《出师表》教案与练习，说课与实录
《出师表》
知识点滴
【通假字】
1、 必能裨补阙漏（“阙”通“缺”，缺点）
2、 是以先帝简拔以遗陛下（“简”通“捡”，挑选）
【古今异义】
1、 先帝不以臣卑鄙。
古义：出身卑微，见识鄙陋
卑鄙：
今义：语言行为恶劣、不道德
2、 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
古义：痛心遗憾
痛恨：
今义：十分憎恨
3、由是感激。
古义：感动
感激：
今义：激动感谢
4、此诚危急存亡之秋也。
古义：时
秋：
今义：季节
5、诚宜开张圣听。
古义：扩大
开张：
今义：商店开始营业
6、当奖率三军。
古义： 勉励，鼓励
奖：
今义：奖励、夸奖
【一词多义】
名词：效力的机会（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）
1、 效：
名词：功效，成效（不效则治臣之罪）
动词：遗留（以光先帝遗德）
2、 遗：
动词：留给（是以先帝简拔以遗陛下）
动词：评定（宜付有司论其刑赏）
3、论：
动词：谈论（每与臣论此事）
【词类活用】
1、 若有作奸犯科及为忠善者（“善”形容词用作名词，“忠善”之事）
2、 攘除奸凶（“奸”形容词用作名词，奸诈凶险的人）
3、 陟罚臧否（“臧”形容词用作动词，表扬，“否”形容用作动词，批评）
4、 亲贤臣（“亲”名词用作动词，亲近）
5、 临表涕零（“涕”名词用作动词，流泪）
6、 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（“效”动词用作名词，效力的机会）
课文助读
【作者简介】
诸葛亮：（公元181——234年），字孔明，琅琊阳都（今山东沂水县）人。三国时期著名的政治家、军事家。出身世宦之家。青年时隐居隆中（今湖北襄阳城西），人称“卧龙”，素怀大志，自比管仲、乐毅。建安十二年（公元207年），刘备三顾茅庐，请其出山，遂辅刘备，联合东吴孙权以抗曹操，占据荆、益二州，建蜀汉政权，与孙、曹成鼎立之势，黄初元年（公元220年）曹丕代汉建魏称帝，次年诸葛亮等劝说，刘备称帝，任诸葛亮为丞相，后继续辅佐后主刘禅，职掌军政大权。他在率军平定南中诸郡后又挥师北伐，在建兴五年（公元227年）北伐之前，上奏表给蜀汉后主刘禅，即《出师表》。因诸葛亮尚有一篇真伪有异议的《后出师表》传世，故《出师表》又称《前出师表》。他曾多次伐魏不果，最后病逝军中，谥忠武侯，后世称诸葛武侯。
【背景探秘】
诸葛亮的战略目标始终是联吴抗曹。他原来规划了两条进军路线：一条是“将荆州之军以向宛、洛”，另一条查“率益州之众出于秦川”。这个“钳形攻势”的构想本来是可行的。后来吴国在 亭战役中夺走了荆州，益州郡的豪强和南方夷族统治者又乘机发动叛乱。这时魏已牢牢地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面拥有明显的优势；吴控制了长江中下游，经济方面力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。
在这样的形势下，诸葛亮用了五年（223——227年）时间为伐魏做准备。主要措施有：（一）跟吴国通好——诸葛亮开始执政那一年（223年）派邓芝去吴国，劝孙权跟魏绝交，在外交上取得一个重大的胜利。（二）加强内政建设——主要是制定“汉科”，作为一国的法度，并认真执行，做到“科教严明，赏罚必信”，使社会风气大大好转。（三）平定南方叛乱——225年，诸葛亮率军南征，直到滇池。平定叛乱后分益州、永昌两郡为建宁、云南、兴古、永昌四郡，任用本地夷人和汉人做官吏，使夷汉关系得到改善。
诸葛亮这次伐魏的计划，首先是攻取魏统治力量比较薄弱的凉州，以便从西、南两面威胁关中地区。为此，他做了这样的部署：使赵云率偏军进驻箕谷（今陕西汉中市北褒城），自己率主力屯沔阳（今陕西勉县），由此进攻祁山（今甘肃西和县北）。战役初期曾经取得很大的成功，南安（今甘肃定西至武安一带）、天水（今甘肃天水市一带）、安定（今甘肃镇原、宁县一带）三郡反魏附蜀。但后来失败了，原因是错用马谡去守卫街亭（今甘肃秦安县境）这个战略要地。马谡违背节度，指挥错乱，街亭丢失，导致了战争全局的失败。
【资料链接】
表是古代奏议的一种，用于向君主陈说作者的请求和愿望。诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从 亭（现在湖北宜都）战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。他写这篇表文的目的是，希望国内政治修明，有一个稳定的战略后方，使他的“北定中原”的计划得以实现。因为是在出师北伐之际写的，所以名曰“出师表”。
（1） 先帝：指刘备
（2） 道：中途
（3） 崩殂：死。崩，古代指皇帝死亡。殂：死亡。
（4） 疲弊：困苦缺乏
（5） 诚：确实
（6） 秋：时候
（7） 侍卫之臣：指朝廷上的官员。内：朝廷上。不懈于内：在朝廷上不懈怠。
（8） 忠志之士：指军队将士和地方官
（9） 殊遇：特别的厚待。
（10） 宫中：皇宫内。这里指皇帝的宫禁中的侍臣。
（11） 府中：指朝廷中
（12） 陟罚臧否：赏罚褒贬
陟：提升，臧否：好恶
（13）作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
（14）有司：专门管理某种事情的官。
（15）刑：罚
（16）理：治
（17）侍中侍郎：官员。侍中：皇帝的近侍，掌应对顾问。侍郎：此指黄门侍郎，皇帝的近侍。
（18）良实：善良，诚实
（19）简拔：选拔
（20）愚：谦词，此为诸葛亮自称
（21）咨：询问，商量
（22）性行淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：公平。
（23）能：有能力
（24）行阵：行伍，军队
创新全解
【古文译注】
先帝（1）创业未半而 中道（2） 崩殂（3）， 今
先帝创建统一中国的大业还没有完成一半，就中途去世了。现在
天下 三分 ， 益 州 疲 弊（4）， 此诚（5）
天下分裂成三国，我们蜀国贫困衰弱，这真是形势危急，决定生
危急存亡之秋（6）也。 然侍卫之臣（7）不懈于内， 忠志
死存亡的关头啊。可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的
之士（8）忘身于外者， 盖追先帝之殊遇（9）， 欲
将士们在边境上奋不顾身，这是因为他们追念先帝特殊恩典，想
报之于陛下也。 诚宜开张圣听， 以光
要在陛下身上来报答。（陛下）实在应该广泛地听取意见，发扬光
先帝 遗德， 恢弘志士之气， 不宜妄
大先帝遗留下来的美德，振奋有抱负人的志气，而不应当随便看
自菲薄， 引喻失义， 以塞 忠谏之路也。
轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。
宫中（10）府中（11），俱为一体， 陟 罚 臧 否（12），
宫廷和相府的人，都是国家的官员，提升、惩罚、表扬、批评，
不宜异同。 若有作奸犯科（13）及为忠善者，
（标准）不应当有差别。如果有做坏事、触犯法律以及尽忠办好
宜付 有司（14） 论其 刑（15）赏，以昭
事的人，应当交给各主管部门决定对他们的惩罚和奖赏，来显示
陛下平明之理（16）， 不宜 偏 私， 使内 外
陛下公平严明的治理，而不应当有偏袒和私心，造成宫廷和相府
异法也。
有不同的法制。
侍中侍郎（17）郭攸之、费 、董允等，此皆良实（18），志虑
侍中、侍郎郭攸之、费 、董允等人，都是善良诚实，志向和心思
忠纯， 是以先帝简拔（19）以遗陛下。 愚（20）以
都忠贞纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下（使用）。我以
为宫中之事，事无大小， 悉以咨（21）之，然后施行，必能
为宫中的事情，不论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一
裨补 阙漏， 有所广益。
定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性行 淑均（22），晓畅军事， 试用于
将军向宠，性情善良，做事公正，对军事精通熟练，从前试用他的
昔日，先帝称之曰能（23）， 是以众议 举宠为督。 愚
时候，先帝曾称赞他有才干，因此大家商议，推举他做中部督。我
以为营中之事， 悉以咨之，必能使 行阵（24） 和睦，
认为军队中的事情，都可以拿来跟他商讨，就一定使部队团结一心，
（25）得所：指得到安居之地或合适的位置。
（26）先汉：指西汉
（27）后汉：指东汉
（28）此事：指西汉“兴隆“和东汉”倾颓“
（29）桓、灵：指东汉末年桓帝刘志和灵帝刘宏，他们在位时宠信外戚、宦官，政治腐败，造成东汉末的大乱。
（30）贞良死节：贤贞可靠、能够以死报国
（31）本：本来
（32）布衣：平民，百姓
（33）躬耕：亲自种田
（34）苟全：苟且保全。
（35）闻达：扬名显贵
（36）诸侯：此指东汉末割据一方的军阀或州郡长官。
（37）卑鄙：身体低微，见识短浅。
（38）猥：辱，这里有降低身份的意思。
（39）驱驰：原意为驱马快跑，此指奔走效劳。
（40）临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候指国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”
（41）泸：水名，现在的金沙江。
（42）不毛：不长庄稼。意思是荒凉的地方。
（43）兵甲：此指军备。（44）中原：黄河中、下游地区，此指曹魏统治区域。
（45）驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽：劣马，走不快的马。钝：刀刃不锋利。
（46）攘除：排除，铲除
（47）旧都：指西汉都城长安、东汉都城洛阳。蜀汉以“汉室”正统自命，故称“还于旧都”，意即统一中国。
（48）斟酌损益：（处理事务）斟酌情理，有所兴革。掌握分寸。损：减少。益：增加。
（49）效：效力的机会（名词）
（50）效：实现
优 劣 得所（25）。
把才能高的和才能低的都安排得当。
亲贤臣，远小人，此先汉（26）所以兴隆也； 亲小人，远
亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，远离
贤臣，此后汉（27）所以倾颓也。先帝在时， 每与臣论
贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论
此事（28），未尝不叹息痛恨于桓、灵（29）也。 侍中、
这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中
尚书、长史、参军，此 悉 贞良死节（30）之臣，
尚书、长史、参军，这些人都是正直、有才干而且能以死报国的臣
愿 陛下亲之 信之，则汉室之隆，可计日而待也。
子，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆就为期不远了。
臣本（31）布衣（32），躬耕（33）于南阳，苟全性命于乱世，不求
我本来是平民，亲自在南阳耕田，只想在乱世中保全自己，不谋求
闻达（35）于诸侯（36）。先帝不以臣卑鄙（37），猥（38）自
在诸侯那里扬名做官。先帝不嫌我地位低微，见识浅薄，降低自己
枉屈， 三顾臣于草庐之中， 咨臣以当世之事， 由是
的身份，三次到茅庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此十分
感激，遂许先帝以驱驰（39）。 后值 倾覆， 受 任于
感激，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到严重挫折，在兵败的时候
败军之际，奉命于危难之间， 尔来二十有一年矣。
接受重任，在危难的关头奉命出使，从那时到现在，已经有21年了。
先帝知臣 谨慎， 故临崩寄臣以大事（40）也。 受命
先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托会给我。接受遗命
以来，夙夜 忧叹， 恐 托付不效， 以 伤 先帝
以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝的托付不能实现，以致损伤先帝
之明， 故五月渡泸（41）， 深入 不毛（42）。 今
的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到寸草不生的地方。现在
南方已 定， 兵甲（43）已足， 当奖 率三军， 北
南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士，向
定 中原（44），庶竭驽钝（45）， 攘除（46）奸凶，
北进军，平定中原，让我能用尽自己平康的才智，铲除奸邪凶顽的
兴复汉室，还于旧都（47）。 此臣所以报先帝而忠陛
恢复汉家的基业，回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝、尽忠陛
下之职分也。至于斟酌 损益（48）， 进尽忠言，
下的职责。至于权衡事情的得失利弊，毫无保留地向您提出忠诚的建
则 攸之、、 允之任也。
议，那就是郭攸之、费 、董允等人的责任也。
愿陛下 托臣以讨贼 兴复之效（49）， 不效（50）则
希望陛下责成我实现讨伐曹魏、复兴汉室的大业，如果不能实现就
（51）兴：发扬
（52）慢：怠慢，疏忽
（53）彰：表明，显扬
（54）诹：询问
（55）雅言：正言，正确的言论。
（56）先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志》注引《诸葛亮集》诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。“
治臣之罪，以告先帝之灵。 若无兴（51）德之言， 则责
我的罪，来禀告先帝在天之灵。如果没有发扬美德的建议，就应当责
攸之、、允等之慢（52）， 以彰（53）其咎。陛下亦宜自
备郭攸之、费、董允等人的怠慢，指明他们的过失。陛下也应当亲自
谋， 以咨诹（54）善道， 察纳雅言（55），
多加考虑，（向他们）询问治国的正确道理，认识、采纳正确的意见，
深追 先帝遗诏（56）。 臣不胜受恩感激。
深切地追念先帝的遗命。（这样）我就感恩不尽了。
今当远离，临表涕零，不知所言。
现在我就要远离陛下，面对这篇文章，我涕泪交流，不知说了些什么。
【板书设计】
分析形势——提建议：开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞
出
师 自叙经历——表忠心：报先帝，忠陛下
表
点明主旨——明责任：严于律已，严格要求朝廷官员，向后主提出希望