人教版语文园地五口语交际：“生活中的传统文化”参考资料大全
人教版三年级语文上册语文园地五口语交际：“生活中的传统文化”参考资料大全
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【口语交际】
生活中的传统文化
我们已经对祖国的传统文化有了一些了解，让我们把了解到的传统文化和同学们交流。可以先在小组里交流，再商量一下用什么方式向大家介绍。各组代表汇报的时候，本组的同学可以补充，其他小组的同学可以提问。最后评一评，哪个小组活动开展的好。
【参考资料】
关于“生活中的传统文化习作”相关资料
一、文化基本分类
类 别 内 容
民间工艺 陶瓷、剪纸、泥塑……
民族艺术 戏剧、、杂技、邮票、国画、书法……
古诗、春联 《望庐山瀑布》、《草》、《闵农》……
神话传说 《夸父追日》、《嫦娥奔月》……
饮食习俗 九大碗、罐罐肉、盖碗茶、鸣堂……
传统节日、风俗习惯 端午节、元宵节、新年、重阳节、中秋节……
游艺习俗 唱吉利、抢鸭子、舞板凳龙……
饮食文化（厦门风味小吃） 土笋冻、沙茶面、面线糊、春卷（薄饼）、同安封肉……
二、文化问答
1.建筑物上为何挂匾联
今天，我来给大家介绍一下古代建筑为何喜欢挂匾联。
中国古代建筑建成后，常常挂上匾联，是对建筑起到画龙点睛的作用。古代建筑常常在一座殿堂的房檐下、大门之上挂上一个牌子，直立的，叫作华带牌；横向的就叫它为匾。对建筑来说是一个牌子，在上面写字，注明什么堂，什么厅等，在比较重要的建筑前横匾两侧挂上诗文条幅作对联用。人们将这一套方式称之为曰匾联。在庙宇、宫庭、佛寺、古塔、园林等大建筑中，用木板刻上匾联，或用石材雕出匾联的字样，固定挂在其中。
2.剪纸的由来
中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟，然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，都是出自农家妇女之手.。
剪纸具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫“窗花”。
传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草丛鱼兽，以及一些吉祥谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。
剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。剪纸艺术，深深的扎根在劳动人民之中。它的作者多是不知名的农民，他的自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上。
剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。
3. 泉州的高甲戏
高甲戏又名“弋甲戏”，“九角戏”，“大班”，“土班”。它是从明末清初闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化装游行发展起来的剧种，也是闽南诸剧种中流播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种。它的足迹曾遍布于晋江、泉州、厦门、龙溪等闽南语系地区和台湾省，还流传到华侨居住的南洋一带。
泉州的高甲戏演出剧目分为“大气戏”、“绣房戏”和“丑旦戏”三大类。高甲戏的剧目大都来自史书、小说、传奇和民间故事，也吸收傀儡戏和外剧种的优秀剧目，保留的传统剧目有六百多个。角色行当为生、旦、净、末、丑。高甲戏语白采用泉腔，唱腔主要来自南音，兼收俚歌小调，活泼，粗犷。
高甲戏的音乐唱腔以“南曲”为主，兼用“傀儡调”和民间小调。使用伴奏乐器以管乐、唢呐为主，此外还配有横笛、二弦、三弦等。
泉州的高甲戏里有许多优秀传统小戏。如《管甫送》、《笋江波》……《管甫送》演的是台湾书吏管甫，思念乡梓，欲回泉州探望双亲，向未婚妻辞行。妻子送管甫至码头，送行路上载歌载舞，表现一对恋人恩爱笃信。
在我的故乡晋江，每个村庄都有自己的戏台。村里一有喜事就请高甲戏的戏班来演出。欢迎你来看戏哦！