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《马说》教案与反思、说课与实录


设计一:
教学目的 
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
教学重点、难点
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
课时安排 :3课时
第一课时
教学要点;简介作者及文体,朗读课文,整体把握文意
教学过程
一、 导入:毛主席曾说:我愿天公重抖擞,不拘一格降人才。我们常说,天生我材必有用,是金子总会发光。但是,在封建社会里,真正有才能的人又会是怎样的下场呢?我们一起来看看。
二、 简介作者:韩愈 (768-824)字退之,河南南阳人,唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎先生,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
“韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)


这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。
三、简介文体:
说是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情,写法上不拘一格,更现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。.“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
三、简介伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。
四、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段,体会作者的感情。)
五、阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。
①骈(pian )死于槽枥(caoli )之间 骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。
-②才美不外见(xian ) 外见:表现出来。③食(si )之不能尽其材 食,同“饲”。
④策之不以(按照)其道(名词动用,鞭打)  执策而临之(名词,鞭子)  安求其能千里也(它,指千里马) 其真无马也(难道,表反问语气) 其真不知马也(恐怕,表推测语气)鸣之(助词,是在意义)而不能通其(代词,它的)意 只辱于奴隶人之(助词,的)手 马之千里者(结构助词,定语后置的标志) 策之(代词,它)不以其道 一食或尽(吃尽)粟一石 食之不能尽(竭尽)其材 
参考译文
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

第二课时
教学要点:阅读理解
1、阅读课文并思考:怎样划分层次
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。
2、本文的中心是什么?(借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。)
3.千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么?
千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。根本原因是(统治者不识马、不知马)
4、文中的伯乐、千里马、食马者分别指什么人?(千里马指人才,伯乐指识别人才、赏识人才、任用人才的人。食马着愚妄浅薄不识人才的统治者)
5、千里马的遭遇怎样?(祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间)
6、品读文章三个自然段后的也字,看看它们所表达的语气是否相同?(不同,第一段,流露出作者的愤愤不平之意和无限痛惜的感情。第二段用反问的语句表达愤怒的谴责。第三段用自问自答的形式,表达作者的痛切之感和嘲讽之意。
7、伯乐和千里马之间的关系是什么(先有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有)
第三课时
教学要点:指导背诵,讨论体会、分析写作特点,练习写作
过程:1、按提纲背诵课文
2.分析写作特点
(1)本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和说服力。
(2) 本文篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。
(3) 从正面提出问题,从反面展开议论
3、 讨论:学了本文,你有哪些体会?

设计二:
教学目标:1、知识目标:能正确朗读课文,疏通文意,积累常见的文言实词、虚词,提高阅读文言文的能力
     2、能力目标:理解作者的思想,领会文章的寓意。
     3、德育目标:引导学生认识到只要人才保持良好的心态,坚信“天生我才必有用”,持之以恒,就能实现自己的宏图大志。
教学重难点:重点:1、读懂理解课文,并能熟读成诵
2、加强人才观教育
      难点:韩愈为什么会产生“千里马常有而伯乐不常有”的感慨。
教学方法:自读法、朗诵法、讨论法。
教学课时:1课时。
设计意图:《马说》安排在九年(上)第七单元,篇幅又短小,虽采用托物寓意的写法,但文章比较浅显易懂,很适合学生自读。所以在教学设计上重点是培养学生阅读文言文的能力。《马说》提示人才被埋没的弊端,引发学生的思考:当代千里马是否也要依赖于伯乐?从而引导学生认识到只要人才保持良好的心态,坚信“天生我才必有用”,持之以恒,就能实现自己的宏图大志,来达到“培养学生的树立远大理想,不断完善自身素质,成为坚毅、执着、博学、谦逊的人才”的育人目标。
教学过程:
一、导入新课
刘翔是中国运动员的骄傲,他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录,取得男子110米栏冠军,书写了中国田径新的历史,除了个人努力以外,还有一个人功不可没?他是谁呢?(孙海平) 


  身高1.89米的刘翔,因为“腰长腿短”被认定无法在跳高项目上有所作为,但孙海平却看中了他的节奏感。刘翔的踝关节支撑力强,节奏感极好,过栏时间短,跑动时的前冲力与跨越时的上升力被他融合得自然流畅。1999年,孙海平将其收入门下。孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天,我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章,它就是唐代文学家韩愈写的《马说》。
二、解题:
教师:请同学们介绍一下“说”这种文体的有关常识以及我们学过的“说”有哪些。
教师: “说”是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法十分灵活,但讲究文采,跟现在的杂文大致相似。我们学过的“说”有《爱莲说》、《捕蛇者说》等。 “马说”即谈马,论马。
三、初步疏通课文大意
1、请学生朗读课文。
2、教师:请同学们分组讨论课文翻译。
重要实词:奴隶(受奴隶主役使、地位低贱的人)辱(辱没)槽枥(马厩)骈(一同)称(著称)等(等同)才美(才能,美好的素质)尽(竭尽)执(拿着) 道(方法)临(面对)通(通晓)意(意思)知(识别)
虚词:而(但是,表示转折)祗(只是)故(所以)虽(即使)或(有时)是(这种,代词)且(况且)安(怎么)之、其
一词多义: 
(1)代词 它代千里马         (1)助词 的       吃

其                  之 (2)代词 它代千里马 食            
  (2)虚词:表示推测、反问的语气   (3)助词没实义      通“饲”喂
  (1)名词 鞭子 鞭  (2)动词 用鞭子打
通假字:食、见、材、耶
词性活用:鞭:名词作动词 用鞭子打
特殊句式:马之千里者(定语后置)
3、师生共同解决。
4、讨论后派代表翻译课文;同学之间互相评论,指出不足。
四、再次朗诵。(试着背诵)
五、具体分析课文:
教师:请同学们再仔细阅读全文,思考以下问题
思考:
1、本文作者提出观点的句子是什么?千里马比喻什么?伯乐比喻什么?食马者比喻什么?
2、千里马被埋没的原因是什么?它暗示封建时代统治阶级是怎样对待真正的人才的? 
3、课文中哪一句最能体现作者的思想感情?
4、作者为什么会发出千里马常有而伯乐不常有的感慨?
学生分组讨论后回答问题:
学生1、作者的观点是“千里马常有而伯乐不常有。”“千里马”比喻人才;“伯乐”比喻能发现人才,识别人才的人;“食马者”比喻愚昧、浅薄、无知的统治者。
学生2、“千里马”被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也。”“策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意”它暗示封建统治阶级无视人才、埋没人才、摧残人才的现实。
学生3、课文中最能体现作者思想感情的一句话是:“其真无马邪?其真不知马也。”
学生4、作者之所以会发出“千里马常有而伯乐不常有”的感慨,主要是因为作者韩愈长期不得志,屡遭贬谪,而且埋没人才、摧残人才是封建社会的一大弊端。(他25岁中进士后,“欲为圣明除弊事”但是长期得不到任用,他曾三次上书宰相,都没有得到赏识。加上当时政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下了《马说》。)
学生回答后教师归纳,肯定成绩。然后进行知识扩展
教师:封建社会埋没了不知多少人才,辛弃疾只能“醉里挑灯看剑”空有满腔爱国热情只能与剑说。柳宗元同情百姓,也只能写《捕蛇者说》 “以俟夫观人风者得焉”;还有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;与民同乐的欧阳修;李白、苏轼、王维……许多的人才,想为国家、为百姓做些事,无奈社会黑暗,多次被贬,结局凄惨。所以作者才写了这篇文章来讽刺封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的愚昧与昏庸,抒发自己怀才不遇与壮志难酬的愤懑之情。
五、 深入研讨,扩展思维
1、教师:封建社会黑暗,他们满腹经纶、济世之才,但壮志难酬,真是可悲可叹。那么,“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢?请同学们结合实际情况谈谈我们应该怎样正确看待伯乐的作用?应该树立怎样的人才观呢?
2、学生思考、讨论、回答。
A、伯乐的作用很重要,但并不起决定作用。
B、是金子总会发光,关键在于你是不是真金。
C、不是说能日行千里的马才是好马,能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
D、既要努力学习、努力工作,拥有真本领,又要积极寻找机会,寻找伯乐,大胆展示自己的才华。
教师:如果是伯乐,就要发挥自己的作用,多发现人才,像刘翔的教练孙海平,像陈毅市长尊重人才。如果觉得自己是个人才,也不能在家坐等伯乐上门,而要主动推销自己,让自己这块金子不被埋没,早日发光。如果想成为真正的人才,从现在开始,就要努力学习,培养坚强的意志,同时,注意运用科学的学习方法,使自己成为像刘翔那样的千里马。祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马。
七、布置作业:
1、翻译课文、背诵课文。
2、掌握实词、虚词的用法。
3、作者认为“伯乐”决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?请以《假如我是千里马》或《我也是千里马》为题,写出你心中的想法。
附:板书设计        
 马说
       决定             “不知马”
伯乐           千里马             食马者
(能发现、赏识、      (人才)     (埋没、摧残) (愚昧、浅薄、不识
任用人才的人)                     人才、无知的统治者)

伯乐“不常有”   
人才被埋没、摧残
食马者“不知马”


努力学习 坚强意志
              成为“千里马”       推销自己 展现才华
锤炼自己 树立理想