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《安塞腰鼓》教案与反思、说课与实录


设计理念:

    新课标指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域影响是深广的,要重视语文的熏陶感染作用。”语文教学要重视情感、态度、价值观的正确导向,要让学生在主动积极的思维和强烈的情感活动中,加深对语言文字理解和体验,使他们有所感悟、思考,并受到情感熏陶,获得精神洗涤,享受审美情趣。

教学目标:

1. 培养学生的阅读、欣赏能力,学习有感情地朗读课文。

2品味排比句式的节奏、气势与激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考,同时体会本民族的深厚文化底蕴。

教学重难点:

    学习朗读课文,学习排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考。 理解一些句子的深刻含义;引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。

教学准备:制作课件,学生预习课文。

教学过程实录:

课前温情:

    看到你们这一张张即熟悉又陌生的可爱的脸蛋儿,孙老师真的很开心!屈指算算,我们已经有4个月没有在一起采菊东篱下,把酒话桑麻了吧。不知道你们有没有想我呀。(想)真的假的。(真的)我怎么没听出来呢?(大声说想了)既然想我了就一定是想我的好吧,那我倒要问一问,到底想我什么了呢?(……)同学们你们已经六年级了,也是小学生涯中的最后一年了,孙老师今天还能借用你们的宝贵时间来上课,实属不易,所以,我们应该格外珍惜这难得的一次相聚,好吗?(好)好不是放在嘴上的,而是看行动的。

    好,既然菊花已采完,下面我们可以把酒话桑麻了吧。(可以)准备好了?(好了)

一、情境渲染。

    上课,(起立)同学们真棒!(老师更棒!)同学们真漂亮!(老师更漂亮!)老师真有精神!(我们更有精神)好,有精神吗?我怎么没听出来呢?老师真精神!(我们更精神——精神抖擞)请坐!

师:下面我们来看一群比我们精神了十倍、百倍的陕北汉子的精彩表演。对了,忘记问你们了,想看吗?(想)那就好,我可不想强迫你们看啊。可既然你们自愿看,我可就要提条件了,行吗?(行)那什么条件都行呀?(不行)那你们看完后用一个词或者一句话给我说说,OK?(OK)

播放《安塞腰鼓》表演视频。

师:好,看也看完了。接下来该你们了。谁先来?

生:(略)

师:你们说得可太精彩了。字字句句都说到点上了,这么多年我还没见过哪个班有这么多像你们这么聪明的学生,难得难得。刚才我们看到的是一群精神气十足的陕北汉子打鼓的场面。那课文中有哪些段落是写打腰鼓的呢?

生:6至17节。

师:接下来呀,我就请你们自由地、大胆地、精神气十足地去读读这个部分,看看在大作家刘成章的笔下,这打鼓的场面又是如何。不过,有句话说得好呀,读书时一定要珍视自己的第一感觉,所以请你们边读边画出给你印象深刻的句子,然会再将他读几遍,读出你的感受,一会儿读给大家听听,好吗?(好的)开始。

二、文本解读,品味文本。

师:来,谁愿意第一个读给大家听?

(“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”)

生1:(读句子)我喜欢这一句,是因为我觉得这一句读起来很有气势。

生2:我为他补充一点,作者还运用了比喻的修辞手法。虽然我们从来没看见过安塞腰鼓,但是通过这些比喻,我觉得很形象了。

师:正如大家所说,作者用整齐的排比、贴切的比喻、铿锵的短句,把打腰鼓的情景写得活灵活现。来,全班齐读这一句。

(全班齐读)

师:你们读得很有气势,但老师总感觉缺点什么。“骤雨”和“雨”有什么区别?

生:骤雨是很大的雨。

师:回忆下大雨的情景,你耳边仿佛听见了什么?

生:打雷的声音。

师:还有呢?

生:雨点落在大地上噼里啪啦的声音。

师:是呀,一瞬间天昏地暗,茫茫雨幕中什么都看不太清,只听见噼里啪啦的雨声,多么急促!来,谁能读出“急促的鼓点”?

(教师点学生读)

师:我们读书,就要像这样——抓住关键词,前后对应着读;联系自己的生活,想象着读。来,用老师教的方法读后面几行。

(学生轻声自由读)

师:后面几句中你印象最深的是什么?来,读一读,说一说。

生:我喜欢“旋风一样,是飞扬的流苏”。我查了字典,知道流苏是指的一种穗状饰物,在这里我想它是指鼓上的大红色绸子。因为前面说后生们打鼓是“发狠了,忘情了,没命了”,我想象中这大红绸子也会随着后生们的动作在空中旋转、舞动。

师:来,读出流苏的飞扬。

(学生有感情地朗读)

生:我喜欢“乱蛙一样,是蹦跳的脚步”。我觉得这个“乱”字用得太好了。我理解这个乱不是指打鼓的动作不一致,而是表现出一种自由,一种不加修饰,就是想怎么打就怎么打,把内心的一种活力完全释放出来了。

生:我喜欢“火花一样,是闪射的瞳仁”。我仿佛看见了表演腰鼓的后生们眼神中迸发出的一种激情,似乎可以让观众燃烧。我想来读一读。(学生读句子)

师:大家启发了我,感染了我。老师想把这几行连起来读,好吗?(教师范读)还有同学想读吗?

(学生有感情地朗读)

师:听你的朗读,我感到这一个个文字,似乎从纸上站了起来,在和我说着话,唱着歌,跳着舞呢!同学们,想亲眼看看吗?

生:想!

师:(出示图片,相机配以教师朗读)还想读吗?(学生进行男女生分行穿插读)

师:把这一段放到文章中去,同学们的感受会更深。第6段,谁来读?

(教师点学生朗读第6段)

师:大家发现了吗,它是怎样读“发狠了,忘情了,没命了”这几个词的?

生:越来越响,越来越重。

师:我们读书就要像这样,把自己置身于当时的情境之中,把词语和词语比较着来读,这样体会就能更深。

师:老师发现其他同学早就跃跃欲试了。这次采取叠加读的方式,“发狠了”由第一组读,“忘情了”由一、二两组同学读,“没命了”全班一起读。第7段,由老师引读,同学们跟读。明白吗?来,让鼓声给我们起个头吧!(播放节奏极强的鼓点,师生共同朗读 6——7然段)

好,我们继续,还有谁来读读你印象深刻的句子。

(学生读课文:“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。好一个安塞腰鼓!”)

师:能简单说一说吗?

生:我在读这几个“隆隆”的时候,感受到了安塞腰鼓的气势。如果我是现场的观众,听着听着,也会渐渐融入到这鼓声中。

师:同学们注意到了吗,这一部分是在写鼓的什么?

生:声音。

师:来,全班齐读这三段,读出腰鼓的气势。

(学生齐读)

师:作者说“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”,你怎样理解?

生:我觉得观众在听安塞腰鼓的时候,他们都处于一种亢奋的状态,都进入了一种忘我的境界,所以就感觉自己的心都跟着鼓声一起隆隆地响。

师:体会得很好。鼓声震耳欲聋,在山崖里回响,所以作者说“山崖蓦然变成……”;鼓声震撼力极强,撞击在观众的心上,所以作者说“观众的心也蓦然变成……”多么奇特的想象,难怪你会喜欢!来,接着读让你印象深刻的句子。

师:你们看,作者从表演情况和观众反应两方面去描写安塞腰鼓,让读者如见其形,如闻其声。最后用一个感叹句抒情:好一个安塞腰鼓!作者灵活运用了叙述、描写、抒情、议论多种手法,值得我们学习。

师:还有喜欢的句子吗?接着读。

(“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。”)

师:读到这里,老师想问大家一个问题。既然是写后生们打鼓,为什么不说“敲击”,而要用“搏击”?(板书:搏击?)

生:我觉得“搏击”比“敲击”显得更有力度一些。

师:你联系了上文,说得有道理。不过,老师请你们再小声读读这句话,联系下面的文字,你是否有新的发现?

(学生轻声自由读)

师:后生们还要与什么进行搏击?

生:后生们还要与艰苦的环境进行搏击。我联系这一句来思考:“……那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角、老南瓜的躯体……”我从这里知道了,黄土高原上的人们过着艰苦的生活,他们吃的是红豆角、老南瓜,穿的是粗布衣服。

师:生活在黄土高原的人民容易吗?结合课前收集的资料,谁来说?

生1:我查找的资料是这样说的——“一道道水来一道道山,风刮起黄沙飞满天”;“荒河裸露无寸土,可怜江山贫到骨。”

生2:我了解到黄土高原是中国水土流失最严重的地区,植被的覆盖率不足百分之六。

……

师:(出示黄土高原图片)你们看,这就是黄土高原,常年风沙肆虐、干旱无雨的黄土高原,被联合国教科文组织定为人类无法生存的土地的黄土高原。就是在这片土地上,我们的高原人民不仅活了下来,而且世世代代,生生不息。(出示油画《父亲》)你们看!这是著名画家罗中立的油画《父亲》。画中的父亲是千千万万高原人民的一个缩影。说说你看到了什么?想到了什么?

生1:我看到了这位父亲的脸被晒得黝黑黝黑的,满是皱纹。我能想象得出他们生活的艰辛。

生2:我看到了他还端着一个瓷碗,碗里装着一点点水。我觉得高原人民非常勇敢,他们有勇气与恶劣的环境抗争。

……

师:还记得这句诗吧,“锄禾日当午,汗滴禾下土”,黄土高原人民日出而作,日落而息,面朝黄土背朝天,用勤劳与恶劣的环境——搏击;他们住土窑洞,穿粗布衣,吞糠咽菜,挑水打井,用坚韧与顽强与命运——搏击;劳作之余,他们打起安塞鼓,唱起信天游,用乐观向上的精神在这片土地上——搏击。

(教师点学生读)

师:我们感受到了生命的存在、活跃、强盛!现在你们懂了什么是“元气淋漓”吗?

生:懂了!(齐读)

师:这样的土地养育了这样的后生,难怪作者说……

生:“好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!”

(“愈捶愈烈!痛苦和欢乐,现实和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!”)

师:你们听,鼓声愈捶愈烈!(教师范读)

师:对于我们这些衣食无忧的人来讲,这舞姿和鼓点,或许能给我们一点的人生的启示。(播放动态画面)你们看,如黄河之水绵绵不绝,高原人民用舞姿寄寓着情感,用鼓点表达着心声,用生命在这黄土地上挥洒浪漫与自由呀!鼓槌敲碎的是痛苦,似乎也敲出了这样一句话:“既然来到这世界,就不白活一回。”(全班齐读)大到一个民族,小到一个生命个体,我们无法摆脱的是现实的痛苦,但我们永远不能放弃的是对梦想、对欢乐的不懈追求。(读12段:“后生们的……”)孩子们,请你们记住:只要心中有梦,舞台就在你脚下。只要生命还在,我们就不能停止搏击。让我们敲响生命的鼓点,迸发生命的激情。在无所畏惧的搏击之中,人——是有希望的;命——是有希望的;我们脚踏的那一片土地,也是有希望的!(学生齐读第16段)

师:同学们,作者刘成章用浓厚的饱含激情的笔墨刻画了安塞腰鼓那壮观的场面,那么作者是全文都在描写打鼓吗?

生:不是。

师:那还写了什么?

生:还写了打鼓前和打鼓后。

师:对,那么打鼓前和打鼓后我们用一个字来概括一下,(静)对,也就是静态描写。在这里起到了反衬的作用。让我们一起来读读这篇文章。

(播放制作好的视频,学生根据视频字幕进行感情朗读)

师:老师布置大家一个课外思考题——文章开头和结尾的静态描写,实为妙笔,请问妙在何处呢?好这节课就到这里了,下课吧?那就下课吧,再见喽!