《隆中对》研讨与练习三：参照阅读《三国演义》第三十七、三十八回，看看小说进行了哪些艺术加工
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谈《三国演义》与《三国志》中的历史不同
相信大家都有看过《三国演义》这本书,其内容往往引人入胜,但有很多人不知《三国演义》这本书所写的内容并非完全为史实.真正讲述有关三国时期的史料的是一本叫《三国志》的史书.为了使大家更清楚史实,我特意看了历史书,找了些资料,加以整理分类,得出以下结果:
我认为若要了解当中史实,务必要弄清《三国演义》与《三国志》是何种东西!
《三国演义》:原名为《三国志通俗演义》,是一本长篇历史小说，可以说是中国古代长篇章回小说的开山之作,亦是中国古代四大名著之一.与《西游记》,《水浒传》,《红楼梦》齐名.作者一般被认为是明朝的罗贯中.小说以东汉末年为历史背景.以刘,关,张三兄弟,诸葛亮,东汉、曹魏、蜀汉及东吴六大路线为中心，讲述东汉末年黄巾起义至魏、蜀、吴三国鼎立,到西晋统一为终结.
《三国志》: 由陈寿所着,记载中国三国时代历史的史书.从汉灵帝中平元年,到晋武帝太康元年,九十多年的历史.全书原共分为四部分,六十六卷：《魏国志》三十卷,《蜀国志》十五卷,《吴国志》二十卷,叙录一卷,后来叙录一卷阙失.原是各自为书,一直到北宋才合而为一,改称《三国志》.
从以上可见, 《三国演义》只属文学作品,因应创作需要与史实有所偏差;而《三国志》才是真真正正记述三国时代的史书!
《三国志》与《三国演义》在人物史料上的不同
由于三国时代的人物实在太多太多,而有关史实亦被《三国演义》所改掉,本人选出了数字人物来交代有关史实,都是为《三国演义》改得颇多的人物.
诸葛亮: 小说《三国演义》总以过往传奇,野史,戏曲,地方世代说法,被官史避畏说法,说部话本及民间传说中诸葛亮的故事,来描写成智能的化身,和《三国志》中的诸葛亮很不一样,而且事迹亦有所出入.如火烧博望与新野,诸葛亮尚未出仕刘备;三顾茅庐,七擒孟获,六出祁山（实际是五次北伐,只有第一,四次出祁山）等都经过夸张和剧情创造,历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼.而舌战群儒,草船借箭,借东风,智激周瑜,三气周瑜,空城计等则是虚构或将剧情移花接木.但这些都成为家喻户晓故事.而小说当中的一些剧情,将诸葛亮描写成为一个道士,如七星坛祭风、延寿七星灯等都为虚构,将神化了!
关羽: 《三国演义》和史书中关羽的事迹有所出入,如关羽温酒斩华雄为汉末,魏晋以来的传说,按史实,华雄实为孙坚所杀,土山约三事是关羽战败被擒而投降,文丑实死于乱军之中.而桃园结义、过五关斩六将,战黄忠,手持青龙偃月刀,坐骑赤兔马,身高样貌等都为虚构.《三国演义》对于关羽自负的性格也加以夸大,如诸葛亮问关羽若曹,孙同时来侵，关羽回答要分兵拒之.关羽不满马超时要入川比武.关羽拒婚时骂孙权的儿子是犬子等等,都是小说的艺术创作.
周瑜: 《三国演义》将周瑜描绘成足智多谋,但却气量狭小之人.如剧中周瑜屡次在赤壁之战试图杀死诸葛亮，要求诸葛亮造箭等.大战之后又多次想铲除刘备的势力,反而被诸葛亮「三气周瑜」,气得吐血而亡.临死前感叹「既生瑜,何生亮」.今人常用「瑜亮情结」或「一时瑜亮」来形容两位杰出人物互相较量的情形.诸葛亮在为周瑜哭丧时说的「从此天下,知音何方？」一句,也被后人视为英雄人物惺惺相惜的经典.而对于周瑜的智谋、功迹亦有所增加,如夺江东的经过夸大.或如群英会、实行美人计等亦为虚构.另外,周瑜亦在书中被称为「周郎」,加强形容他的姿貌,与小乔成为一对璧人.
张飞: 《三国演义》和史书中的张飞事迹有所出入,如怒鞭督邮者实为刘备.长坂大哮吓死夏侯杰是夸张手法.以至桃园三结义、数战吕布、古城聚义、独取武陵、大战马超、使用蛇矛、身高样貌，甚至张飞的字是「翼德」等都是虚构.
刘备: 小说《三国演义》为了塑造人物性格,将刘备描写成极仁爱的君主,不愿为争天下而背叛别人.甚至有歇后语说：「刘备的天下 —— 哭来的」.但实际上,刘备虽数次失败,但仍坚持奋斗.
庞统:庞统的描绘与史书有所出入,例如他并没有向曹操献上连环计.该是他到江东为周瑜吊丧而非孔明.庞统非死于落凤坡等.更甚是将庞统写成其貌不扬,为人自负.都是非史实的!
黄忠: 《三国演义》和史书中黄忠的事迹有所出入,如数战关羽、与严颜一起计夺天荡山、受封五虎将、参加夷陵之战被射杀、身高样貌、年龄等都为虚构. 而因《三国演义》中黄忠老将军的形象深入民心,「老黄忠」一词被用来形容老当益壮的人.但实际上,正史中未见记载他的年龄和样貌.
《三国演义》与《三国志》有关其它史料上的不同
1.著名兵器如双股剑、青龙偃月刀、丈八蛇矛、倚天剑、青釭剑、方天画戟、两刃三尖刀、铁脊蛇矛、铁蒺藜骨朵等为虚构,用以描述人物性格.
2.黄巾之乱中的邓茂、裴元绍、高升等黄巾军将领皆属虚构.
3.三英战吕布是虚构的,吕布实际由孙坚击退
4.关平是关羽长子,不是义子.随羽临军,三国志里只出现两次名字.
5.过五关斩六将属虚构剧情,关羽离开曹操后,没有经过五关,而孔秀,孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪都不见史书记载.
经过多方面的考证,其实《三国演义》的史料并不可信,用作文学观赏绝对有价值,但若然真想知道当中历史,就得要查看《三国志》最为真实.(以上所述,只是冰山一角,若想知更多三国史料,可参看有关史书.)