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| 首 页 > 语文 > 北师大版 > 北师九下教案 > 《陋室铭》教案 | 人气指数:[ 3982 ] |
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| 1 | 《陋室铭》教案 | |
四川师范大学附属中学 刘艺石 教学目标： 1．领悟作者在文中流露的思想感情。 2．读罢此文，我们能从中获得哪些启示？ 重点与难点： 领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点，读完本文后，从中获得的启示是本课的教学难点。 教学过程： 一、导语 二、教学过程： 1．师：本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？ 生1：斯是陋室，唯吾德馨。 生2：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。 2、师： 作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使章波澜起伏耐人寻味。 3、师：（课外拓展）老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？ （投影）透过窗户看天空，透过天空历史，透过历史看人生。 生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”“历史” 而 引出的。 4、 师：陋室陋吗？ 生：不陋。 5、师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章 的语言加以分析。 生：…… 6、师：大家的发言非常踊跃。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵 不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂 皇，而在于它的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，（引导学生合理想像，充分感受作品气韵）下面请同学们充分发挥自己的想像，想像那陋室的自然环境。（创设情境）那青苔是怎样应了作者的心意，一点一点地一坡一坡地慢慢地爬上那斑驳的石阶的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内的？ 生：…… 师：同学的发言很精彩。请大家想像一下，倘若室内有王叔文、柳完元等人，他们在谈些什么，这些人在一起，又会碰撞出哪些思想的火花？（让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。） 生：…… 师：这是一幅多么美妙的画面啊！哪里还有什么为那狗皇帝当差去 刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦！ 师：再看室内的陈设，文章重点突出了哪些物件？由此你产生怎样的联想？这对我们有什么启发？ 生：…… 3．讨论今天我们读了这篇文章，从中获得哪些有益的启示？ 师：请大家来看这样一则材料： 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混帐文凭。 这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的？ 生： 师：同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活？ 生：…… 师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧！读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达居住在家中的感受？ 生：…… 师：（小结）短短的一节课，我们只是初步了解了作者的一些思想， 这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，进入刘禹锡的精神境界里，并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。 同学们，一年以后，你还会再读《陋室铭》吗？十年以后呢？若干年以后呢？ 师：（引导）美文，是要我们的一生去解读的，但这并不妨碍我们对它进行长期的孜孜不倦的研习，每当我们精进了一步，我们的学识、做人的涵养也就提高了一大步，因为精神的影响是可以超越时空的。 三．板书设计： 陋室铭 刘禹锡 陋室 —— 德馨 —— 不陋 自然环境（优美） 主人情趣（优雅） 雅致澹泊、豁达乐观 往来客人（脱俗） |
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| 作者:北京008 2010/4/9 22:15:05 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《陋室铭》教案 | |
| 陋室铭教案 边玉娟 一、教学目标 1、知识与能力：背诵并翻译课文，掌握相关的文言实词、虚词；学习托物言志的写法。 2、情感与态度：理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣。 3、过程与方法：疏通文意以学生自行翻译为主，教室讲解为辅；分析课文时教师引导学生理解课文。 二、教学重点 1.翻译全文，掌握重点语句 2.理解文章的主旨和写法 三、教学难点 体会作者的思想感情，理解文章的主旨。 四、教学设计 （一）导入： 1.有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，我们今天就来学习他的《陋室铭》。 2.介绍写作背景，理解写作目的（看幻灯，一学生读） 3.解题：铭有什么特点？（注解） （二）检查预习情况 1.指名背诵 其他同学指出错处 2.全班齐背 （三）疏通文意，翻译全文 1. 8句话分组翻译，每组结合注解翻译，同组同学可以商量。指定组同学回答不出时，另外的组可以回答、补充。 2. 师引导翻译，学会直译 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3.生自译全文，提出问题 请一位同学翻译文章，其他同学纠正、补充。 （四）分析文章 1、在疏通文意之后，你觉得作者写《陋室铭》的目的是要突出什么？ （陋是针对房子本身的简陋讲的，而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。陋是指物质上的，而不陋是指精神上的。文章开头“斯是陋室，惟吾德馨”，正是文章的中心句，后面的文章都是围绕这一句话展开的。） 2、本文是如何表现陋室不陋的呢？ （1）请一位同学朗读课文，同学们思考分层和理由。 （2）开头重点写了什么，目的是什么？ （3）下文围绕陋室如何具体描写“惟吾德馨”？哪句写景，哪句写交往的人，哪句写做的事？ （4）第三层第7句写了什么？第8句写孔子的话目的是什么？ 总结结尾作用 3、作者身居陋室，却不以为陋，安于清贫的物质生活，追求高雅的精神生活。作者想借陋室表现了他什么样的生活情趣和品质？ （安贫乐道的生活情趣和高洁的品质）（投影） 4、文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么？（托物言志） 5、作者在文中表现出来的“安贫乐道”的生活情趣在当时是值得称道的，舍物质享受，取精神追求（联系孟子“舍生取义”）。你们是怎么看待物质与精神的？ （学生讨论，各抒已见，教师作正确引导） （五）布置作业 1.本文是一篇铭文，句式整齐，请找出押韵字，对偶句 2.巩固解词翻译。 |
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| 作者:北京008 2010/4/9 22:15:33 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 《陋室铭》教案 | |
| 《陋室铭》教案•说课稿•教学反思 《陋室铭》说课稿 一、说教材 （一）课文在本单元所处的位置及单元教学目标 《陋室铭》是编排在苏教版《语文》八年级下册第二单元的课文，这一册文言文采用分散编排方式分布在各单元中。 本单元的主要教学目标是：培养良好道德修养，塑造崇高精神境界以及议论文的论述方法和结构。 （二）本课教学目标和重点难点的确立 根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为： 1 准确流畅地朗读课文，并恰当把握节奏、重音等，读出感情，读出韵味。 2 在理解句子大意的基础上，能理解并概括课文内容。 3 通过采访形式，引导学生理解短文的寓意，学会正确分析与评价作者作品。 课文的篇幅短小，语句读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点；短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初二学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。此外，诵读和理解并不人为割裂，而是要同步进行。 二、 说学生 这次参加评优课，不管在校内还是校外，都属借班上课，对学生情况不太了解，所以根据学生情况，准备两套方案。特别是在诵读环节，通过诵读进一步了解赏析文句这一块可以适当降低难度，甚至可以取消，直接诵读。 初二学生经过初一一年的学习，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感。 三、说教法和学法 1、多形式朗读课文 通过停顿初步把握句意理解；要求学生用词句来归纳本文的内容，这样，既培养了他们的概括能力，也加深了对文章内容的理解；要求学生听读诵读，体味并能读出情感；试背课文，找到诀窍，也就是对文章结构韵律等方面又做了一次分析。 2、一对一互相交流质疑，疏通文意。 3、小组四人讨论交流，通过自设问题探究文章的深意。 4、设计板书概括课文内容，理解文章寓意。 四、说媒体 教学本文，运用多媒体的手段，制作幻灯片。特别是开始播放音乐，让学生初步感受古典韵味；又播放朗读录音，让学生对古文语感有切身体验。 五、教学过程 一 导入新课 二 初读美文 1（出示） 朗读要求：声音响亮，读准字音，朗读流畅 ，把握节奏 个别全文朗读，其他同学认真听，根据朗读要求准备评价。 同学互评，纠正疏漏 2 （出示）重点语句 学生齐读 老师具体就例子进行分析（根据学生朗读情况选择例子） 3 齐读课文 三、再读课文，走近陋室 1同学就预习中出现的文意理解上的困难同桌小议，提问质疑 2 出示要求：再读课文，根据对课文内容的理解将这句话补充完整 这间“陋室” ，从“ ”可以看出。 全班交流，老师摘要板书 （板书） 陋 室 清幽的环境 博学的友人 高雅的生活 不陋（何陋之有） 3 即使居住简陋的屋子，只要品德高尚、学识渊博，就能超越自己、受人敬仰，精神世界就是充实丰富的，也就不觉得陋了。 所以当我们读这篇名为《陋室铭》却字字透着不陋的文章时，应读出作者什么样的感情来？ 个别回答（读出作者赞美陋室、喜爱陋室、引以为豪的感情。） 4 以声表情 听读录音，思考怎样才能读出感情来，要注意哪些地方。 齐读要求由学生归纳 四 走近刘禹锡 最近常州教育电视台想做一期“走近刘禹锡”的节目，想去采访一下某中学刚学完的初二学生，了解学生对刘禹锡及《陋室铭》的看法。现在向同学们发出邀请，征集有价值的问题。 1 访谈对象：某中学刚学完《陋室铭》的八年级学生 访谈目的：了解同学们对《陋室铭》和作者刘禹锡的评价看法，引导同学们对作者作品正确理解与分析。 提问设计要求：可以参考附录的作者资料和新闻链接。 要围绕《陋室铭》来设计。 提问要有思维含量，避免识记性问题。 小组合作完成，由左边第一位同学执笔，写在纸上。 假如被抽中参加访谈的是我们呢，你能回答吗？ 每小组选择1至两个问题 五 熟读成诵 试背课文，找出诀窍，攻克难点 六 布置作业 要求 1自选标题，如“交友铭”，“校园铭”，“班级铭”等等。 2仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵 。 1、 主题要明确，情调要积极健康。 《陋室铭》教案 常州市朝阳中学 周莉娜 教学目标： 1 准确流畅地朗读课文，并恰当把握节奏、重音等，读出感情，读出韵味。 2 能疏通文章句意，在此基础上，能用简洁的语言概括文章内容要点。 3 通过采访形式，设计问题，借此正确分析与评价作者作品。 教学设计： 一 导入新课 同学们，在你们中间可能有些人不太喜欢古文。其实优美的古文是内涵丰富的知识宝库，每当我们认真阅读和赏析古文，就会有很多体会和感受，他们会给我们带来人生的启迪。今天我们就要来学习一篇古文——《陋室铭》。 这是一篇铭文，虽然短小，全文仅81个字，却是我国文学宝库中的珍品。 二 初读美文 1（出示） 朗读要求：声音响亮，读准字音，朗读流畅 ，把握节奏 个别全文朗读，其他同学认真听，根据朗读要求准备评价。 同学互评，纠正疏漏 在《陋室铭》中，有几组句子的朗读停顿是要注意的。 2 （出示）重点语句 学生齐读 古文朗读判断句子的停顿不是一成不变的，要根据句式、语意和语气，灵活处理。老师具体就例子进行分析（根据学生朗读情况选择例子） 3 自由朗读课文 （与刚才朗读要求一致） 三、再读课文，走近陋室 学习古文会读只是第一步，还要能理解文意，首先是要了解句子大致意思。 理解句子大意我们可以根据文下注释联系上下语境去揣摩，有些也可以根据以往的学习经验来判断。昨天同学们在预习过程中还有不明白的，我们可以同桌讨论交流，还不能取得一致意见的等会儿大家一起解决。 1同桌就预习中不理解的字词句互相交流，共同解决;不能解决的做好记号。 2全班交流，共同解决疑难。 2 出示要求：再读课文，根据课文内容将这句话补充完整 从“ ”可以看出，这间“陋室” 。 提示：学生依据文句分析皆可。全班交流，老师摘要板书 （板书） 陋 室 清幽的环境 博学的友人 高雅的生活 不陋（何陋之有） 四 读出感情 在学习课文之前，也许还有同学有疑惑：这陋室有何可写呢？现在看来，刘禹锡确实与众不同，在他笔下，这屋子虽然简陋，但环境清幽，主人品德高尚、学识渊博，交往友人也是如此，哪里还觉得陋呢？ 1 所以当我们读这篇名为《陋室铭》却字字透着不陋的文章时，应读出作者什么样的感情来？ 个别回答（读出作者赞美陋室、喜爱陋室、引以为豪的感情。） 2、朗读感悟。 提出要求，读出感情 学生自由读 组织学生按要求评价 3、听读录音，思考怎样才能读得更好。 学生对照与录音的差距，再次自由读 要求由学生归纳朗读要点，如语速、语调、重音、语气等。 教师根据课堂生成情况加以归纳：只有在充分理解文意的基础上，我们才能读出感情、读出韵味。 五 走近刘禹锡 最近常州教育电视台想做一期“走近刘禹锡”的节目，想去采访一下某中学初二学生，了解学生对刘禹锡及《陋室铭》的看法。现在向同学们发出邀请，征集有价值的问题。 1 访谈对象：某中学刚学完《陋室铭》的八年级学生 访谈目的：了解同学们对《陋室铭》和作者刘禹锡的评价看法，引导同学们对作者作品正确理解与分析。 提问设计要求：可以参考附录资料。 要围绕《陋室铭》来设计。 提问要有思维含量，避免识记性问题。 提问要多角度 教师举例说明：如你读了课文，喜欢作者吗？为什么？ 你怎么评价作者？ 小组合作推荐1~2个问题，由左边第一位同学执笔，写在纸上。 假如被抽中参加访谈的是我们呢，你能回答吗？ 每小组选择1至两个问题 五 熟读成诵 1 试背课文，找出诀窍，攻克难点 如对偶、类比 如室外写到室内 如论点、论证到结论等 六 布置作业 小试身手 《奥运铭》 国不在大，艺高扬名；人不在多，参与就行。 斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。可以破记录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之文明。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：看我奥运。 要求 1自选标题，如“交友铭”，“校园铭”，“班级铭”等等。 2仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵 。 主题要明确，情调要积极健康。 公开课反思 周丽娜 在上这堂课之前，我是经过了充分的准备的。从设计开始至最后教案成形，大约花了半个多月时间，数易其稿，不可谓不用心。但从最后教学效果看，还是有很多提高余地的。这是为什么呢？ 回想备课过程，我在刚开始时并没有很好的教学设计理念和思路，完全是靠着教参及其他参考资料混沌一片的在进行设计，眉毛胡子一把抓，什么重点也没有。以致于每次有老师提出建议我都照单全收，数易其稿，改动次数很多，改动幅度也很大，最后成形的教案已与初始稿大不一样。我居然还引以为豪，认为是自己功夫下得深，不断发现问题、解决问题，其实是自己没有方向所至。在备课方面我有教训要记取。此外，在反复修改之中，突然有豁然开朗之感。回首审视这一段，应该是把文章吃透，思路清晰到位的成果，之前的混沌摇摆归根结底是因为想得太肤浅。 这节课的教学思路是清晰的：初读（读准字音、把握节奏）——音乐美、再读（疏通文意、归纳中心内容）——内容美、三读（读出感情）——情感美、四读（理解文章深层含义）——意蕴美，以读来贯穿整个教学过程。但从教学效果来看，四个环节的设计还是面面俱到了些，时间来不及。所以只能平均分配时间，但每一个环节就无法深入，尤其是三读、四读。第一环节读课文，因为学生预习充分，点评到位，时间花的并不多。第二环节疏通文意花了10分钟，虽然较多，但比较实在，把学生提出的问题都解决了。归纳内容上花了将近9分钟，学生回答不到位，教师点拨比较迟疑，不够透彻，教师板书也花了一点时间。第三个环节读出感情，除了听读，学生平时对朗读要求归纳较少，耗费了时间，但归纳的还很不充分，更要紧的是学生在老师指导下得到的朗读要点没有得到应用的机会。可以重新设计这一环节：先让学生听读，再让学生在座位上自由朗读，然后让学生个别朗读，学生点评，在点评中归纳朗读要点。第四环节通过活动理解课文深层思想内容的环节还可以多给予更多的时间。比如可以利用学生设计的问题搞一次辩论，在辩论中对文章进行深层的探讨。 这节课在上课前和学生的交流比较充分，拉近了因借班上课而产生的距离。在上课时，比较注意学生的生成问题，比如说学生在朗读时的读音处理、理解错误等。但对学生的点拨和评价还流于平庸，还不是很到位。学生活动要求比较明确，学生可操作性强，小组合作效率较高，学生参与度高。但学生活动还要更充分，在小组回答时要求还可以更明确。 总之，通过各位老师的观察点评，对这节课，我发现了很多问题，在今后的教学过程中会努力解决。 |
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| 作者:北京008 2010/4/9 22:15:50 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 《陋室铭》教案 | |
| 《陋室铭》教案设计 监利县实验中学 胡礼仁 教学目标： 1、理解托物言志的写法。 2、体会精妙新颖的构思。 3、当堂背诵全文 教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文） 教学课时 一课时 教学步骤： 一、教学铺垫 导入 ①师生问好；②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标； 二、学习课文 （一读 理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文） ①本文题目是什么意思？ 明确 本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 ②学生试读课文 ③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的） ④如果给课文分三个层次，该怎样划分？ 明确 第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。 （二读 品析诗句） ①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 明确 前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。 ②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。 明确 绿色，青色，景色别致幽雅（幽） ③与作者交往的人有何特点？ 明确 鸿儒 ，无白丁（雅） ④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？ 调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安） ⑤作者用什么来类比自己的陋室？ 明确 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 ⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 ⑦“鸿儒”可否换成 “群儒”？ 不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。 （三读 领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍） ①“往来无白丁”含什么感情？ 清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定） ②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？ 明确 不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。 ③首尾句有何关系？ 首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。 ④本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？ 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 ⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。 ⑥文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨） 三、教学小结（略） 四、全班竞背（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背） 附板书设计： 陋室铭 刘禹锡 比 兴 类 比 |
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| 作者:北京008 2010/4/9 22:16:16 打印 回复 短信 | ||
| 5 | 《陋室铭》教案 | |
| 《陋室铭》教案学案 学习目标： 1.理清行文的思路，领悟作者在文中流露的思想感情； 2.理解托物言志的表现手法； 3.把握文中对偶、类比、反问等修辞及其作用。 教学建议 1.教学指津： 课文短短79字，四字、五字、六字对偶，隔句押韵，一韵到底，语句铿锵谐美，朗读时朗朗上口，故传诵不绝。这和“铭”的体裁特点是分不开的。教学本文，宜通过朗读理清行文思路，扣住关键词句体会作者保持高尚节操的愿望。 刘禹锡不慕荣利、安贫乐道，身居陋室，但作者并不是直抒情怀，而是借题发挥，托物言志，使人由此及彼，引起遐想，增强文章的艺术感染力，达到形象、含蓄的艺术效果。这一重点宜让学生自主、合作研究文中的“物”是什么，“志”是什么，两者又是怎样有机结合的。 2.问题导航： （1）本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句是什么？ 提示：应通过朗读学生自主探究，抓住关键词得出“斯是陋室，唯吾德馨”。 （2）本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语句加以研究。 提示：结合学生的回答，可用多媒体展示相应的画面。还可发挥学生的想象力，想象并描述文中“景”“人”“事”的特征。 （3）对结句“孔子云：何陋之有？”你是如何理解的？ 提示：这是一个蕴涵深远的引用，一个确定不疑的反问，在行文上是紧扣着“陋室”的“陋”字而结，在意义上却恰恰打破了“陋室”的“陋”字，启发我们作出这样的理解：我的居室虽然狭小而简陋，但由于它的主人有着芳香馥郁的“德”，有着富于诗意的审美化的生活情趣，高雅而颇具文化意味的人际交往，清静而自由的心灵世界，所以，它就不再狭小而简陋，竟有了无比的广阔与丰厚。（画龙点睛、总结全文） （4）读了这篇文章，你从中获得哪些有益的启示？ 提示：让学生紧扣课文说开去。可就内容谈，也可就写法说，还可以就语言特色谈等等。 资料链接 1.背景资料： （1）《陋室铭》这篇“铭”文早已成了“名文”，其实，这篇名文是“气”出来的。 刘禹锡是我国唐代著名的作家、诗人，他因参加政治革新运动而得罪了当时的权贵，被贬至安徽和州当通判。和州知县策某是个势力小人，他见刘禹锡被贬而来，便横加刁难。先是安排刘禹锡住到城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 他这个举动可气坏了策知县，于是策某令衙内书吏将刘禹锡的住所由城南门调到城北门，并把房屋从三间缩到一间半。新宅位于德胜河，附近还有一排排杨柳树，环境还不错。刘禹锡也没有计较，他触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。” 策知县见他仍是悠然自得，又把刘禹锡的住房再度调到城中，而且只给其一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室。想想这狗官实在是欺人太甚了，刘禹锡遂愤然提笔写了《陋室铭》一文。 （2）子云亭：即西汉文学家扬雄的草玄亭。据《汉书杨雄传》扬雄所处的成、哀、平三世，统治权被外戚和弄臣所篡，只有投靠他们才能青云直上，而扬雄不事谄媚，不屑逢迎，不会钻营，不愿投靠，因而“三世不徙官”。作者以扬雄德高不论室陋自比，可见作者之志。 2搜索百家：school.csonline.com.cn www.cctv.com 3.精彩课堂： 师：出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。 提问：这篇短文可分为几个层次? 生：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片) 师：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢? 生：山水写起。 生 “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。 师：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比? 生：室。 师：“不在高”“不在深”来比 ? 生：陋。 师：用仙和龙来比 ? 生：德。 师：用名和灵来比 ? 生：馨。 师： …… 那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。 “苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢? 生：对偶。(板书：对偶) 师：苔痕相对? 生：草色。 师：阶绿相对? 生：帘青。 师：上相对? 生：入。 师：除了对偶还用了什么方法呢? 生：拟人。 师： ……陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片) 师： “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。 这两句也是工整的? 生：对偶。 师：谈笑相对? 生：往来。 师：有相对? 生：无。 师：鸿儒相对? 生：白丁。 师： ……时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢? “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。 师：哪些是正面描写?是实写? 生：“可以调素琴，阅金经。” 师：哪些是从反面描写?是虚写? 生：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 师：“可以调素琴”与哪一句相呼应? 生：“无丝竹之乱耳。” 师：“阅金经”与哪一句相呼应? 生：与“无案牍之劳形”相呼应。 师： …… 经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图) 师： “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”…… 师：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗? 生：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。 师：很对。(板书：暗含、志向) 师： ……作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。 师：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢? 生：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。 师：回答正确。 这是作者有意设置的弦外之音。…… （ 师生共同完成板书 ） 师：根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。（生上台给板书填空）。 陋室铭 刘禹锡 山水 比兴 引 陋室 对偶 拟人 描 环境 衬托 对仗 夸 朋友 虚实 对比 话 生活 类比 暗含 立 志向 引经据典 表 态度 生：齐读板书。 师：在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。 陋 室 铭 刘禹锡 山水 比兴引陋室 —馨 对偶 拟人描环境——青 衬托 对仗夸朋友——雅 虚实 对比话生活——静 类比 暗含立志向——高 引经据典表态度——乐 生：齐读。 拓展训练 一 1.填空： 本文的作者是 代著名诗人 。体裁是 ，这种体裁的特点是 。 2.全文的主旨句是 ， 。 3.试写出本文的对偶句（至少两句） 二 （一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 4.结合语境，解释加点词语的意思： 有仙则名 斯是陋室，惟吾德馨 可以调素琴 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 5.用现代汉语写出下列句子的意思： 谈笑有鸿儒，往来无白丁 孔子云：“何陋之有？” 6.你认为本文的写作意图是 7.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？ （二）阅读刘禹锡的一首充满哲理的词，完成练习。 浪 淘 沙 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 注释：迁客：降职远调的官吏。漉：水慢慢渗下，这里指过滤。 8.解释加点的字： 莫道谗言如浪深 道 千淘万漉虽辛苦 千淘万漉 9.这首诗的比喻句是： 10.这首诗讲述的道理是什么？说说你的理解。 |
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| 6 | 《陋室铭》教案 | |
| 陋室铭教案 一、教学目标 1、以声入情，因声求义，以此感受作品思想内容和韵味情调 2、注意语言的音律节奏，反复朗读，直至能够背诵，努力做到传情达意 3、了解作者安贫乐道，洁身自好的品质 二、教学重点 通过品味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想感情 三、教学设计 （一）导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下—— （二）师范读课文，并提醒学生注意读音和停顿 （三）生朗读课文 （四）介绍作者及铭（见课文） （五）同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文，请同学说说课文意思，老师应进行必要的指导 在（在乎） 名（著名） 灵（灵气，神气） 斯（这） 惟（只） 德（品德） 馨（香气，这里指品德高尚） 鸿（大） 儒（有学问的人） 白丁（原意平民，这里指没有学问的人） 调（调弄） 之（取消句子独立性，无意义） 劳（使。。。。。。劳累） 行（形体，身体） 云（说） 何（什么） 倒装句：苔痕上阶绿，草色入帘青——苔痕绿上阶，草色青入帘 何陋之有——有何陋 （六）再次朗读课文，并注意停顿 （七）背诵课文（可以以游戏接龙的方式进行） （八）作者开头说自己的屋子是陋室，为什么到最后又说何陋之有呢？这不是矛盾的吗？请大家一起来讨论，到底是否矛盾？ （陋是针对房子本身的简陋讲的，而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。陋是指物质上的，而不陋是指精神上的。正如文章开头第三句，斯是陋室，惟吾德馨，这正是文章的中心句，后面的文章都是围绕这一句话展开的。） 1、请找出表现不陋的语句 （谈笑有鸿儒，往来不白丁。可以调素琴，阅金经。作者从交往，愉悦，学习几方面描写出主人追求之不陋，鸿，素，金三字又可以突出主人精神生活的内涵丰富，与陋无缘） （无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。突出作者不被荣华富贵，功名利禄所累，这不是他所追求的，可见他的志趣高雅） 2、除了这些语句表现了陋室的不陋，其他语句呢？ （苔痕上阶绿，草色入帘青——周围景色虽然不是很美丽，但可见作者安贫乐道，恬然自适的生活情趣） （南阳诸葛庐，西蜀子云亭。把陋室比作诸葛庐，子云亭意在自勉，希望自己也像他们那样虽然居住的屋子简陋，但品德受人景仰） （孔子云：何陋之有？以孔子的话作结，再次表明自己安贫乐道，洁身自好的品质） （山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。为全文奠定不陋基调。仙，龙是为山，水增色，他们才是最重要的，这里暗指居室的主人。） 3、身居陋室，却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么愿望呢？表现了作者什么样的生活情趣？（保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣）（板书：安贫乐道） 4、作者在文中表现出来的“安贫乐道”的生活情趣在当时是值得称道的，在当今有什么意义吗？ （学生讨论，各抒已见，教师作正确引导） （九）归纳艺术手法，课内外相结合 文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么？（托物言志） 陋 室 铭 刘禹锡 物 志 陋室 德馨 自然环境幽雅：苔、草 不陋 交往人物不俗：有鸿儒、无白丁 何陋之有 生活情趣高雅：可以……素琴、金经 （安贫乐道） 无……无…… |
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