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| 首 页 > 语文 > 综合性学习、口语交际、作文教案 > 三年级作文辅导 > 人教版上册语文园地五：“生活中的传统文化”教学设计、实录、反思、学生例文 | 人气指数:[ 32767 ] |
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| 1 | 人教版上册语文园地五：“生活中的传统文化”教学设计、实录、反思、学生例文 | |
| 人教版三年级上册语文园地五：“生活中的传统文化”教学设计、实录、反思、学生例文 相关链接：人教版三年级语文上册语文园地五习作：“写生活中的传统文化”写作辅导及学生习作例文 http://www.pantao108.cn/tieba/community.asp?Id=19078 【习作】 在综合性学习活动中，我们搜集了不少资料，有文字，有图片，也有实物，我们还看、听到了许多许多。想一想，哪些是你最想告诉大家的，把它们理一理，写成一篇习作。写完后，大家交流交流，选出写得好的，装订成一本习作集。 《生活中的传统文化》教学设计 冬至吃饺子 东汉时候，有个名医，叫张仲景。他的医术高明，不管什么病，都能手到病除，人们称他是医圣。 张仲景在长沙做官，那年退休回乡，正值隆冬，一路上寒风刺骨，雪花飘飘散。他看到那些为生活奔忙的人，衣着单薄，不少人耳朵都冻烂了，他心里很难受。 张仲景回家后，心里总挂记着那些烂耳朵的人们，他叫他的弟子在南阳找了一块空地拾只占棚子，架上衣锅，用羊肉、辣椒和一些驱寒药格放在锅里煮，等煮好后，把羊肉、药物捞出来切碎，用面皮包成一只只耳朵形状，再放在锅里煮。到冬至那天就开张，专门送给伤的人吃。张仲景把这种治伤的药叫“祛寒娇耳汤”，吃过以后的人只觉得浑身发暖，两耳生热，伤都治好了。（冬至，张仲景煮饺子为人们治冻伤，“祛寒娇耳汤”的诞生。） 以后，每到冬天，张仲景都做“祛寒娇耳汤”，到冬至那天，送给大家吃，预防和治疗冻伤。 巧的是，过了好多年，又到了冬至那天，张仲景离开了人世。为了纪念他，每年冬至家家户户包饺子吃，并说冬至吃了饺子，耳朵就不会冻掉了。直到现在，有些地方饺子叫做饺耳呢。（无巧不成书，张仲景的忌日也正好是冬至，人们为了纪念他，冬至包饺子成为风俗。） 【名师点评】 评析：冬至吃饺子的习俗是为了纪念名医张仲景为人民大众治冻伤而引起的，这种写法既是传说又点明人民大众会永远记住为他们做实事、好事的人们。【习作要求】 用多种形式了解传统文化，搜集资料：文字、图片、实物，把自己最想告诉大家的，理一理，写成一篇习作。 【打包词句】 【习作指导】 1、可以写什么？ 传统文化 ①精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷。 ②古老的民族艺术，如戏剧、国画。 ③独特的风俗习惯，如端午节赛龙舟、元宵节闹花灯 2、怎么写？ 了解传统文化 收集资料：除夕贴对联，腊八粥， 用叙述、描写、抒情、说明等表达方式写下来。 【主题推荐】 《生活中处处有学问》 《记一个节日传说的故事》 设计意图 :口语交际课是听与说双方的互动过程，追求的是在不知不觉的状态下，让学生有滋有味地参与口语交际活动，培养他们的听话、说话能力。“生活中的传统文化”，虽然内容丰富，但如果脱离了学生现实的生活场景，那必将是无源之水，无本之木。所以我把这一次的口语交际训练与学生最熟悉的饮食紧密联系起来，以“话──选──赞──品”四大环节创境促说，通过“分组互动悟传统、调查展示各抒情怀、角色扮演饮食聚乐、才艺展示谱写饮食新理想”等活动让学生置身于和谐的情境中进行多元感悟，亲自去体验、感受传统文化所绽放的生命异彩，以“趣”促交流，以“情”促互动，以“活动”促使全体学生积极参与，力求结合口语交际教学的情境性、互动性等特点，突破课堂封闭性与口语交际话题生活化之间的矛盾，使口语交际的练习达到由“量”到“质”的提升。 教学目标 ¬ 1．引导学生从生活中的饮食着手，初步了解传统节日中相关的饮食，学会观察生活和搜集资料，体会饮食中蕴含的传统文化，激发学生口语交流的积极性与主动性。 2．引导学生在互动的学习过程中，学会使用正确、得体的语言把自己想说的话说出来，做到声音响亮，条理清楚；学会合作，促使学生在语言实践中发展语言。 3．在交流中学会倾听，鼓励学生能具体、有条理地表达自己的活动成果。 4．引导学生做生活的有心人，善于发现生活中随时随处包蕴的传统文化，牵引学生爱国情愫，激起学生的自豪感与爱国热情。 教学重点¬ 从生活中的饮食着手，引导学生乐于交际，并把要说的内容条理清楚地叙述明白。 教学难点¬ 激发学生口语交流的积极性与主动性，学会使用正确、得体的语言把自己想说的话说出来，做到声音响亮，条理清楚。 教学准备 课件生活照 食物头饰 调查表相关的儿歌童谣、妙语佳言等 桌椅分成四大组，呈方阵 黑板布置 预设过程 一、激趣导入，话饮食。 同学们，咱们浙江可是个“鱼米之乡”，美味佳肴数不胜数。那么，你平时都喜欢吃些什么呢？请学生各抒己见，并表演一下吃自己最喜欢的食物时的样子。 俗话说：民以食为天。食物对世界上的任何一个人都非常的重要，不仅如此，许多食品都包含着特别的意义，这就是我们今天要聊的话题（板）：饮食的传统文化。 从日常生活引入，让孩子们通过已有的经验、感受来说一说自己喜欢的食物，力求在课一开始就打开学生的话匣子，为学生提供一个自由想象的空间，激发起学生心底的期待与好奇，引发他们的积极性与主动性，使他们感到有话可说，有话要说，让他们带着情感，怀着兴趣，走进交际情境快乐表达。 二、重现生活，选饮食。 活动（一）：观看饮食诉衷肠。 1．在我们的生活中，有着丰富的食品，充满了诱人的香味。请同学们一边看一边选一选自己最钟爱的食品。（课件播放具有民族、地方特色的食物及品尝的情景） 每播放一种食物就让学生抢答诉说，如：这是什么食品，曾在什么时候吃过，味道怎样等。组织评议，给予及时地鼓励。 2．自由选择刚才课件中播放的一种食品，说说为什么喜欢它。 3．展示若干生活照（班中孩子在品尝具有民族、地方特色的食物的情景），让学生认一认照片中的主人公、食物，请学生调理好自己要表达的内容后指名说一说。 选择播放学生自身品尝过或见到过的感兴趣的饮食，让学生在情境中互动起来，有利于帮助学生找到交际的金钥匙，感觉有话可说，为体会饮食文化作铺垫。 活动（二）：分组互动悟传统。 1．出示四种传统食品，分别为粽子、汤圆、月饼、清明果，放于四大组，请学生选其一种并迅速坐到那一组当中。结合发下的讨论提纲组织各大组讨论，参考内容： ①本组的食品通常在什么节日里出现？ ②能介绍一下它的样子吗？味道怎样？ ③你们组觉得这种食品中蕴含着什么意思？ ④你们组搜集了哪些与这种食品相关的资料（如儿歌童谣、成语、故事、格言等）？ ⑤你们组还有哪些新的发现？ 2．指名带着本组的食品上台介绍，共同评议，评议参考内容：可以按提纲把本组食品介绍清楚，说话有条理，能让人听明白，声音响亮，口齿清楚等。 3．请学生出示自己的调查表（一），各组结合刚才的点播再次进行组内交流，取长补短。表格预设如下（*为机动题）： ¬ 4．各组选派1－－2名组员进行组间调换交流，师巡视加入学生活动，并将学生的调查表展示于黑板上。 小组内及组与组之间的口语交际过程，使得每一个学生都有了听话、说话的机会。学生在这样的氛围中可以无拘无束地进行听与说的训练，真正实现了“听与说的双向互动过程”。这样，不但能有效地提高学生合作交际的能力，还能为一些不敢发言的学生消除恐惧心理，使大家都变得敢说、愿说、乐说。而教师在学生小组合作的过程中，以“参与者”的身份深入到各小组中指点、协调，起到了“幕后导演”的导向作用，关注培养了学生合作意识，团队精神，促进学生的感情升华。 三、集思广益，赞饮食。 除了我们刚才所说的，正如同学们搜集的，生活中的饮食文化气息还相当丰富。古往今来，许许多多的人都在赞美着我们所不可缺少的食物，也有许许多多的人通过食物来寄托自己的思念，诉说自己美好的祝福。 活动（一）：调查展示，各抒情怀。 请学生上台介绍，形式可以多样，说、演、唱均可，还可以用实物器具、图片资料辅助介绍。其他同学可作补充介绍。同时将学生的调查表（二）展示于黑板上。 丰富的日常生活是孩子们永恒的话题。而口语交际训练的效果最终也要在日常生活中进行检验的。因此，我努力联系生活实际，巧设调查表，使学生在观察生活的同时进行记录，积累口语交际资料，真正做到有话可说，自然地投入到口语交际训练中，从而有效地培养学生的口语交际能力。 活动（二）：角色扮演，饮食聚乐。 1．根据自己搜集的资料及倾听所得，自由准备一种自己最喜爱的食品（师也可以建议罗列简单的发言提纲）。¬ 2．每位同学分别扮演一种自己最喜爱的食品，带上食物头饰，以自述的形式向大家介绍自己源远流长的传统文化。师融入学生之中，适时加以指导。 3．音乐声中，各组选派代表上台表演，饮食聚乐，及时鼓励点播。 4．说说聚乐会后的感受。 苏霍姆林斯基说：“我认为课堂上最重要的教育目的，就在于点燃学生渴望知识的火花。” 角色扮演不仅能促使学生情感很快融入，还能让学生在不知不觉中体会浓郁的传统文化，收到润物细无声的效果。而饮食聚乐更凸显了主题，自然地把交际气氛推向高潮。 活动（三）：才艺展示，谱写饮食新理想。 1．分组研究本组最钟爱食品的广告词，上台展示：如今，我们已经和饮食交上了朋友，已经能听懂饮食所带来的语言了。你们的心中也一定有许多的话要说，有许多感受要和人分享。那就来吧，把你要说的话凝成你最想说的一二句话说出来吧！学生的创意作品将展示于黑板上，欣赏评议。 2．以小品、诗歌等形式进行口语交际：的确，传统的食品都有着深厚丰富的文化底蕴。可生活中的食品又是多么喜欢我们为他们实现新的理想呀！你看（出示课件──食品的新理想。如汤圆说：我多么希望小朋友们能更关爱家人朋友，让我们的世界团团圆圆，更美满幸福……）。同学们，我们又该怎样来帮助它们实现理想呢？ 这一环节积极调动学生的语言储备，引导学生用规范的丰富的语言有条理地、有理有据地说话，在交际过程中有效提高言语表达能力。此外，口语交际的目的除了发展学生的语言外，还要关注学生的心灵健康成长。“小品谱写食品理想”这一安排的隐性目标正是为了构建学生健全向上的心灵。 四、拓展延伸，品饮食。 1．关于中国的饮食文化，真是说也说不完。这些文化就在我们的身边，需要我们去细细体会。那就请同学们回家后和妈妈一起做一样自己或家人最喜欢的食品，一起品尝。 2．为所做的食品制作一个谜语，让家人猜一猜，然后为他们讲讲这种食品所包蕴的故事，说说相关的其他资料。 3．自定研究主题，搜集相关的资料，同学间或家人间进行交流。 从课内到课外，学生将一次次受到生活中传统文化的熏陶，一次次完善着自己的语言，一次次强化着交际的信心，进一步体会这些传统美食带来的那种幸福与关爱。 |
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| 作者:云海一色 2010/9/24 8:49:08 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《生活中的传统文化》教学设计、实录、反思、学生例文 | |
| 生活中的传统文化（基础课教学设计） 乌镇植材小学 范雷特 教学目标： 1、以“生活中的传统文化”为主题，学生能将综合性学习中搜集到的资料或看到、听到的内容，进行选择和整理，把最想告诉大家的，感受最深的内容写下来。 2、学生能按一定的顺序，有条理地写明白。 教学课时：第1课时 教学过程： 一、激情导入： 1、视频：2008年中国北京奥运会开幕式第一篇章：“古典之美”——画卷、文字、戏曲、礼乐、丝路。你最大的感受是什么？ 2、出示世界各国对北京奥运会开幕式的高度评价。 3、成功的秘诀是什么？板书：传统 具有民族特色的传统文化才是最永恒、最经典、最有生命力的。今天让我们一起走进“我们身边的传统文化”。 二、资料盘点 罗列口语交际课上学生介绍的有关传统文化的内容，以文字配图片的形式出示： （预设） 春节拜年 对联 端午赛龙舟 重阳节 中国结 赵州桥 猜灯谜 古诗词 ………… 最令你熟悉又感兴趣的是哪个内容？说说理由。 三、宣传撰稿 最近桐乡旅游局和文化局共同发起“传统文化小小宣传员”竞选活动，你有勇气去PK一下吗？ 撰写宣传稿是关键，现在我们挑选其中一个内容来讨论讨论吧！ 春节拜年 指名交流，集体讨论 学生开始习作（内容自选，搜集相应的资料） 四、佳作评选 1、小组初选：以小组为单位，相互阅评，评出最佳习作和加油习作（即最需要帮助的习作） 2、抽取四篇佳作，集体阅评，归纳成功的秘诀。 3、抽取四篇加油习作，集体阅评，提供改进的策略。 五、修改展示 学生自改习作，定稿誊写，以“我们身边的传统文化”为主题进行习作展览。 |
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| 作者:云海一色 2010/9/24 9:45:39 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 《生活中的传统文化》教学设计、实录、反思、学生例文 | |
| 生活中的传统文化 ——综合性学习教学设计 活动目标: 一、知识目标 1、了解生活中的传统文化和宝贵的民间文化知识。 2、认识中华文化的丰富博大和传统文化的来历。 二、能力目标 1、学生在自主分组的基础上合作、探究，在调查访问、分析整理搜集资料、汇报交流中整合语文学习资源，学会在生活中学语文，让语文在实践活动中得到延伸，培养学生综合学习能力、提高学习语文的兴趣，提高语文素养。 2、通过活动过程中的独特体验，培养学生的实践能力。 3、培养学生自主学习，与人合作的能力。 三、情感目标 1、激发学生热爱中华传统文化的感情。 2、培养学生吃苦耐劳、实事求是的科学态度。 3、尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。 活动时间：2—3周（每周校外活动1-2课时，课内指导1课时） 活动过程： 第一阶段 活动准备 创设情景，感受中华传统文化的魅力 一、激趣导入 同学们，通过上一单元的学习，我们认识了古代中华历史名人孔子、老子；欣赏了古代建筑赵州桥以及有趣的神话故事，这些只是我国传统文化中的一小部分，在今天的生活中，我们仍然可以处处感受到丰富多彩、光辉灿烂的中华传统文化。她就像一座巨大的宝库，光芒四射，愿意了解更多吗？（课件相机展示以上内容的配乐图片。） 二、出示学习要求，明确学习目的 1、出示P70页“综合性学习” 要求，自由读一读。 2、你想成为一位研究祖国传统文化的博士吗？你最想调查哪一方面的内容呢？（学生根据自己的喜好及生活阅历谈自己的想法，教师相机辅助学习归类，如，将陶瓷、剪纸、泥塑等归为民间工艺；将杂技、戏剧、邮票、绘画、书法等归为民族艺术……） 3、全班讨论填写下表： 活动主题 生活中的传统文化 调 查 内 容 民间工艺：陶瓷、剪纸、泥塑…… 民族艺术：戏剧、、杂技、邮票…… 古诗、春联赏析：《望庐山瀑布》、《草》、《闵农》…… 风俗、风情：56个民族的服装、生活习俗…… 神话传说：《夸父追日》、《嫦娥奔月》…… 传统节日：端午节、元宵节、新年…… 饮食文化：各民族风味小吃…… 其他：如茶文化…… 三、成立小博士活动小组，制定方案，调查研究中华传统文化。 1、自愿组成小博士调查小组。学生根据已有的知识积累和爱好，经过反复思考和讨论，自由组合成多个调查小组（4-6人）。 2、讨论、撰写实施方案。 小组成立后，在小组长的带领下，按调查的主题给组员分工，讨论调查方式，了解调查情况表的填写方法。调查情况表如下： 活 动 主 题 调查时间 地点 获取资料的途径 调查收获 组长： 组员 ： 第二阶段 实施阶段 多种方式 ，调查中华传统文化的广博 一、指导学生运用多种调查方式：可查阅有关资料、实地考察、上网查询、向长辈或专业人士咨询…… 二、各小组根据调查表，利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料，在实践调查中发现什么新问题，随时做好记录。调查历时二周左右。 第三阶段 成果展示 汇报交流，展示中华传统文化的丰富 一、汇报交流： 今天，我们来开个展示会，小博士们，比一比，看谁展示的内容丰富，方法新颖，同学们最感兴趣！ 1、小组汇报调查的专题。学生已按事先的分组坐在一起，各小组桌上放好调查专题标志牌。小组成员互相交流自己的资料。 2、全班交流。下面就以调查小组为单位把搜集到的资料与大家交流一下。其他小组成员边听边想，有问题可以及时提出。 （鼓励学生用丰富多采的形式展示，如文字资料、图片、录音、现场表演等，使学生个性得到张扬。） ① 民间工艺组展示：汇报剪纸的发展、展示民间剪纸、现场剪纸表演、介绍著名剪纸艺术家的故事等。 ②民族艺术组展示：现场演唱越剧、黄梅戏、采茶戏；展示王羲之的书法字帖，现场书写；展示收集的邮票，说说邮票的来历等。 ③诗词、春联赏析组展示：配乐诗朗诵，诗词表演，古诗配画，对诗、对春联等等。 ④民俗风情组展示：展示民间流传最广的年画《老鼠娶亲》，《财神》，展示自己画的年画；展示56个民族中代表服装的图片，介绍苗族、傣族、侗族等生活习惯、风土人情等。 ⑤神话故事组展示：演课本剧《嫦娥奔月》《夸父追日》、《后羿射日》等，看有关的资料片等。 ⑥传统节日组展示：介绍端午节的渊源，端午节的习俗，摘抄吟诵有关端午节的诗文，出示开展龙舟赛的照片，讲自己学包粽子的经过，讲屈原的故事等。 ⑦饮食文化组展示：介绍各地的风味小吃等。 ⑧其他：如介绍茶文化——庐山云雾、杭州龙井等。 二、交流评议： 1、同学们，听了这些小博士的调查汇报，你们有什么感受或疑问吗？能不能对他们再继续充实资料提点建议？教师相机予以点拨、引导，特别提示学生未研究到位的问题。 2、教师总结本次活动的情况，以鼓励为主，根据学生小组的不同表现颁发各类小奖章。如：最佳表演奖，最新创意奖，同心协力奖等。 3、各小组长把本小组搜集的资料制作成“传统文化集”（教师帮助整理、装订） 第四阶段 内化拓展 积累收获，赞美中华传统文化的神奇 一、积累收获 1、同学们，通过这次调查活动，你有什么收获？你想不想把它永留记忆中呢？ 2、说说你准备用哪些方法？ 相机引导学生通过多种形式积累： 图片音像：现场录音、拍照、绘画…… 文字报告：手抄报、宣传标语、调查报告、剪贴报…… 演示：小品、课本剧表演、编儿歌…… 二、活动小结 同学们通过亲自实践，感受到了祖国的传统文化多么丰富多彩，我们可以用“灿烂辉煌、源远流长” 来形容祖国的传统文化。但是它不仅仅局限于我们今天所调查的这几个方面，你还可以在阳光三月去制作一个自己喜欢的风筝；你还可以在中央电视台戏曲频道去欣赏各种戏曲；你还可以在元宵节上也去体验舞龙灯的兴奋…… （师边小结边出示有关课件，让学生再次直观地欣赏各种传统文化，激发继续调查的欲望。） 三、拓展探究 1、你还打算继续调查哪些内容呢？（学生自由发言） 2、你们个个都是爱动脑筋的小博士，愿你们在传统文化这座宝库里，继续探索，愉快地遨游！ 设计理念： 《课标》首次提出了“综合性学习”的目标，这成为体现课改精神，引导语文教学改革的一个亮点。综合性学习体现语文知识的综合运用，它重在学习过程，重在激发学生进行探究性学习，能较好地整合知识，并把能力运用于实践并在实践中学习。学生在自主学习的过程中主动地获取知识、应用知识、解决问题，全面提高语文素养。本次综合性学习的教学就是在以上理念的指导下进行设计的。 中华五千年的历史孕育了深厚的传统文化，通过语文课上的学习，我们的孩子认识了一位位伟大的思想家，聆听了很多神话故事，欣赏到古代雄伟的建筑……看到那光辉灿烂的历史，我们的孩子无不充满自豪的感慨。他们也怀着对中国传统文化的喜爱，在课外、在爷爷奶奶的故事里、在网络上寻找着传统文化的印记。一只只香香的粽子，一把把风情的扇子，一个个红红火火的中国结，一个个可爱的虎头娃。一曲曲优美的笛子的演奏，大珠小珠落玉盘的古筝声，无不传递着传统文化的韵味。精美的剪纸，独特的风筝，优美的孔雀舞，漂亮的绣球，处处洋溢着独特的民族风情。孩子们用图片、文字、实物、表演、美味向我们展示了传统文化的不朽魅力。 1、兴趣是学习最好的老师。为了激发学生的兴趣，拓宽学习领域，并且充分发挥学生在综合性学习中的自主性、能动性，设计中的“课件激趣、总结” 和“自主选择调查专题” 等环节让学生在一个较大的范围中兴趣盎然地选择自己愿意做的事情。 2、学习的过程比结果更重要。教师结合实施方案表在“合作分工”和“获取方式”上做重点指导，使学生能在教师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作。在这样的过程中，学生亲自指定方案、积极搜集处理信息、组织策划，学生的合作研究的精神、问题意识、创造精神都在活动中得到发展，从而促进语文素养的形成。 3、课程标准中积极倡导自主、合作、探究的学习方式，为此设计了小组合作汇报、交流和展示，并通过说一说、听一听、演一演等形式让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。拓展活动，继续培养了学生的探究品质，进一步激发学生传承祖国灿烂文化的意识，增强爱国主义情感。 4、“向生活中获取知识，在生活中去运用知识，于生活中去创造知识。”是语文综合性学习的一大特点。在此教学设计中，教师帮助学生从其生活世界中选择感兴趣的主题和内容去进行调查，注意学生对生活的感受和体验，引导学生热爱生活，在生活中学习知识，在学习中快乐生活。 推荐：《生活中的传统文化》的作文怎么教？ ——一位教师的教后随笔 传统文化，对于现在这些满嘴“帅呆了”、“酷毙了”等时尚名词的孩子来说，好像距离他们的生活过于遥远。在教学本单元第一篇课文时，为了不使后面的作文显得突兀，我先给学生留下了这样的一项作业，“寻找生活中的传统文化”，让孩子们从自己的身边发现传统文化，初步感知民族文化。接下来这一单元的每一篇课文学完后，我都开展一项活动，有意识地让学生去读、去画、去感受生活中的传统文化，如：学完《盘古开天地》后，让学生“读一读神话故事”，《赵州桥》后，让孩子们“画画家乡的古建筑”。这些活动，旨在渗透中华民族的传统文化，降低学生写作的难度，消除孩子们对作文的畏惧心理。 在“口语交际”中，我让学生把搜集到的资料带来，根据他们的兴趣和爱好，大致分成了古代名人、民族风情、民间工艺等五个小组。每个小组的同学，向本组的同学展示自己搜集来的资料。一时间，教室里讨论得热火朝天。在学生尽情讨论后，我还让他们把大家一起在黑板上写下的传统文化抄写下来，像“剪纸”“戏剧”“二胡”“古诗词”等等，以便在后面进行的写作训练中，让学生有话可说。 作文课的前一天，我大胆作了个决定，把原来课堂上指导的作文，让孩子们回家单独完成，检验一下自己前期所作的铺垫，究竟起了多大的作用。 作文课到了，在让学生上台展示自己的作文时，我忐忑不安。第一个上台的陈柏如，是个成绩优秀的小女孩，先听听她的吧。没想到她竟然是一篇有关“古代名人”的，我心里“咯噔”一下，这可要比“春节”“元霄节”节日类的题材有难度啊。“‘飞流直下三千尺，疑似银河落九天。’李白想象的多奇妙啊，让我好像真的看到了壮观的庐山瀑布，李白可真伟大！……”这篇作文，令我惊喜不已，虽然有不少需要改动的地方，但文章写得生动、活泼，对三年级的学生来说，这无疑是一篇不错的作文，我及时对她的作文作了点评，孩子喜滋滋地回到座位上去了。全班学生的兴趣，一下子就被调动起来了。 看着台下高高举起的一只只小手，我都不忍拒绝任何一个孩子了。第二个上台来读的是王孟轩，她的作文是《敦煌莫高窟》，听着，听着我的心在一点点往下沉，这哪是一篇作文啊，分明是照抄的自己所查的资料？我绞尽脑汁，在为这个孩子想评语，生怕自己任何言语的疏忽给孩子带来心灵的伤害。 读完后，我先让台下的学生说出自己听后的感觉。三年级的孩子，还不会去评价一篇文章的构思与选材怎样，只说这个孩子介绍的很全面。我因势利导，表扬了这个孩子会查资料，同时又引导她要把自己怎样搜集资料的过程写下来。最后，我问她：“读了这么多有关敦煌莫高窟的介绍，你想说点什么？”王孟轩马上意识到应该把自己的感受写在文章里。我听后，连连点头，赶紧在黑板上写了个大大的“我”字，告诉学生，生活中的传统文化，因为有了我们小朋友的参与，才会更加丰富，我们的作文，只有把自己置身于文章中，才会更生动啊。 接下来几个上台读自己作文的同学，都有这样或那样的不足，我都巧妙地给学生作了提醒。令我欣喜的是，王孟轩在评价同学的作文时的一番话“老师，我觉得他的作文和我的犯了同样的毛病，没有把‘我’放进去。”学会了去欣赏，评价同学的作文，这不也是学生写作水平的一种提高吗？ 我又用了一节课的时间，让学生修改自己的作文，孩子们写得兴趣盎然，有的孩子甚至重新写了一篇，却依旧满脸微笑。看着孩子们专心致志的样子，我忍不住也提起了笔，老师和学生一起沉浸在自己的文章中，其乐融融。 相信这次学生的习作中，肯定会有几篇精彩的作文产生！ 走 进 端 午 节 ——《生活中的传统文化》综合性学习教学设计 一、设计思路 本次主题活动的设计思路是以本单元教材所涉及到的中华传统节日的文化内涵为核心，以“端午节”为切入点，以小课题研究为基本形式，让孩子在老师的帮助指导下，从自己感兴趣的问题入手自主制定关于端午节习俗的研究课题，通过合作调查、采访、访问、信息搜集与处理、表达与交流、展示与评价等探索活动，拉近学生与传统节日文化之间的距离，促进学生了解中华民族的传统文化的源远流长、博大精深等特征，加深学生对传统节日氛围的感受，增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情，增进学生对文化传统知识的探究心理，鼓励学生不断学习，不断创新。 二、实施过程 第一阶段 准备阶段 活动时间：1课时 活动过程： 1、创设情境，引入主题 通过端午歌谣、课文《五月端阳》以及身边人如何过端午的录像，使学生在思想和情感上引起共鸣，激发学生想要进一步探究端午节的兴趣，生成本次实践活动的主题——“走进端午节”。 2、征集“金点子”，确定活动方案 A、端午节的习俗：古时人们过端午有哪些习俗？现在过端午又有哪些习俗？保留了哪些，为什么会这样？…… B、端午节的食俗：端午节食品的种类、所食东西与端午节的关系、端午节食品的材料、端午节食品的制作过程、端午节的食品是否受人欢迎…… C、端午节的诗词、歌谣：历朝历代有哪些跟端午节有关的诗词、歌谣；谁写的？内容怎样？表现出什么？…… D、端午节的由来：端午节的时间由来、它的意义、与之相关的传说…… E、端午节的活动：端午节活动的种类、端午节活动的意义、具体的活动过程…… F、端午节的佩饰：有哪些佩饰、材料、有什么作用、制作过程是怎样的？…… 走 进 端 午 小队 我们的课题 我们的成员 组长 成员 我们的研究内容和方法 研究内容 研究方法 负责人 我们可能遇到的问题及解决的方法 我们预期 的成果和 表达形式 第二阶段 实施阶段 活动时间：课外1—2周 活动方法：以小组为单位邀请指导老师或家长一起收集有关资料、采访有关人员，也可个人实践。 活动过程： 1、以小组为单位进行实践活动 A、按预定的方案采访有关人员，录音、拍照、摄像。 事前准备：明确采访目的，确定采访内容，设计采访提问，确定采访记录形式;电话联系，预约时间；分工准备设备，有需要的邀请辅导老师或家长随去。 B、行动实施，进行调查、采访，做好调查记录，写好研究日记、感悟等。 C、按预定的时间利用网络资源、图书资源等查找有关资料。 2、以小组为单位进行阶段性的资料整理和交流 3、实践过程的指导 A、指导学生有目的地收集材料，在活动中运用观察、调查、访问等方法。 B、指导学生写好研究日记、感悟及及时记录采访内容。 C、指导学生遇到困难时将研究问题引向深入。 第三阶段 展示阶段 活动时间：课内 1——2课时 活动过程： 一、汇报交流： 今天，我们来开个展示会，小博士们，比一比，看谁展示的内容丰富，方法新颖，同学们最感兴趣！ 1、小组汇报调查的专题。学生已按事先的分组坐在一起，各小组桌上放好调查专题标志牌。小组成员互相交流自己的资料。 2、全班交流。下面就以调查小组为单位把搜集到的资料与大家交流一下。其他小组成员边听边想，有问题可以及时提出。 （鼓励学生用丰富多采的形式展示，如文字资料、图片、录音、现场表演等，使学生个性得到张扬。） 设想小组展示的形式、内容： ◆《端午由来大探密》 形式：手抄报、图片、书籍等 内容：课题研究目的阐述——端午节传说叙述（纪念屈原说——纪念秋瑾说——纪念伍子胥说——纪念曹娥说——古越民族图腾祭说——其他传说：大禹女娲说、黄巢说等） ◆《端午粽子好滋味》 形式：图片、实物等 内容：包粽子的来历——粽子的种类——粽子的生产工艺和生产过程——活动剪影——活动感悟——现场制作、分发队员亲手包制的粽子 ◆《端午节美食大搜索》 形式: 图片、实物、书籍 内容：浏览收集整理到的端午节的美食——详细介绍其中的几种美食、制作方法和在端午节食用的特殊意义（五黄餐、雄黄酒、五毒饼……）——小结：端午节的饮食都是为了防五毒，驱邪等，而且具有明显的地方特色。但粽子是每个地方几乎都吃的。介绍春秋时期至今粽子的名称、配料等的发展变化。——实地调查情况介绍——得出结论：端午节吃些什么，已经渐渐地在被淡忘。 ◆《端午节庆大盘点》 形式：照片、小品 内容：小品展示：普通人家是怎样过端午节的？（挂艾叶、菖蒲和蒜、悬钟馗像、佩香囊、挂长命缕、戴石榴花、玉兰花、画额、穿黄衣等）——介绍其他的庆祝活动（示范展示端午节斗草、吃“五黄”、踏白船、用癞蛤蟆皮洗澡、划龙船竞赛、烧煤烟等） ◆《端午诗歌知多少》 形式：小报、小册子 内容：以哼唱歌谣入场———出示一唐诗，简析，小队朗诵——浏览部分诗词、歌谣。——邀请同学一起读歌谣。——发放小册子、小报供其他小队翻阅。 ◆《龙舟竞渡在端午》 形式：图片、录象等 内容：介绍竞渡的起源（地域性---全国性---世界性）——播放龙舟竞渡的场面（图片展示和录像片）—— 龙舟鉴赏（图片展示）。 二、交流评议： 1、同学们，听了这些小博士的调查汇报，你们有什么感受或疑问吗？能不能对他们再继续充实资料提点建议？教师相机予以点拨、引导，特别提示学生未研究到位的问题。 2、教师总结本次活动的情况，以鼓励为主，根据学生小组的不同表现颁发各类小奖章。如：最佳表演奖，最新创意奖，同心协力奖等。 3、各小组长把本小组搜集的资料制作成“端午风俗文化集” 第四阶段 内化拓展 一、积累收获 1、同学们，通过这次调查活动，你有什么收获？你想不想把它永留记忆中呢？ 2、说说你准备用哪些方法？ 相机引导学生通过多种形式积累： 图片音像：现场录音、拍照、绘画…… 文字报告：手抄报、宣传标语、调查报告、剪贴报…… 演示：小品、课本剧表演、编儿歌…… 二、指导写作 1、把重习作前的指导变为重习作后的交流和评价。 2、采用展示和交流的方法，在讲评中对习作作具体的指导（不拘形式：可以是小报、小课题研究报告、资料集萃，可以是对活动经过的记录、也可以写活动中的困惑、活动后的感悟等。） 3、用宽容和欣赏的心态评价学生习作，注重语言的正确、规范和表达上的新意。 二、活动小结 同学们通过亲自实践，感受到了祖国的传统文化多么丰富多彩，我们可以用“灿烂辉煌、源远流长” 来形容祖国的传统文化。但是它不仅仅局限于我们今天所调查的这几个方面，你还可以在阳光三月去制作一个自己喜欢的风筝；你还可以在中央电视台戏曲频道去欣赏各种戏曲；你还可以在元宵节上也去体验舞龙灯的兴奋…… （师边小结边出示有关课件，让学生再次直观地欣赏各种传统文化，激发继续调查的欲望。） 三、拓展探究 1、你还打算继续调查哪些内容呢？（学生自由发言） 2、你们个个都是爱动脑筋的小博士，愿你们在传统文化这座宝库里，继续探索，愉快地遨游！ |
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| 作者:云海一色 2010/9/24 9:48:13 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 人教版上册语文园地五：“生活中的传统文化”教学设计、实录、反思、学生例文 | |
| 【教学反思】 《生活中的传统文化》作文教学反思 中厂小学 沈友燕 我国是四大文明古国之一，流传着丰富多彩的传统文化。本次习作，就是要求把综合性学习当中搜集到的资料或看到的、听到的内容，整理成一篇习作。 对于正处在作文起步阶段的三年级孩子来说，要想把这样一篇较为抽象的作文写得很具体，是有一定难度的。因此，在课前的综合性学习当中，我们搜集了一些图片、故事和实物在班上展示，并且在学校图书馆借了大量的关于中华传统文化方面的读物，供学生阅读和积累。在口语交际课上，大家相互交流和补充，为习作教学打下了一定的基础。 教学中，我先让孩子们说说自己了解到的传统文化知识，然后介绍自己最感兴趣的是哪一种。传统文化丰富多彩，如果习作时面面俱到，是不可能的。针对本次习作的难点，即抓住一种传统文化，有条理地介绍清楚，我以传统节日当中的“春节”为例，进行习作开头、中间、结尾部分的指导，一步一个脚印，带领学生一起总结出习作方法。 在指导写开头时，我列举出班上孩子之前几次习作当中用到的句子，分别归纳出提问式、对比式、开门见山式、引用歌词式等开头方法。如：柯心怡写的“她高高的个子，短短的头发，一笑起来还有两个小酒窝，你知道她是谁吗？”（提问式）黄娇写的：“我在课余生活里，经常和小伙伴们一起画画、跳舞、跑步、跳高……其中我最喜欢的要数画画了。”（对比式）邓希昱写的：“我的弟弟叫涂辉煌，他是我干爸干妈的儿子。”（开门见山式）留守儿童胡梅写的：““世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”每当我听到这首歌时，我就特别想念我的妈妈。”（引用歌词式）了解了这么多方法，开头就不是一件难事了。在写中间部分的时候，我运用孩子们最近学过的“围绕一句话将内容写完整”来指导，提醒学生按顺序写出在春节时发生的趣事，并且用上好词佳句来丰富习作的内容。在指导写结尾时，我请孩子们在抒发感想时围绕一个“实”字，写出自己的真情实感，不能“无病呻吟”，空发感慨。 本堂习作课，按照既定目标，深入浅出地完成了教学任务，但也存在很多的漏洞和不足。这表现在教师精神欠饱满，激情不够；教态和各环节衔接不是很自然；某些问题预设难度过高，出现冷场现象等，这需要我在今后教学中不断学习，提升自己的知识储备量，更多站在孩子的角度思考问题，以便更好地服务于学生。 |
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| 作者:裴老师 2013/7/23 11:38:32 打印 回复 短信 | ||
| 5 | 人教版上册语文园地五：“生活中的传统文化”教学设计、实录、反思、学生例文 | |
| 【课堂实录】 “生活中的传统文化”课堂实录（综合性学习） （人教课标本第五册） 广州市天河区龙口西小学 江梅 课前热身 诵读《论语》名言，共十句。 一、回顾导入 师：同学们，我们今天和这么多朋友济济一堂，是为了交流（指大屏幕）—— 生：生活中的传统文化。 师：“生活中的传统文化”综合性学习要求，是我们语文课本第五单元提出的。活动之前，江老师带你们到天河部落认识了一位学习伙伴，看看，藏在哪里？ 生：在那儿！在那儿！（七嘴八舌） 师：在哪里？说出来。 生：：天河部落Moodle。 师：Moodle，对。天河部落魔灯。进去看看。 师：在天河部落魔灯上，我们建立的一门课程是—— 生：生活中的传统文化。 师：一个多月来，我们开展了网上和网下的有趣的学习活动。首先，我们完成了第一篇章（阅读章）—— 生：了解生活中的传统文化。 师：接下来的第二篇章，我们由阅读走向实践—— 生：走进生活中的传统文化。 师：今天，我们要掀开第三篇章（共享章）—— 生：交流生活中的传统文化。 师：让我们回顾一下：在跨地域专题阅读区域里面，和我们一起阅读答题，留下了这么多回复的帖子的，是哪间学校？ 生：龙口西…… 师：和我们一起阅读答题，留下了很多的阅读帖子。 生：南山实验小学。 师：不要忘了他们，忘了我们好的学习伙伴。是深圳市南山实验学校。三年几班？ 生：三年（4）班。 师：我们读过的第五单元课文有（示意学生回答）—— 生：《孔子拜师》。 生：《盘古开天地》。 生：《赵州桥》。 生：《一幅名扬中外的画》。 师：这些文章为我们打开了中华传统文化这座巨大宝库的一扇门，让我们初步感受了中华传统文化的源远流长，博大精深。 之后，我们班的同学自由组成了七个小组，选择了自身生活中可寻找足迹的传统文化作为研究主题。 师：瞧，龙口西小学三（2）班专题活动区域内，珍藏着你们查找的主题资料。这是哪个组的？ 生：陶艺之美。 师：阅读完资料，你们走进了生活。学剪纸，做粤菜，画国画等实践活动让你们和传统文化有了亲密的接触。 师：我知道，你们的研究有声有色，在你们的资料袋里，在我们的魔灯课程上，都保存着各小组丰富多彩的阶段成果。现在，你们也迫不及待地想和大家来分享了。不过，为了让等一会的交流活动更加有效果，我们要按约定的来比一比，看哪个小组选出的代表能够解说清楚你们小组的魔灯数据，不但让听课的老师感兴趣，而且能吸引更多的同学来你们组分享你们研究的传统文化。好不好？ 生：好！ 二、解说比拼 师：有请探奥飞龙组，他们研究的是西关建筑。 生（探奥飞龙组代表）：同学们，我们探奥飞龙组研究的主题是广州建筑。提起广州建筑，就不得不提到西关大屋。从清朝同治、光绪年间到现在，这些最具岭南特色的广州传统民间住宅，仅仅只剩100多间了。我们在学习资料、实地参观的过程中，一直在思考着一个问题：怎样才能不让这些建筑瑰宝消失呢？对西关建筑感兴趣的同学，请到我们组来，如果有问题的话，我们很乐意为你们解答。 师：仅剩100多间了，林梓昕同学会用数字说话。阳光雨露组，有请。 生1（阳光雨露组代表）：我们“阳光雨露”组研究的主题是“岭南画派”。虽然我们存放在moodle上的图文资料不多，但都是精粹。看，岭南画派纪念馆里，我们参观学习得多认真！ 生2（阳光雨露组代表）：我们运用岭南画派“撞水”“撞粉”技法第一次作画出来的作品，得到了很多人的喜欢。通过学习和实践，我们已经算得上是岭南画派方面的小专家了。想拜我们为师的，就快快来学习学习吧！ 师：小专家，听起来真神气！龙飞凤舞组，研究的主题是粤菜，有请。 生1（龙飞凤舞代表）：我们“龙飞凤舞”有口福，研究的是粤菜。粤菜是我国四大菜系之一。二千年前，《淮南子》一书中就有粤菜记载。俗话说，民以食为天，俗话还说：食在广州。不信，就来看看我们做的粤菜，会不会馋涎欲滴？ 生2（龙飞凤舞代表）：如果你想学一两招厨艺，就赶快来我们这组，和我们一起品味生活，品尝粤菜！ 师：我听到白羽同学提到《淮南子》，她这是在引经据典。木棉红小组，已经先行一步了，把他们的魔灯数据变为了汇报的ppt。有请。 生（木棉红组代表）：我们组首先参与了moodle课程学习，这是我们参加答题的图片。然后实地调查了我们身边的历史文化，这是在北京路参观“千年古道”遗址。这是参观陈家祠。我们还参观了晓港公园的古迹等等。通过网络、实地调查等方式，我们组员收集了很多关于陶瓷的图片、文字资料，对陶艺有了初步的了解。这是名家陶艺作品，这是石湾公仔陶艺作品。这是趣味陶艺作品，怎么样，有意思吧？（生：有意思！）这是10月18号，我们小组在草木陶坊做陶艺的一些照片。这是我做陶艺的照片，董昕的照片，清桦的照片，宇轩的照片。这是我们部分的作品，大家看了，觉得怎么样？（生：好！）我的陶艺作品已经烧制好了，是我送给妈妈的一份生日礼物，今天我也带来了。欢迎大家来木棉红小组参观，一起听听我们的设计创意吧！我的汇报完毕，谢谢大家！ 师：木棉红小组的陶艺之旅，在江老师看来，是典型的由阅读走向实践之旅。酷阳弦月，快上来，来介绍你们的客家围屋。 生1（酷阳弦月组代表）：江老师认为我们“酷阳弦月”小组的取名富有艺术气质，我们真的很喜欢传统艺术。这一次，我们为什么会对客家围屋情有独钟呢？因为我们组长钟煜宸的妈妈就是在围屋里长大的！看，她是我们的导游，也是我们小组的主要指导老师。 生2（酷阳弦月组代表）：如果爱旅游的同学到我们小组来了解围屋的图文资料，一定会喜欢上客家围屋的。感兴趣的话，我们暑假可以带你们去参观，我妈妈说，那时候，我不但做东，还做你们的导游呢！ 师：听到他们组“做东”两个字，我都心动了。星球，你们研究的是剪纸。 生1（星球组代表）：我们“剪纸”小组在这段时间的研究当中得到了美的艺术享受。我们的资料图文并茂，瞧，这么多的剪纸作品，让你们看得眼花缭乱了吧？ 生2（星球组代表）：通过学习，我们知道了很多大人都不知道的剪纸名家。想欣赏剪纸艺术，像我们一样学传统文化，用传统文化装点美丽生活的，别犹豫了，快点加入我们的行列吧！ 师：富有魅力的号召。听到庄静怡的号召了吗？（生：听到了。）用剪纸剪出我们美好的生活。七俊组，最后一个组。你们研究的是粤语。 生1（七俊组代表）：我们“七俊”组研究粤语的最大收获，就是知道了粤语原来是古代的普通话。在万佳商场的调查活动中，我们发现40人当中有28人会讲粤语，数量不少。 生2（七俊组代表）：你们听过粤语儿歌《排排坐》《月光光》吗？（生回应：没听过/听过。）那就快来我们组！还有很多有趣的粤语托福考试题，不看别后悔！ 师：粤语托福考试题？有空我也试一试。 三、交流促进 师：听了各小组代表的解说，你们最想去哪个小组参观？告诉我。曾奕旸—— 生：我最想去七俊组参观。 师：为什么？ 生：因为我想看看他们的粤语托福考试题。 师：张清桦—— 生：我想去龙飞凤舞小组。 师：说说原因。 生：我想吃一下他们做的粤菜。 师：吃？现在能吃得到吗？看看他们的图片好不好？看一看他们的流程。最后一个同学，张宇轩，我刚才想叫你的—— 生：我想去剪纸小组。 师：为什么？ 生：因为我想学学他们的剪纸艺术。 师：学剪纸艺术，来装点你们家的门面也行。 师：课堂上的交流活动，最怕的是看热闹，走马观花。为了让你们有一双智慧的眼睛，一颗会思考的大脑，江老师送给你们三件宝。（ 课件出示“交流提示”）在你看的时候，听的时候，你还可以问一问，想一想：你觉得他们的研究怎么样？有什么优点和不足呢？你发现了好的学习方法吗？他们的成果下一阶段可以怎么样展示呢？ 师：聪明的孩子已经知道，江老师说的三件宝，原来是三个任务。如果你们带着一个任务，去看、听、问、想，你们一定会是实实在在的收获。 师：明白了吗？ 生：明白了！ 师：好，开始去参观学习吧。 （背景音乐：《彩云追月》。） 师：请同学们归位。 师：东西等一会装也行，先放着。也许等一会你还要看呢。 师：参观结束了，我想大家一定有很多话想说，那就先在小组里说一说，畅所欲言，然后小组推选一些你们认为最有收获的同学来发言。 生举手抢发言机会。 师：在小组里里面说一说，然后推选出来，小组先说。 生在组内交流。 师：你们听到谁的发言很有价值，可以给我们带来启发？表扬白羽组，反应真快！ 师：白羽，你们组听到谁最有收获呀？ 生：我听到扬雪妮儿说星球组找的剪纸图案很美，他们还自己做了。 师：他们自己动手做了什么呢？剪纸对不对？ 生：嗯。 师：这是一种方法。你知不知道是什么方法？ 生：这是亲手做。 师：亲手做，多么好的方法，亲自实践。 师：廖响—— 生：我参观了酷阳弦月组，我给他们提意见，就是他们可以根据图文资料来画一个客家围屋。 师：画围屋，用到他们的成果汇报里面？ 师：廖响给的建议是，客家围屋组啊，你们的成果汇报、手抄报也好，可以亲手画客家围屋的图片。 师：来，那边。 生：我知道阳光雨露组他们……他们实地参观了岭南画派……岭南的画，也画了一幅荷花的画。 师：是不是发现有什么好的方法啦？ 生：我发现了他们可以…… 师：亲自去参观了。 生：亲自参观，还有亲自画一幅画。 师：这里面是参观的办法？对吧？还有亲自动手实践。 师：游子—— 生：我参观了木棉红小组，我觉得他们的成果……他们做的陶瓷，可以拍下来，放到Moodle上面。 师：除了放到魔灯上面，还可以放到哪里？你知道为什么放到上面就可以扩大你们的影响呢？懂吗？ 生：…… 师：网络的力量是无穷的，影响力很大。包括那个美国总统，知道他为什么那么顺利就当了总统吗？他借助了网络的力量。（照片）可以放到好看簿，如果是录象，放到土豆。 师：还有谁发言？最后一次机会：曾奕旸—— 生：我去了七俊组，他们的照片，个个拍得都很上镜。 师（笑）：很上镜。还有吗？你在七俊组，他们研究的是粤语，你有没有学到一句粤语呢？ 生：学到一点点。 师：你学来听听，现学现卖：说一句粤语看看。 生：你好（粤语音）。 师：转过去向老师们说一句。 生：你们好（粤语音）。 师：看来，通过刚才的交流活动，不少同学不但开阔了视野，增长了见识，而且学会了思考，学会了提建议，学会了评价，真替你们高兴！ 四、牛刀小试 师：我们本次学习活动的第四篇章是宣传章—— 生：展现生活中的传统文化。 师：听了同学们刚才提到的展示成果的高招，再回想一下你们在研究方案中制定的展示、宣传成果的方法，江老师要考考你们啦：看哪些同学能够在5分钟之内用文字形式来宣传或介绍你们研究的传统文化。好，慢慢地找，拿出江老师发给你们的那张纸。 师：牛刀小试。牛刀是什么呢，就是你们展示宣传的大才干；小试，来写写这些小东西：有感言（你们研究的感受，想说出的话语）；或者是标语；还有广告词。任选一项写下来。 师：开始写一下，动笔想一想。如果你觉得我分不清楚什么是感言、标语、广告词，我就把我这次研究传统文化的收获写下来，想说什么就写出来。 （背景音乐：《高山流水》。） 师：好，没有写完的也停笔了。也许，听了同学们的发言，给你带来新的启发呢。哪些同学来和大家交流交流？你来，周佳慧—— 生：西关大屋是清末豪门富商在广州城西“西关角”一带兴建的极具岭南特色的广州传统民间住宅形式，到现在只有100多间了。而且，有价值的才有10间左右。来吧，跟我一起去保护西关大屋吧！ 师：我听她好象有倡议的味道，是几句简短的倡议的语言。 生：粤语日常用词比普通话多50%以上。比如，普通话打火锅，粤语说成“打边炉”…… 师：直接用粤语所出来就行了。 生：打边炉（粤语音）。 生笑，兴奋地学“打边炉”。 师：他把粤语和普通话的区别介绍出来了，是他研究粤语的一点感受。 师：好，（把麦克风）传过来，给庄静怡吧，随便给。 生：我知道在纸还没普及之前，居住在黑龙江的各族人民就已经用薄片的金属、桦树皮、鱼兽皮等镂空，？各种图文和形象了。 师：你是研究的一点心得，了解了剪纸的最早的起源，对吗？来，白羽—— 生：粤菜可口可心，原汁原味。如果你们想吃的话，就快点去尝一尝吧！ 师：你在为粤菜做广告。潘景俊—— 生：（扭扭捏捏）：我为我们木棉红小组做了一个口号。 师：不是木棉红，应该是你们研究的传统文化。口号？口号写出来就是标语。鼓动性的，写出来就是标语。你念出来，是什么？ 生：陶瓷陶瓷，广州陶瓷；陶瓷陶瓷，佛山陶瓷。 （生哄笑。） 师：陶瓷陶瓷，广州陶瓷；陶瓷陶瓷，佛山陶瓷？这是很朴素的广告，很直白。我们生活中有不少这种广告，对不对？ 师：其他同学不要急，因为时间关系，我们课后再交流。 五、拓展延伸 师：下一阶段，我们将按照活动方案，继续整理、完善阶段成果，用各种宣传方法扩大我们研究内容的影响，以实际行动传承中华传统文化。 师：我知道你们研究完自己小组的主题内容之后，还查找了不少感兴趣的中华传统文化资料。都查了哪些资料？ 生踊跃举手。 师：这么多同学呀，没发过言的我才请。黄愉悦—— 生：我查了书法的资料。 师：你爱好书法？对不对？希望你能潜心研究，将来大有作为。蔡雯茵—— 生：我查找的是……。 师：民间的艺术。游子—— 生：我查找了一些古代建筑的资料。 师：你对建筑仍然感兴趣，可以和爱好建筑的同学一起分享。黄源彬—— 生：我查找了关于古代兵器的资料。 师：兵器？哦，我们喜欢兵器，但反对战争。你来—— 生：我查找了篆刻。 师：篆刻？也是书法。尹隽悦—— 生：我查找了节日的资料。 师：节日。中国的传统节日呀，非常的多。没发过言的来。 生：我查找了门神的资料。 师：门神？是我们传统民俗的一部分。 生：我查找了乞巧节的资料。 师：乞巧节，很可惜，这一次我们没有小组研究它。本来江老师很希望有小组选乞巧，珠村的乞巧。最后一个机会，钟煜宸—— 生：我查找了三国时代的兵器。 师：同学们，你门查找了这么多的资料，说明中华传统文化真的是博大精深。希望你们把自己查找到的资料加以整理之后，发到魔灯上面的wiki里面。知道wiki了吧？（生：知道。）神奇的可以让我们随意地保存、增加、修改自己和同学的资料，所有的改动它都会保存下来。经过我们不断地合作、不断地书写，最后可以形成一本—— 生：电子书。 师：这本书的书名就叫做—— 生：《生活中的传统文化》。 师：你们说，魔灯的作用大不大？ 生：大！ |
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| 作者:裴老师 2013/7/23 11:40:48 打印 回复 短信 | ||
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