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| 首 页 > 学生 > 学生作文 > 高一上作文 > “借鉴《阿Q新传》，写一篇故事新编”辅导与学生例文 | 人气指数:[ 4101 ] |
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| 1 | “借鉴《阿Q新传》，写一篇故事新编”辅导与学生例文 | |
| 写作辅导： 旧 瓶 新 装 酿 华 章——故事新编导写 江苏省太仓高级中学 唐惠忠 故事新编作为小小说的特殊形式之一，顾名思义就是利用某一部文学名著或某一则历史传说、寓言故事作为底子，重新编述出一个故事，赋予其新的内容和新的意义。 在近几年异彩纷呈的考场作文中，故事新编独树一帜，惹人注目。1999年高考就出现了《堂•吉诃德新传》《爱因斯坦复活之后》等上乘之作。2000年又有《新愚公和智叟的故事》《谁是打虎英雄》《三个和尚新传》之类的优秀作文脱颖而出。2001年高考，故事新编更是争奇斗艳，备受瞩目。江苏省高考语文阅卷组组长何永康教授评价：“《赤兔之死》《阿Q新传》《朱贵开店》《新西游记后传》诸篇，皆以极大的机智、全新的视角、挥洒自如的笔墨，把名著的‘峰峦’打碎了‘重组’，再塑出一座天然浑成、气象全新的‘山岳’……（令人）一经细读，便油然生出赞美之情，为这些初出茅庐的作者击节三叹。”同样，2002至2006年高考也涌现了诸如《<小重山>后的选择》《历史从那一夜开始》《刺秦》《听谁的？》《孙悟空下岗》《红楼一梦》《薛宝钗魂断大观园》《<孔雀东南飞>新传》《夸父追日》《红楼之游》《昭君出塞》《花气袭人》《美丽的谜底》《华山论“脸”》《狱中畅谈》《后子虚赋》《箭锋上的友情》《倒下的美》《新<愚公移山>》等极其精彩的新编故事，深受阅卷专家和广大读者的青睐。 写好故事新编，应注意以下几点： （一）扩大知识积累，丰富文学素养。多读多思，是编写新故事的源头活水。特别是翻新名著，要求作者首先要熟读名著、消化名著，具备较为深厚的文化底蕴。《赤兔之死》《孙悟空下岗》《箭锋上的友情》《狱中畅谈》《后子虚赋》《新<愚公移山>》等妙文之所以获得成功，就因为它们的作者对有关的经典名著或历史人物一往情深，不但了解得透，而且能跳出来加以“驾驭”，甚至是任我调遣，大胆地“改写”历史。 （二）巧妙构思，折射出现代生活的面貌。一方面，新编的故事比起原作，骨架可以不变，即人物不一定有变化，主要情节也应有那么一个影子。另一方面，历史是现实的镜子，故事新编无非让读者对现实社会有所对照，有所联想，所以其最终的归宿应该是当代，写作时就要用当代人的眼光来观照古人古事，用现代意识加以改造、生发。最好能从独特的角度切入，在常人意想不到之处挖掘出新的内涵，从而使文章产生独特的魅力。比如有一篇《龟兔赛跑续篇》，描写了这样一个故事：兔先生因比赛途中抢救心脏病“发作”的松鼠小姐，再次名落孙山。而他对松鼠小姐做口对口人工呼吸的照片，第二天就被报纸登了出来，并配了新闻《比赛途中也风流，再次败北兔先生》。后来才知道，松鼠小姐和拍照的新闻记者，都是龟先生事先买通的。如果转换一个角度，我们还可以作如下构思：比赛前，乌龟拿出一沓钱，笑吟吟地对兔子说：“只要你肯睡一会儿，这钱就归你！”……于是，比赛结果是兔子再次“落败”。 （三）有一个发人深思的主题。故事新编应当追求较深的意蕴，或揭露假、丑、恶，或歌颂真、善、美，或对一些落后的传统意识展开反思，从而使读者有所省悟，获得教益。 （四）要掌握一定的分寸。故事新编的文笔不妨洒脱自由一些，穿古人衣服，说现代人的话，也未尝不可。还要有点生动的细节描写，把人性中的善良、乖张、暴戾、软弱等各个层面都表现出来。翻新故事当然离不开丰富的想象，但作文时也得考虑想象必须合理，不能违背生活常识；故事情节虽然是虚构的，但应该有现实生活做基础。 [佳作示例] 请品读2006年全国卷乙卷（题目为材料作文“国民图书阅读率持续走低”）的一篇满分佳作： -------------------------------------------------------------------------------- 后 子 虚 赋 新疆一考生 时至二十一世纪，子虚不复为楚使，转而为书商，上售《二十四史》《河图》《洛书》，下贩《诛仙》《火影》，有实无类。 一日，行至乌有先生所，会无是公在焉。子虚长揖：“一别两千余年，尚安好否？”无是公金牙微见，金圈略显，笑而不答。 “得无公有奇货得焉？” “惟网络耳。”无是公言，“网上阅读，其势正旺矣，书无论黄、暴、血、低俗，自有人好之。” “先生此言差矣！”子虚长吁，“自改革开放至今，余贩书二十载，乐岁不能饱，凶年难免露宿，世人不复爱阅读矣！岂为奇货哉？” “公诚愚人也。今世之人不类大汉之民，读于网上，费少而择多，智者之举。” “君谬言耳！”乌有先生叹。 “吾何谬之有？” “谬在‘智者’二字。” “愿闻其详。” 乌有先生仰天而语： “吾等三人生于高祖，历时千年，古今智者有如是乎？ “智者当如孔圣，读书而有择焉。凡圣人之言，聆之可得教化；愚者之字句，过目即是作践，于心有所污，身亦被创耳。 “智者当如匡衡，读书不辍，无光则凿壁，无时则夜读，其向学之心，岂公所谓‘智者’可比焉？ “智者当如吕蒙，读书可涉猎，然涉猎亦有所获耳！今之‘智者’，纯乎消遣阅读于网上，其下劣亦已至矣！ “智者当如周恩来，读书即为国之兴起。今之‘智者’，有此志耶？” 无是公惭，默然无以对。 子虚复问：“先生通古今，于今有良策焉？” “书之一道，绵亘千古，先秦为甲壳，汉之为竹，后世之为纸张，其形有变，而道不变。今所谓网络者，亦书之一道耳，其根本不坏，然用之有差矣。欲改善之，惟‘人心’二字。” 无是公拊掌而笑：“先生此言得之，吾亦明矣。商者不惟利是图，黄、暴、俗者不登于网上，读者自可获益耳！” 子虚亦大悟：“非世人之不复好读，止吾等德行有亏，有害世人耳。致力于上品之书，自得其道也。” 乌有先生叹，复而致结句：“夫世之众人皆如吾等，则盛世何愁之远也！” [点评] 此文特点在于，巧妙地过了三“关”： 一、初涉文言关。高考时，总有个别考生写文言文（半文半白文、文白掺杂文）,而且还就有个别考生写得很不错。眼前这篇《后子虚赋》，就是其中之一。文中“在焉”“大悟”“差矣”“拊掌”等文言词语，用得对路，语气、语调也颇有些文言味儿。 二、借古论今关。《子虚赋》，汉司马相如游梁时所作。今天，一个高中生借两千多年前这个“旧瓶”，在考场上拟就《后子虚赋》。文章紧扣试题所给的材料，借子虚、乌有、无是公三人之嘴，阐明了自己的立场与观点。 三、观察思考关。中学生对周围世界的认识，往往限于事物的表层。但该文作者在当前网络文学的复杂状态中，能抓住问题的实质，点出问题的症结，使文章观点鲜明，论证有力。 [拓展训练] 请你写一篇“新编《红楼梦》”，针砭社会上的某种不良风气。立意自定，题目自拟，不少于800字。 |
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| 作者:pantao 2010/10/24 20:11:22 打印 回复 短信 | ||
| 2 | “借鉴《阿Q新传》，写一篇故事新编”辅导与学生例文 | |
| 学生习作：阿Q再传 阿Q无论如何也没有想到自己会因为那件事而成为大红大紫的明星。 在阿Q成为明星之前，他只不过是未庄一个游手好闲的人。吃饱喝足了就到墙根底下晒太阳，有了钱就去赌几把，虽然有一次确实是赢了，但不知道怎么就打起架来，赢的钱丢了不说，自己还被打了几拳。阿Q恼怒万分，伸手打了自己几个嘴巴，心里想这是打了抢我钱的人，这才安然在土谷祠里一觉睡到大天亮。 阿Q遇到那件事完全是一个意外。那一天，阿Q与王胡、小D一起在墙根底下晒太阳。王胡和小D都脱了衣服捉虱子，他们捉到的虱子又肥又大，放在嘴里一咬各嘣直响。而阿Q捉到的虱子又瘦又小，放在嘴里一咬又不如他们的响。阿Q怒了，骂道：“毛虫。”王胡揪住阿Q的辫子拉住他的头往墙上撞去，阿Q吃了痛，便指着小D说：“我说的是他。”于是小D也上前打了阿Q一顿。阿Q挨了打，怒气冲冲，想还手又打不过，便嘟赌囔囔地自己走了。阿Q心想：儿子总算打了老子了，真是没有王法了，儿子竟然敢打老子了。阿Q虽然在心里占了王胡和小D的便宜，但几句安慰话毕竟抵消不了头上的疼痛。阿Q气鼓鼓地走在大街上，突然看见前面有一个光头女人，阿Q以为是小尼姑，心想：怪不得今天挨了打，原来遇到了小尼姑。真他妈的晦气。阿Q于是跑到光头女人前面狠狠在女人脸上捏了一把。女人尖叫起来。阿Q仔细一看光头女人并不是小尼姑，而是一个十分漂亮的女人。阿Q惊慌失措，连忙逃走了。 到了晚上，阿Q却失眠了，他觉得自己的拇指和食指上粘粘滑滑的，阿Q心想：女人……阿Q去年曾经在戏台下捏过一个女人的大腿，但毕竟隔着一层裤子，手指没有粘粘滑滑的，阿Q心想：女人……更何况还是一个漂亮女人，比未庄上任何一个女人都漂亮，阿Q第一次对女人动心了，阿Q躺在地上心想：女人……阿Q直到快天亮的时候才睡着了，他梦见那个漂亮女人朝他跑过来，正要扑到他怀里的时候，管土谷祠的老头把他叫醒了。阿Q恼怒地问：“有什么事？”老头讨好地说：“阿……Q哥，你上报纸了。”阿Q说：“上什么报纸？”老头从衣服口袋里摸出一张皱巴巴的报纸递给阿Q看。阿Q一看，呆了。在报纸的头版上刊登了一张照片，照的就是阿Q捏光头女人的事情，旁边用黑体三号大字写道：当红影星刘妈有男友？阿Q忙看下去才知道，原来他昨天捏的是当红影星刘妈。照片看上去像阿Q亲热地捏了捏刘妈的脸，而刘妈则幸福的一脸的红晕。其实那红晕是刘妈吓出来的，却被够仔队以为刘妈有男友而偷拍了下来。 照片一经暴光，立刻引起轩然大波。各大媒体纷纷派出首席记者来采访阿Q想知道这么丑的阿Q是如何得到刘妈的芳心的？土谷祠的老头很有生意头脑，每一个来采访的记者都要先付给他200元钱才能见到阿Q。阿Q由此名声大振，频频出现于报纸杂志上。一些导演抓住时机，邀请阿Q出演电视剧。阿Q主演的《恋上你的床》、《有了快感你就喊》、《花心不是我的错》等影片都获得了很高的票房。阿Q成为了一个红得发紫的明星。阿Q闲暇时喜欢唱两句“我手执钢鞭将你打”，一个名为“子虚乌有”的唱片公司决定为阿Q出唱片，阿Q也十分热衷把演戏挣来的100多万全投入了唱片之中。后来刘妈控告阿Q借她的名气出名，侵害了她的名誉权，要求阿Q赔礼道歉，并赔偿精神损失150万。法院经过审理，判决阿Q败诉。阿Q于是不得不把刚购置的房子和奥迪车拍卖来还钱。阿Q去找“子虚乌有”唱片公司想收回自己的投资，当他到唱片公司所在的大楼时，已经人去楼空。阿Q一下子一无所有了。阿Q去找那些他认识的导演想继续拍戏，但他们不是以“没有合适他的剧本”就是以“人已经选好了”来搪塞他。阿Q没法只好又回到了未庄。 阿Q又像以前那样吃饱喝足了就到墙根底下晒太阳、咬虱子。每当有人说阿Q你真穷的时候，阿Q便会气得头上的癞疮疤发红，愤愤地说：“以前我可比你阔多了……” |
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| 作者:pantao 2010/10/24 20:12:18 打印 回复 短信 | ||
| 3 | “借鉴《阿Q新传》，写一篇故事新编”辅导与学生例文 | |
| 写作辅导： 所谓故事新编，是指作者充分利用名著、名篇佳作，或课文，并对它进行改编，用现代的眼光去审视原作的人物形象、故事情节和思想内容，用原作的人物形象、故事情节和思想内容来反观现实生活，从而揭示主旨的一种创新作文方式。现在，这种作文方式越来越受到广大师生的亲睐。这里仅就这个问题作一些探索。 一、依托名著(篇)的原韵味 1、谙熟名著(篇)，寻找作文感觉 谙熟名著(篇)是进行故事新编类作文的前提。中学生读名著不仅仅把它当成是一种猎奇，还要学会产生一种依托它作文的冲动，也就是说要学会将所读之名著(篇)与作文相联系，并使之成为一种下意识的经常性思维活动。请看一篇名为《在乎谁?谁在乎?》的作文的结尾部分。 “俺老孙武功盖世，但是遇此事却束手无策，还谈什么取经，我到底在乎什么呀?”悟空低头沉思道。“你在乎什么我可不管，我可在乎那高小姐可否还在等我?”八戒托着腮子遐想道。“我也在琢磨这回事，可俺老沙生来愚笨，无法想得透彻些。”沙僧也唉声叹气。 “悟空、悟能、悟净，你们过来，让为师给你们解开疑窦。”许久不发一言的唐僧面带微笑，“其实你们所言亦对亦错，只是未能悟透其玄机，故苦闷若此。鱼在乎，人在乎；鱼在乎人，人在乎鱼，所在平者，心也。我佛慈悲为怀，普渡众生，其力有限，而其心无限，则众生可救也!” 语毕，三徒弟随之一怔，沉思片刻，随之释然。孙悟空一个筋斗云立于云端道：“俺懂了!老孙去也!” 在这里这个结尾虽说与原著的艺术成就相去甚远，但读来却使人亲切新鲜，从而获得了成功。当我们细细品味时，发现那八戒的一句“你在乎什么我可不管，我可在乎那高小姐可否还在等我”再适合他的性格特征不过了，而沙僧则显得中庸得多了，所以一句“我也在琢磨这回事，可俺老沙生来愚笨，无法想得透彻些”也非常符合他的性格特征的。最让人叫绝的是唐僧的那一段话，不仅有《西游记》式的语言，更有唐僧式的语气，人物形象非常形象准确。所有这些，如果平时不多读一些名著，细读名著，那是根本不可能的事。 2、依据话题，搜寻相关名著(篇) 故事新编类作文要求在规定话题中从自己的记忆中寻找出一部或几部文学名著，并思考其细节如人物情节等是否与该话题有对接的可能。如2001年以“诚信”为话题，有同学就将《三国演义》中“桃园结义”、“关羽过五关斩六将”、“赤兔马”等故事情节与话题取系起来，写出了《刘备访友》、《赤兔之死》等优秀的故事新编类作文。下面请看2000年优秀高考作文《再见孔乙己》中的片断： 晚上，我带着满腹的不解进了梦乡，恍惚间，我来到了鲁迅先生笔下的咸亨酒店。还是原样：曲尺形的柜台，忙着倒酒的小伙计。正写粉牌的店掌柜，还有吆五喝六的客倌，好不热闹!咦?那个穿着破旧的青色长褂．站在柜台前，就着一碟盐青豆，自斟自饮，嘴里还不时冒出“之、乎、者、也”这类话的不正是孔乙己吗?对，是他，青白的睑，花白蓬乱的头发，青色长袍上满是油污，带着一脸的沧桑。那正是鲁迅“衰其不幸，怒其不争”的孔乙己，我连忙走上前，恭恭敬敬地作了个揖，“孔老先生，‘茴’字是几种写法?” “喔?‘茴’宇?那可有四种呢?你看‘茴’、……” “那秋天到了，叶子怎么了?”我又问了一句。 孔乙己见有人注意他，眼睛也亮了起来，他放下酒杯，眯着眼，晃着脑袋，慢条斯理地说：“那可多了。落了、飘了、飞了、黄了……都可以……” 要完成“答案是丰富多彩的”这个话题的写作，作者从自己的脑海深处搜寻，终于找到了初中曾学过的课文《孔乙己》中孔乙已有关“茴”字有四种写法的情节，这不就是“答案是丰富多彩的”的典型事例吗?所以我们今天就看到了故事新编《再见孔乙己》。 再如20)0年高考满分作文《<红楼梦>之我见》的出现则更具代表性。这位考生考前能背诵鲁迅关于《红楼梦》的一句评语。为了完成“答案是丰富多彩的”的作文，他大胆采用了故事新编的形式，将《红楼梦》搬进了作文。请看该文的一个片断，你就会明白作者当时是如何想到要用《红楼梦》来作文的了。 从《红楼梦》中，经学家看到了《易》，革命家看到了排满，道学家看到了淫秽，才子佳人看到缠绵，流言家看到宫闱秘事。(鲁迅语)而我却看到反腐败。 二、人物言行思想与名著(篇)大致一致 故事新编类作文有一个非常值得写作者注意的问题：人物的言行思想等要与名著(篇)大致一致。这点如果把握得不好将会使作文不伦不类，面目全非。原著人物的言行应在作文中较充分地体现，使人一看便有重温原著或原著人物、故事情节如在眼前的感觉。如2001年满分作文《故事新编》即是如此，请看其相关语段。 “砰砰砰”，土地庙的门被拍得山响，外面有人叫道：“阿Q，办厂去。同去，同去。”阿Q忙奔过去同去了，谁知没跑上几步，便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。 现在国家实行改革开放政策，允许私营企业发展。于是来庄掀起了办厂热，王胡和小D都开设了自己的工厂，做上了老板，腰挂BP机手捧大哥大，风光得不得了，见了阿Q，连眼皮都不抬一下。一想到这，阿Q就气愤：“妈妈的，不就是个工厂吗，俺老Q也去办一个!” 阿Q还算是有商业头脑的人，他看见未庄的男女洗头时都用一种粘稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹，一打听，才知道这叫洗发水。阿Q于是发现了商机，赶紧注册了一家日用品公司，专门生产洗发水。 阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边。这未河原本清澈见底，鱼虾众多，谁知前几年假洋鬼子与赵大爷合伙办了一个造纸厂，废水全排到来河里。现在河里鱼虾早巳绝迹，河水也已变成了深绿色。阿Q将厂址选在这里，就是为了就地取材，用这一池绿水作原料。 很快厂子建了起来。阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人，吴妈提水，小尼姑往水里掺洗衣粉，阿Q再往里撒一些香料，就这样一筒洗发水就制成。阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。 阿Q又到外地去收购了一些洗发水瓶，然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中，拿到外面去销售。 起初，阿Q的洗发水无人问津，产品严重积压。阿Q于是又动起了脑筋。 阿Q到电视台去做了一个广告，宣称：未庄Q公司生产的全新绿色瓶装飘柔，保证让您秀发亮丽动人，乌黑飘逸。 广告的效应果然惊人。很快，阿Q的产品就变得畅销了。阿Q腰包逐渐鼓了起来。 谁知好景不长，没过几天，Q公司来了几个大盖帽，将厂房封了，还罚了阿Q20万，原因是阿Q制造假冒伪劣商品，制作虚假广告，欺骗消费者，违反了经商诚信原则。 这下阿Q破产了。他每次走到王胡、小D的工厂前看到那一片红火的样子，就愤怒：“妈妈的，总有一天，绿盔甲的公安要将你们抓去砍头，嚓嚓!” 在这篇文章中，作者给我们展示了一个活灵活现的阿Q，他那为人处事、言行思想都与《阿Q正传》相差不远。比如作者在文中大量运用了阿Q的口头语“妈妈的”“嚓嚓”等多处出现，还有“同去，同去”、“老Q”等也是原著中经典的用语，作者深谙原作思想内蕴，所以写出的阿Q好像就是《阿Q正传》中的阿Q。这就是我们常说的要写出原作的人物的味道来。 三、发展名著(篇)的原汁原味、寻找名著(篇)的现代味 1、依据话题，联想现实生活相关点 在现实生活中找到与原著的相关点，这是故事新编类作文的瓶颈。也就是说，在创作故事新编作文时，我们的作文一定要反映现实生活，原著中的人物和故事情节刚好又能与现实生活中的某些现象相暗合，从而要么揭露现实中的阴暗面，要么颂扬现实生活中的闪光点。这一点如做得好。那么文章就有深度而不仅是停留在原著的表层上而有了继承发展了。宜用的方法就是用借古讽今来批判现实、警策人们，给世人敲响警世钟。请看2001年的《用你的温柔、马屁和背景》中的相关语段。 是的，你是中国现代文学泰斗鲁迅一手捧红的。现在文坛上，是是非非，很多人都崇信的权威，对于实在的诚信、文品、人品，暂且放在一边……这时，你到了我们当今的社会，你大可以信任你的这个赫赫生辉的背景，写一些回忆录(当然你不一定会，这完全可以由你的秘书代劳。回忆当年的世态人情，回忆当年的鲁迅)。你写的回忆录，可能实在不敢让人恭维。不过请你完全不必担心掉价。因为中国总有那么一些有把一句话拉成一篇文章的资深评论家，他们会照顾鲁迅的面子，给你吹捧的。 这下你的回忆录，该有点知名度了。然后你可以去官场混官，尽管我们社会现在是社会主义社会，但总还是有机会钻营的，譬如你可以利用你在各种大会演讲的机会广交名流政客，用你在觥筹交错的时机广“拍”各路“人马”，这样包你平步青云。阿Q同志，当这种官可好哩。想当年成克杰同志在东窗事发前，官路可亨通呢!不过，这种马屁官路可能行而不远，因为我们党正在狠抓呢! 当然，讨老婆，你最好去当歌星，只要你在舞台摆酷点，来点虚伪的个性，弄几句对口型的假演唱，还怕少女不为你疯狂?歌坛上“诚信”是决不会像流行歌曲那般流行的。 最后，你可以用你的“温柔”去做生意。别笑，现在的生意讲究的是诚信为本，挂羊头卖狗肉的行家遍地都是。当年牟其中的大陆第一富的帽子还不是骗采的?你用你的温柔笑脸加狡诈的骗心，还愁不发财? 作者将阿Q从《阿Q正传》中请出来，给他建议以后的生活的走向，比如凭鲁迅的名气去写回忆录、到官场混混、讨老婆和经商，但都是歪门邪道的建议，但正是这些建议，又在现实生活中无处不在，从而讽刺了现实社会。而作者在文末说了这样一句：“阿Q同志，美芹之献，还请三思，不过复信切速，我们党建党已经80周年，以上钻营、虚伪的非诚信之计，可能不能太长久。”则是对诚信主题的升华。 2、依据名著(篇)，融入生活气息 一篇高考作文如果没有生活气息，那是不可思议的。生活气息，就是指能在原文中找得出生活的影子，而不是在那里空谈、清谈，要有内容，要反映生活，揭示生活的内涵。这样的作文才显得有份量，有深度。这一点也是故事新编类作文必须注意的一点。几乎所有的故事新编类作文均是如此。如2001年高考满分作文《朱贵开店》的片断： 朱贵于是拔开了腿。他先去问了一下开酒店经验最足的孙二娘。二娘凤眉一挑，凑到朱贵耳边，吐出一个字：“奸!”朱贵沉思一番，若有所思地点了点头。 朱贵又去请教经常出入于酒店的鲁智深。这“花和尚”一听，大大咧咧地说：“洒家实话和你说，这店啊，就要人靓酒香，没别的。” 而后，朱贵又去找了几个兄弟，厨子是皇宫里的，小姐也个个粉面桃花。不过，这价也高得吓人：宫廷玉液酒，188一杯；皇都拉面，消费999等。开业第一天，收入一万八，形势喜人。 开业第二天，有所下降。勉强过得去。 第三天，入不敷出—不急，现在是“熊市”，有待反弹。 可是日子一天天过去。这酒店的形势就是不见好转，愁得朱贵“人憔悴”，瘦得裤腰都大了一圈，可思来想去，却不知到底出了什么差错。 一日，卢俊义来了。这“玉麒麟”以前是个大员外，对吃自然有研究。朱贵赶紧吩咐上菜：才吃了几口，卢员外即皱起了眉头，环顾冷冷清清的饭店．心中已明白了七八分，便对朱贵说：“今日未带银两，不如送你几个字吧!”朱贵心中算盘啪啦一拨，权当是花钱请人题字吧。卢俊义操起浓墨大笔便跃然纸上：货真价实，诚信为本。那晚朱贵失眠了。 作者巧妙地让《水浒传》的朱贵穿越时空遂道来到现代开店，目的就是要通过这个人物的开店来反映现实生活，揭露现实生活。现实生活中开过黑店的“孙二娘”有很多，她们的“奸”为朱贵开店的亏本埋下了祸根，也就成了朱贵的指导思想，而这又与“诚信”刚好相反，从反面接住题旨。但“花和尚”这个顾客的心里“人靓酒香”则是现代社会许多人的经商经验之谈，所以朱贵的小姐个个粉面桃花，而“宫廷玉液酒，188一杯；皇都拉面，消费999”则就是现实生活的再现，具有浓厚的现代味。从这个角度说，故事新编作文还必须具有浓厚的生活气息才行。 四、故事新编作文的几个切实可行的创作原则 1、整篇“克隆”原则 作文时将学过的名篇或看过的名著的形式直接用到作文中来从而显示出“克隆”的艺术魅力。2001年《代抛弃诚信者拟墓志铭》克隆古代的墓志铭从反面表明诚信的重要；《诚信先生诔》克隆诔文(一种记述死者生前事迹的悼念性文体)从正面颂扬诚信；2002年《孔雀东南飞》则大胆克隆乐府双璧之一的《孔雀东南飞》，收到了不凡的效果。请欣赏黄广川同学依克隆原则而成的佳作《过清论》： 清宫溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室苟和，怨技穷耶?”曰：“苟和者怨技穷也。盖屡战屡败，不能侥存。故曰弊在技穷。” 清以太祖萨尔浒之战操握中原，太宗进京，定号大清，八旗猎猎，女真人之天下也。及至弘历，奋五世之余烈，励精图治，至殷至盛。然封建王朝，中庸之道，奉立国之道，在人心不在技艺，是故与不列颠较之，非独天各一方，其物资乃至认知益为迥然。上及高宗，下至侍臣，皆闭目塞听，愚昧无知诚如独隐深林之中矣，乃不知有大英，无论其科技。待坚船利炮摧震国门，“天朝上国”之迷梦初醒，抬望眼，见梦中未见之怪物，闻梦中不闻之骇事，顿感手足失措，虽有抵抗，实不过杯水车薪耳，终溃败矣! 本胜败乃兵家常事，一战之失，犹可返胜，何惧之有?然一战之失，君臣难寝，辗转反侧，思自身之安危也。以木舟钝剑实不能敌坚船利炮，故愈思益惧，致非败而苟和矣。赔款若干，国力衰弱几许；开口几处，市场狭隘三分；割地一处，主权残损百年；降税几成，自主丧失多项。 呜呼!以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫!自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新；惟永旧也故技穷，惟日新也故艺高。 噫，惟我独尊终酿亡国大辱矣! 作者将鸦片战争的失败归为“技穷”，虽不完全准确，但也部分地揭示了问题的本质。他对自己所选的素材不仅有发现，而且更有发展。本文体式新颖，语言独特，采用简单的文言文形式，显示了该生深厚的文言功底和驾驭语言的能力。这是难能可贵的。该生知识面宽，归纳概括能力强，语言老练，是难得的一位“全才”。文末点题时又套用了《少年中国说》的议论风格，很是别致，不禁令人拍手称快。但要注意，这种克隆不要随便模仿，只有具备相当的文化积淀和非常的语言表达能力，方可运用。 2、逆向思维原则 在故事新编时，我们可以运用逆向思维的原则进行思考问题，从而为原作设计出与历史相反或与原作结尾不一致的结尾，从而展示出作者自己的独特个性。这方面的作品每年都有佳作产生。请看200O年高考佳作《新愚公和智叟的故事》的片断： 回到家，愚公召集家人开了一个会议，会上提出了智叟的办法，全家人听了都觉得十分妙，第二天便各自行动了。原来，智叟建议利用这两座山进行资源开发，引入资金，不但节省了人力，还有经济效益产生，这不是两全齐荚的好办法吗?怪不得愚公一家都叫妙呢。 随后的几年中，愚公亲自上山进行了资源勘探，查明了山上居然有很多珍稀动植物。于是智叟又进城申请成立了自然保护区。愚公的儿子又进城请了工程队，修筑了通往山外的大路。一切都准备就绪，你该知道了吧，他们是开一个天然公园。最后得给它起个名了，智叟想愚公的知名度很高，不如就叫“愚公园”吧，于是名字就定了。最后智叟又请广告公司帮忙做广告，忙活了这么长时间，“愚公园”终于开园了，这回智叟真的功不可没啊。 城里人听说愚公居然利用王屋、太行开了公园，都觉得很惊讶，全都想去看看，到那一看，果然不同凡响，巍巍青山，高耸入云，飞禽走兽，让你可以随意接近。愚公和智叟亲自迎接游人，与他们合影留念。大山再也不是过去的沉寂样了，城里和山里连在一起。愚公不禁感叹：其实不移山也真的很好。像现在这样有了大路，有了“愚公园”，还怕什么呢? 愚公移山，的确显示了他的坚韧不拔，但事情要多角度想，像我们故事中的愚公，不移山不是也达到了目的吗? 在初中我们学习了《愚公移山》，我们被愚公那种执着的信念、坚强的毅力深深打动过。而本文作者却运用逆向思维的方法，将原故事情节进行了改编：不让愚公去移山了，而是让他来到现代社会，在智叟的帮助下在太行、王屋二山上建了个“愚公园”。全文洋溢着环保意识，又有市场经济下人们的商品意识，实际就是一幅现代生活的画卷。本文的成功，就在于作者没有拘泥于《愚公移山》的传统观点，而是大胆创新，逆向思维，才取得了本文的成功。像这种运用逆向思维来作文的故事新编作文，2002年也有不少佳作。其中《小重山后的选择》就是一例。请看其中的一个片断： “欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听?”我想到了汴京城头的李纲，保卫了汴京却被朝廷撤了职，病死归乡途中。我想到了宗泽，一心收复失地，却在病榻上三呼“渡河”，悲愤而死。我想到了自己，朝廷会怎样对待我呢?是下狱，还是绞杀?我拼死拼活，百战穿金甲，为的是谁?“卧榻之旁，岂容他人安眠”的祖训，早被轻歌曼舞泡软了“腰骨”，这样的昏庸之君保他何用?退兵!退兵!我不由得愤懑起来。但是，赵家的精荚画舫如何敌得过金贼的铁船利舰?肥得迈不开步予的千里马又如何充当胡虏铁骑的对手?我仿佛听到了寡母孤子的呼喊，仿佛看到了满地横尸，母亲在指着我的鼻予责骂。我惊出一身冷汗，叫道：“中军!”“在。”是一个壮实的北方小伙予。我拍拍他的肩膀，说：“传令，拔寨进军!” 在长篇评书《说岳全传》和相关的历史书籍中，岳飞没有抵挡得了十二道金牌班师回朝的命令，还是回去了，最后以“莫须有”的罪名被杀死在风波亭上。但是在本文中作者逆向思考，将原故事情节进行了改编，岳飞的心灵选择偏向了“拔寨进军”，与众不同。所以我们以后在看电影、看电视时，看到了某些故事情节与名实不符时，千万别大惊小怪。因为那是艺术，而不是历史。 |
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| 作者:pantao 2010/10/24 20:14:22 打印 回复 短信 | ||
| 4 | “借鉴《阿Q新传》，写一篇故事新编”辅导与学生例文 | |
| 3、拓展情节原则 有时候，我们可以通过拓展原作中某一故事情节，再联系原作其他相关故事来作文。这是故事新编的又一重要原则。下面我们还是先来看一看2001年高考满分作文《赤兔之死》的片断： 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦来见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西京，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔’想来当不负君之志也。” 赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻!后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。—后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其勇武，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此，常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高’吾敢不以死相报平?” 伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。” 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢，伏地而亡。 我们知道在《三国演义》第七十七回有这样一个情节：“关公既殁，坐下赤兔马为马忠所得，权即赐忠骑坐。其马数日不食草料而死。”《赤兔之死》的作者就是借用《三国演义》中这一段关于赤兔马的故事，合理拓展其故事情节来揭示现实生活中每一个人都应该有诚信这个问题的。文中作者还设计了赤兔马与精通马语的伯喜的对话，用马之口联系《三国演义》中相关的故事情节，这也是非常重要的一环，非常值得我们学习。 注意: 一、联系原著，熟悉故事。故事新编人物是从古典名著或其它作品中借来的，人物的言行、性格应与原著相一致。凡新编必须熟悉原著，对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细越好。只有这样，新编出来的故事才能与“故事”中人物的言行、性格以及语言风格相吻合，才能与“故事”的基本情节续连得上。 写阿Q让人一看就是阿Q，写孔乙己一看就是孔乙己，而不能创造一个与原来的形象完全无关的形象。如果编孙悟空贪小便宜，好吃喜睡，时常弄巧成拙的小聪明，那就离了谱，所以故事新编绝不是胡编乱造、瞎编一气，而是合情合理地去编。 二、联系现实，暗扣主旨。故事新编是借古人说今人，表面上写的是古事，实际上是折射现实社会。如2001年高考佳作中，有人借鲁迅先生的《阿Q正传》而写成《阿Q新传》，文章以二十一世纪改革开放为大背景，塑造了一个“制造假冒伪劣商品，违反经商诚信原则”的新阿Q，针砭时弊，寓意深刻很有现实意义。总之，话题作文为故事新编开拓了广阔的用武之地，故事新编体现了开放性思维，激活了创新意识，不失为一种好的构思方式。 湖北 考生 唐僧师徒四人取得真经之后，就留在天庭里做官，这几百年来，也还算混得不错。哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多，眼看着一日不如一日，玉帝下令，精简天神，竞争上岗。一时间，众多天神都愁眉不展。 孙悟空听到这个消息，却依然是不慌不忙。他心想着：“想当年我火眼金睛，一路降除妖怪保护唐僧闯过九九八十一道难关，取得真经，功不可没呀！再想想这些年来，也一直是尽责尽职，办好份内的每一件事，虽无很大的建树却也不像有些人那样到处出错，想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主任。” 到了公布下岗名单的那一天，悟空还在睡觉，手机响了，是八戒打来的，“猴哥，你怎么还睡得着啊？名单上有你呀！”悟空一翻身跳起来，气得浑身发抖，来到人事部想问个究竟。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后，和其他未下岗的天神聊得正欢。孙悟空一下子蹿到桌前，猴脸涨得通红。他向唐僧问道：“师傅，怎么我也下岗呢？”唐僧笑道：“这是大家的决定嘛！也不是我一个人的意见。你也知道，我做这个差事也不容易……”悟空不等唐僧说完，就说道：“八戒和沙僧没下岗，难道我比他们做得差些？”“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀？你平常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。水至清则无鱼，人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀！八戒和沙僧虽无建树，但为人处事比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀！”悟空看着也没有什么希望，就径直走出办公室，准备找两个师弟商量商量以后的活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神的笑声，“想当年，我赶走他，他还负气不理我，害我被那黄袍怪变为老虎，若不是我当年把他从五行山下救出，他能有今日？这个猴头真是太不知好歹了，还是八戒和沙僧对我忠心……”唐僧的声音传入悟空的耳中，悟空大怒，恨不得一挥如意棒将整个人事楼打垮，转念一想：“这等人，我也不必与他一般见识。”便头也不回地走了。 数天之后，众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司，听说生意还非常火爆。 简评：本文最大成功之处在于以《西游记》为故事蓝本，根据原作人物的性格和情节的可能性发展方向，设计出精彩的另样续写。通过师徒四人的微妙关系，用讽喻的手法，对当今社会官场中一些用人之道进行了含蓄的揭露，想像合理，主旨深刻。 阿 Q 新 传 “嘭嘭嘭”，土谷祠的门被拍得山响，外面有人叫道：“阿Q，办厂去。”“同去，同去。”阿Q忙奔了过去，谁知没跑上几步，便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。 现在国家实行改革开放政策，允许私营企业发展。于是未庄掀起了办厂热，王胡和小D都开设了自己的工厂，做上了老板，腰挂BP机，手捧大哥大，风光得不得了，见了阿Q，连眼皮都不抬一下。一想到这，阿Q就气愤：“妈妈的，不就是个工厂吗，俺阿Q也去办一个!” 阿Q还算是有商业头脑的人，他看见未庄的男女老少洗头时都用一种黏稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹，一打听，才知道这叫洗发水。阿Q于是发现了商机，赶紧注册了一家日用品公司，专门生产洗发水。 阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边。这未河原本清澈见底，鱼虾众多，谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合伙办了一个造纸厂，废水全排在未河里。现在河里鱼虾早已绝迹，河水也已变成了深绿色。阿Q将厂址选在这里，就是为了就地取材，用这一池“绿水”作原料。 很快厂子建了起来。阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人，吴妈提水，小尼姑往水里搀糠，阿Q再往里面撒一些香料，这样洗发水就制成了。阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。 阿Q又到外地去收购了一些空洗发水瓶，然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中，拿到外面去销售。 起初，阿Q的洗发水无人问津，产品严重积压。阿Q于是又动起了脑筋。 阿Q到电视台去做了一个广告，宣称：未庄Q公司生产的全新绿色瓶装“柔飘”，保证让您的秀发亮丽动人，乌黑飘逸。 广告的效应果然惊人。很快，阿Q的产品就变得十分畅销了，阿Q的腰包逐渐鼓了起来。 谁知好景不长，没过几天，Q公司来了几个大盖帽，将厂房封了，还罚了阿Q二十万元，原因是阿Q制造假冒伪劣产品，制作虚假广告，欺骗消费者，违反了诚信原则。 这下阿Q破产了。他每次走到王胡、小D的工厂前看到那红火的样子就愤怒：“妈妈的，总有一天，绿盔绿甲的公安要将你们抓去砍头，嚓，嚓!” 简评：这是一篇富有创新精神的作文。作者凭借着对作文命题和要求的彻悟，凭借着对《阿Q正传》的谙熟和对市场经济大潮下制假售假等欺诈行为的洞察，巧妙地选择了“故事新编”的样式，化名篇而刺当今，寓忧思于诙谐，主旨鲜明，人物形象丰富，读后发人深思。 相同的地方不同的人 甘肃考生 话说愚公虽然是个老实的粗人，但在移山之前却深思熟虑了一番。 “两座大山把我们村与外界的发展机遇隔绝。山，正是山，让我们看不到富庶与繁华，让我们得不到机遇与发展。” 想到这里，愚公更加精神抖擞。 “为了全村人世代的利益，无论多大的山，我也不怕。即使是让我一个人去做这件事并且苦死累死，我也心甘情愿。” 愚公自言自语道。 同村的智叟是当地有名的零售商，赶着骆驼队一趟又一趟地把山里头买不到的生活必需品从山外的城市运进来，然后高价出售给乡亲们。乡亲们由于出山不便，为了生活不得不接受智叟的高价物品。智叟靠着两座大山一天天暴发。其实他的愿望很简单：挣好多钱，然后到城里落户安家，让自己不再是穷苦的山里人，不要再和那些臭乡巴佬打交道。 愚公为了乡亲们未来的好日子，他自动工以来，起早贪黑，风雨无阻。而智叟也为自己的理想穿梭于山间，他挣钱的劲头不比愚公移山的差。由于二人都是在山间工作，碰头的机会也比较多。哎，你看他们不是聊上了吗？ “傻瓜，多向我学学吧，挣那帮乡巴佬的钱让自己的日子红红火火，你这样拼死拼活，对自己有多大好处？” 智叟用一种智者的口气“教育”着愚公。 “为了咱的乡亲们，我顾不上自己的好生活。乡亲们来帮忙移山的也渐渐多了，我愈发觉得自己做的事情是对的。” 愚公很认真地说道。 “哦，还有，乡亲们对你的意见很大，有的甚至骂你贪得无厌，自私自利。作为同乡，我奉劝你好好改改。” “笨蛋！聪明人只会对自己好。” 智叟驳道。 “对大家好，才算真正对自己好。”愚公很沉稳地说道。 “你我人生准则不同，所以话不投机。不过我希望你还是改改，好自为之。” 随着十几个春夏秋冬的更替，山里面与山外面已经由一条大道相连。乡亲们自己到城里买自己所需非常容易。已经是风烛残年的愚公常在村头的路边看来往的行人，一脸满足和高兴。而智叟在两年前已被乡亲们赶跑了也骂臭了。 第二年的春天，愚公就离开了人世。也许正如他所说：“我顾不上想自己。” 大家的事刚办好，他就这样去了。村里人为了纪念他，就在村口路边立了块碑。碑的上面是愚公的头像。下面刻着一段话：只看到自己的人，遗臭万年；总想着别人的人，流芳百世。 评析：话题作文具有范围宽泛、文体不限、写法灵活等特点。就写法而言，有记叙文、议论文、抒情散文、小小说、童话、寓言等等。这篇作文采用的是“故事新编”，即利用我国古代寓言《愚公移山》作为蓝本，重新编述出一个故事，赋予其新的内容和新的意义，可谓独树一帜，惹人注目。考生用当代人的眼光来观照古人古事，用现代意识对古代寓言加以改造、生发。将故事的主人公愚公和智叟的行为重新作了对比：愚公移山是为了“全村人世代的利益”、“乡亲们未来的好日子”，为此，他“起早贪黑，风雨无阻”苦干了十几个春秋，最终修好了山路，实现了自己的夙愿。智叟则为了“挣好多钱，然后到城里落户安家”、“让自己的日子红红火火”，因而倒买倒卖，牟取暴利。愚公的行为受到乡亲们的支持和崇敬，而智叟最终为乡亲们所唾弃。文章结尾用“只看到自己的人，遗臭万年；总想着别人的人，流芳百世”的碑文，对两人的行径作了总结，同时巧妙地点明了主题。历史是现实的镜子，故事新编无非让读者对现实社会有所对照，有所联想。这，或许就是这篇作文的魅力所在吧。 |
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| 5 | “借鉴《阿Q新传》，写一篇故事新编”辅导与学生例文 | |
| 写作辅导：“故事新编”写作指导谈 四川省绵竹中学 龚志华 “故事新编”是近些年在高考作文中涌现出来的创新样式。优秀的作品有《阿Q新传》《赤兔之死》《朱贵开店》《堂·吉诃德后传》《西游记新编》等。 北大博导钱理群教授就曾经说过：所谓“新编”，就是重新编写、改写，某种程度上这是和古人的一次对话，一次相遇，既然是重写，是重新相遇，就要在古代神话、传说、典籍里注入自己所处时代的精神，注入个人生活体验。具体来讲，所谓“故事新编”，指的是在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事、成语或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，进行再创作，生发出新的故事，具备时代的意义。 “故事新编”的好处，一是显示出文章有一种历史文化的底蕴，二是紧扣现实生活，表现时代特点，既翻了花样，出了新意，又幽默风趣、神采飞样，令人耳目一新。 有专家曾点评说：“《刺秦》《赤兔之死》《西游记新编》诸篇，皆以极大的机智、全新的视角、挥洒自如的笔墨，把名著的‘峰峦’打碎了‘重组’，再塑造出一座天然浑成、气象全新的‘山岳’……你一经细读，便油然生出赞美之情。”也有专家在《人民日报》上发文，认为此类文章展示了“开放性思维和创新意识在高考、进而在素质教育中的分量”。可见，“故事新编”是被专家看好的一种构思形式。 如何进行“故事新编”呢？ 首先要熟悉“故事”，“吃”透原著，并且尊重原著。要通过反复读，把握原著的思想内容、故事情节、人物性格、语言特色，还要了解原故事的背景意蕴及其它相关知识，以避免新编的故事在内容上牵强附会，知识上张冠李戴。要尊重原作，一是要借助原作的故事因素，二是一般不能改变原作的人物关系和人物基本性格。只有这样，新编出来的故事才能与“故事”中的人物言行、性格以及语言风格吻合，才能与“故事”的基本情节连续得上。如刘征在《庄周买水》这一新编故事时说：“此文是故事新编。这类东西有古事为据，与古事若即若离，才能佳妙。比如吃东坡肉，吃叫花鸡，吃清宫的小窝头，都有古人古事在，才能于本味之外别具一番滋味。此文章牵涉《庄子》里两处文字。一是《秋水》篇，特别是其中濠梁观鱼的故事；一是《外物》篇里涸辙之鲋的故事。”“这类东西要追求荒诞，不妨今事古事掺杂，鬼神禽兽登台，才能歪趣横生，令人倾倒。” 其次是抛弃俗套，创造新奇，旧瓶装新酒，重视“新编”。如何新编呢？有老师总结了如下途径与方法： 先是“新编”途径。 （1）情节变形。对原有的故事情节进行改编，或增加情节，或改变情节，或保留一部分情节后再按需要设计其他的情节。如《南郭先生不要走》就续写了《滥竽充数》这个寓言。 （2）时间变形。就是改变原有故事发生的时间，或提前，或推后，设想故事在不同的时间有不同的结果。例如，孟母三迁的千古佳话，放在现在可以说是推动“择校风”，助长了“应试教育”，不利于教育平等和教育创新。 （3）空间变形。就是把已有故事的人物放在其他的空间，或从事其他工作，想象会有什么新的结果。 （4）角色变形。就是不改变故事的基本框架和内容，而变化故事的人物，或增或减或变，续写变换角色后的故事，阐述新的内涵。如《赤兔之死》就属于这类文章。 再是“新编方法”。 （1） 文体置换法 耳熟能详脍炙人口的经典名篇本身对读者就有一股强大的吸引力，而利用其中的人物、事件等进行巧妙的文体转换，如把戏剧改编成小说，把诗词改编为散文等，更能给读者带来无限的新奇感。如2000年湖北考生根据曹禺的话剧《雷雨》改编成了小说《雷雨》。原汁原味的人和事，却以另一种文体来呈现，让读者感到亲切而又新鲜。 （2）细节扩展法 传统名著的成名要素中，有时可能就是 一个精彩的细节描写，倘若据此进行合理的扩展，便又是一个生动的故事，甚至是一篇绝妙的佳作。在2001年以“诚信”为话题的作文中，江苏一考生仅据〈〈三国演义〉〉中一个细节“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”，就巧妙构思了轰动一时的〈〈赤兔之死〉〉。 （3）情节续写法 名著深刻的思想性常常令人回味无穷，因为令人回味就有了各种各样的猜测。而根据原作人物的性格或原作情节的可能性发展方向，设计出精彩的另样续写，也不失为又一种创新技法。如以“选择”为话题，有位考生以《昭君的选择》为题，续写了昭君出塞的故事。还可以对《边城》的结局进行续写等。 （4）人物重组法 古今中外文学画廊里的典型人物，或中外历史上的传奇人物精彩纷呈，搞一个典型（或传奇）人物的杂色拼盘，也是作文创新的好佐料。穿越时空的限制，链接各色人物，使文章具有了极广阔的背景，主题也有了深度。有同学在构思《诚信》时，请来了葛朗台、阿Q和马蒂尔德，一个见利忘义贪婪攫取，一个金钱障眼混混沌沌，一个虽债台高筑仍能自力更生，在一场金钱官司中他们各显其性，栩栩如生。 （5）立意翻新法 不拘泥于对历史人物或文学作品中典型人物的盖棺定论，而从另一个角度对其进行重新评价，也能给人耳目一新之感，当然这须顾及新评价的可能性、科学性和准确性。如对《祝福》中的祥林嫂，有同学重新设计，写出来的她虽也有悲剧的一面，但更有坚强的性格，她能面对封建压迫，能勇敢挑战封建的夫权主义，终于在挑战中证明了自己的能力，并由此开始了她的新的人生旅程。 （6）故事演绎法 不受原著的人物为线索编写故事。这类作文想象的空间更加广阔，更能与话题搭上关系。如以合作为话题，有位考生以《一个也不能少》为题，写取经路上，八戒老闹着分家伙回高老庄。悟空烦了，便让唐僧准许八戒回去，唐僧答应了。于是悟空既要探路，还要化斋，有时还得帮沙僧照看行李，忙得团团转。再加上唐僧严肃、沙僧木呐，悟空觉得很是无趣，不由得想念八戒的贫嘴饶舌。最后只好又叫回八戒，八戒也因老呆在家里憋闷，非常高兴能重新回来。于是师徒四人又继续西行。 当然，“新编”的途径与方法远不止以上这些。 最后是有深刻的寓意。不论为创新而创新，徒有形式，而没有实在突出的思想内容。 要补充的一点是，“故事新编”要多向名家学习，如鲁迅、刘征等。 |
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