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《落日的幻觉》研讨与练习三:观察日出或日落,写一段描写文字


【写作指导】

指导一:怎样描写太阳

早晨的太阳称之为朝阳。当晴空万里,蔚蓝的天幕上没有一丝云彩时,根据太阳的形状、颜色,人们把太阳比作“铜盆”、“镜子”,像“一团火”、像个“火球”、像“庞大的金身”,甚至比喻为如同“美酒”、如同“上帝”。

朝阳出来之前,有时几片薄如轻绡的淡云浮在天际,衬映出浅红的霞彩,过了一阵,天际映红了,一个大而圆的“火球”从湛蓝的天海中涌出半边,慢慢地就完全露出了它庞大的金身,通红的火焰照彻了大地,红光逐渐地化为纯白的强光,白天开始了。

法国作家莫泊桑在《一生》中写朝阳的景观是如此的壮美:紫红的朝霞,半掩在白杨树的大路后面,向着苏醒的大地投射出万紫千红的光芒。渐渐地,朝霞的光芒拨开耀眼的云彩,太阳像火球般的出现了,把火一样的红光倾泻到树木上、平原上、海洋上和整个大地上。更有意思的是英国作家哈代,他联想翩翩,把太阳比喻成“上帝”,以为这个光芒四射的物体简直就是一个活东西,有金黄的头发,和蔼的目光,神采焕发,这位正年富力强的“上帝”,似乎正观注着下面包罗万象的世界,觉得那儿满是有趣的事。

如果说朝阳朝气蓬勃,有无限的生命力,那末,夕阳的光彩就淡薄了点。太阳在向西边的地平线下沉之前,还会射出它最后的光芒,使许多建筑物的玻璃闪烁得如同一片燎原大火的反照,一切东西都被照映成细长的线条。曾朴在《孽海花》中曾这样描写夕阳:西边,一个铜盆大的落日,只留得半个在地平线上,颜色恰似淡红的西瓜一般,回光反照,煞是好看。丁玲笔下的夕阳是这样的:太阳在这个时候,成了一个大的红色的轮子,落在远处的山地上,那些层层叠叠的群山,都变成紫褐色的一抹,涂在天际,河里的水波,天空的云彩,都变成五颜六色的,放出一个傍晚时候的光辉。

阳光洒遍人间大地,不仅一天之中有朝阳、夕阳之分,一年之中,还有季节之分。由于太阳直射、斜射的角度不同,地球表面接受热的密度不同,冬天的阳光斜射地面,暖洋洋的,惹人喜爱;夏天的阳光直射大地,人们常说“骄阳似火”,常常烤得人油汗淫淫,没人敢抬头看太阳在哪里,只觉得到处都闪眼,每一条光都像火镜的焦点,晒得东西发烫。老舍在《四世同堂》中描绘的骄阳是这样的:太阳,在这层灰气上边,极小极白极亮,使人不敢抬眼,那极热的光,像多少烫红了的针尖,刺着大家的头、肩、背和一切没有遮掩的地方。柔石的描绘同样真切:炎炎的太阳,高悬在世界的当空。红的光如火箭般射到地面,地面着火了,反射出浇过油似的火焰来。蒸腾、窒塞、酷热、奇闷,简直要使人们底细胞与神经,由颤抖而炸裂了。

当然,日有阴晴。太阳并不总是金光四射,有时,它疲乏地挂在天空上,尤其在狂风暴雨之后,它似乎被酷寒的威严吓得寂静无声,被打得精疲力尽,失去了它无限的热量。而当观察者自身遭遇不测、心灰意懒之时,那时,他眼中的太阳就像一副阴沉的脸,显得毫无生气。

观察,是描写的基本点。上面根据太阳的光线、色彩、形状;根据不同时间、不同季节太阳温度、色彩的变化作了具体的描绘。同学们,不妨睁大你的眼睛,去细心观察,拿起你的笔,去描摹世上最绚丽灿烂、最慷慨无私的太阳吧!


写作指导二:怎样观察描写景物

                                        作者:隐者

观察,是我们认识生活,写好作文的重要步骤,也是获得写作素材的重要方法之一。我们观察描写的对象大都离不开四种:人、事、物、景。而景物则是观察描写的最生动的对象。大千世界,景物千种万类,千姿百态,不同的景物有着不同的特征。同一景物由于春夏秋冬、晨昏午夜、阴晴风雪的变化,资质韵色也会不同。春花、秋实、夏雨、冬雪、山岚、海涛、白云、飞瀑……自然景物千变万化,大至宇宙风云,小至一草一木,形、色 、声、味、质地、变化都各不相同。因此在习作时,全需要认真细致入微地去观察描写。捕捉住不同景物的不同特征,把景物描绘得生机盎然,富于情趣。对景物的观察描写,常常要从视觉、听觉、味觉、触觉等不同角度,去把握景物的形状、色彩、声响、气味、质感等方面的特征,掌握景物的运动变化的过程规律,再按照自己的思路来写。这样,写出来的景物就更生动、更典型、更能打动读者的心和感染读者的满腔激情。究竟什么是观察呢?所谓观察就是通过自己的感觉器官(眼、耳、鼻、舌、身)对外界事物知觉的过程,也就是我们平常所说的看看、听听、尝尝、嗅嗅、摸摸。但是,这又不是一般的知觉过程,而是一种有计划、有目的的知觉过程。

  那么,究竟怎样观察描写景物呢?

一、   观察描写景物要有重点。

在我们面前,有山川树木、江河湖海、日月星辰、花鸟虫鱼、时序节令……这就需要有目的地进行选择。最好是选你自己感兴趣、感受最深的景物来观察描写,做到重点突出,形象鲜明。生活是丰富多彩的,要善于观察。只要是有意义的,都可以去观察,去描写。也就是说,要想把景物写活,不能毫无选择地把可供描写的地方全都细腻、逼真地描绘出来,而必须抓住最能反映描写对象本质特征的地方,倾注全力加以刻画,去掉一切多余的东西,而保留其“特征”,突出“重点”,这样才能使被观察描写的景物的个性鲜明,栩栩如生。例如朱自清笔下的景物之所以使人读后有特别亲切的感受,好像身临其境一样,关键在于他能准确抓住观察描写对象的特点,有主有次,从中辨出“新异的滋味”,获取“独特的秘密”。《绿》中描写的梅雨瀑,作者抓住其重点之处,从“分外的响声”,从“上面冲下来”,“作急剧的撞击”,水花“飞花碎玉般乱溅着”的直泻而下的气势,以及那飞溅的水花远望像“微雨似的纷纷落着”的多多白梅,近看像“点点随风飘散”的杨花似的姿态,着意点染了梅雨瀑所独具的雄奇与瑰丽。把读者带进一种轻柔而又神秘的艺术境界,体会到一种雄伟壮丽的“滋味”与“秘密”。

二、观察描写景物要细致。

我们要写出一种景物的特点,做到有重点的同时,还要认真细致地去观察描绘。观察描写时要集中精力,不能东张西望,浮光掠影,要全面。不但要注意观察景物的全过程,而且要注意从不同的侧面去观察。必要时,还要对景物做某些方面法人精雕细刻,适当借助对比、比喻、拟人、摹状、摹声、摹色、夸张等修辞手法,把客观景物复杂斑斓的状貌,具体而细致地表现出来。朱自清主张“于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也会有惊异之感。”初学作文的同学,往往身临其境却不曾留意细心观察描写,因而也不能从人们忽略的地方抓住特征进行不惜笔墨地去渲染刻画,只能在别人写滥的地方,人云亦云地重复着“晴朗的天空”“蔚蓝的大海”之类的套话,这样的观察描写,虽看似具体,却不能给人留下深刻的印象。例如:鲁迅的《故乡》一文开头的景物观察描写就很具有典型性和代表性。作者从严冬的时令,阴晦的天气,呜呜的冷风,苍黄的天色,萧瑟的原野等等自然景物描绘起,生动地勾勒出当时半封建半殖民地旧中国农村荒凉破败、凄惨不堪的景物,为下文写“我”与闰土相见的故事情节提供了典型环境和活动场所,也衬托出“我”寂寞、沉重、悲凉的心境。确实做到了观察描写有详有略,主次分明,细致具体。就拿树木来说,有的顶天立地,如白杨;有的盘龙卧虎,如倒槐;有的清翠挺拔,如松柏;有的弱不禁风,如垂柳;有的遍身荆棘,如刺槐……不妨走进“花的海洋”看看:有国色天香的牡丹,有傲霜斗雪的梅花,有争奇斗艳的芍药,有亭亭玉立的荷花,有饱经风霜的菊花,有艳丽芬芳的玫瑰,有落英缤纷的杏花……真谓各有千秋,独树一帜。所以我们在观察描写景物时一定要注意抓住其主要特征,运用笔触进行细致地描绘,让景物富有与众不同的内在美。这样展示在读者面前的景物就富有情趣,让人读来惟妙惟肖,心旷神怡,得到美得享受和陶冶。

三、观察描写景物要有顺序。

我们观察描写任何景物,都要有个顺序。不能东看一眼,西看一眼,没有顺序,没有步骤,观察的事物也是凌乱模糊的。景物的观察描写,必须合乎自然的规律,不能强行造作,要按一定的顺序。有些同学观察描写景物,三心二意,浮光掠影,随眼看到,随心写来,这山望见那山高,结果让人读后乱七八糟,无头无尾。这也正是学生作文的一大通病——流水帐式。常见的观察描写景物的顺序有以下几种:

1、按照空间方位,或定点环顾的顺序观察描写。即按照作者伫立观察的地点作为固定点,仰视俯察,远摄近取。例如《野景偶拾》一文的第六段,作者即采用了这种过程描写顺序,站在山梁上坐着放眼回顾——金红的太阳、天空、漳河水、公路……一一尽收眼底。或“移步换景”,随着作者的游踪,按照空间位置的转移观察描写景物。又如《颐和园》一文,作者就采用这种“移步换景”的记游顺序来观察描写景物的,突出表现了颐和园的古典建筑美、艺术美和劳动人民的高超技艺和智慧。

2、按照时间变化的顺序观察描写。即就是按照时间的推移先后顺序来观察描写景物。例如:《海滨仲夏夜》一文从夕阳落山不久写起,逐步写出“夜色初现”“夜色加浓”“月亮上来了”“月亮升得很高了”“夜深了”等不同时间的景物变化。又如《海上日出》一文,作者就是站在大海边,按“日出前——日出时——日出后”的时间顺序来观察描写海上日出的雄伟壮观景象的。

3、按照景物的类别观察描写。即在观察描写景物时,按景物的不同属性,将其分门别类。例如《春》一文就按照景物的类别,分为草、花、风、雨、人五种,分别抓住各自的不同特征,描绘出一幅生机勃勃、鸟语花香的春天美图。

此外,观察描写景物还可以从整体到局部,由远及近,由上到下,从左到右,或反之。如我们观察傍晚的田野,即可以先看远处的天边,再看头顶的云彩,接着看近处的小路,最后看远处农田里忙碌劳动着的农民。若按这样的顺序观察记叙,加上细致生动的语言描绘,就会在我们面前出现一幅非常美丽的图画来。但是无论哪一种写法,都有一个观察角度的问题,抓住观察角度,就容易确定顺序,理清脉络,一贯到底。

总之,好的写景文章,常常是在观察描写的同时,注入了作者浓郁的感情,是山川有灵,草木含情,景因情而获得生命,情借景而得到抒发。这也就是我们说的“触景生情”“寓情于景”“借景生情”,,从即物,即景的刻镂描摹中产生联想,阐述哲理,将人得思想情趣移注到原无生命的客观对象中去,把对于客观的审美发现与作者主体的精神追求有机地结合统一起来,亦此亦彼,相得益彰,让情与景水乳交融,达到景随情生,情随景发,一下子展开想象的羽翼,生动的写彩绘影,扩展加深文章的意境。清代学者王国维云:一切景语皆情语。我们在观察描写时,就要于一言一动之微,一沙一石之细于情之中。这样,作文时定能笔下生辉,一挥而就。