《公输》教案与练习、备课资料
《公输》是记述墨子劝止楚国攻宋的事。文章宣扬了墨家“非攻”的主张。这一主张，在战国时代，反对大国侵略小国，是有正义性的。文章还进一步表明墨子之所能够止楚攻宋，并不是仅仅由于他以“非攻”的主张说服了对方，同时也以实际的守御力量制服了对方。
关于作者：
墨子，相传为战国时期宋国人。他是一位出身于小生产的手工业者阶层的思想家，是墨家学派的创始人。他主张“非攻”（反对掠夺性战争）“兼爱”（既爱自己和祖国，也爱别人和别国）。
墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食。”墨子希望解脱劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。当时楚国是大国，占有两湖一带广大地区。宋国小，在今河南商丘一带，但处于战略要地。大约在公元前444年，楚用公输盘造器械，接连打败了周围几个国家，于是准备攻宋。墨子听到消息，便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。《公输》写的就是这件事，具体地表现了墨子的“非攻”的思想。
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１、文章开头说“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”，这说明什么？
说明墨子为了阻止这一行径，不辞辛劳。这充分表现了墨子热爱和平的精神和仁爱之心。
２、概括第一段主要内容。墨子依据公输盘怎样的性格特点，采取什么方法从道理上取胜公输盘的？
第一段主要写：墨子听到楚国要攻打宋国的消息，日夜兼程赶到郢都去见公输，要用道理说服他。
第一段第一句就揭示了全文的主要事件，第二句介绍了矛盾的双方， 两个主要人物都出场了，而且通过一个“闻”字和“行十日十夜”，表现了墨子见义勇为不辞劳苦的品质。这样写又为下文情节的发展创造了气氛，设下了伏笔。
３、文中写墨子日夜兼程到楚国去劝阻攻宋。请找出相应的词，这一连串的动作，可以看出墨子为天下排危解难的迫切心情。
“闻之”、“起”、“行十日十夜”、“见”
４、墨子见到公输盘，故意先说了什么？公输盘不知其意，是怎么回答？他不知不觉中了墨子的圈套，墨子抓住这句话向公输盘发起进攻，一口气数落了公输盘？
“北方有侮臣者，愿借子杀之”，“请献十金”，“吾义固不杀人”，“不可谓智”，“不可谓仁”，“不可谓忠”，“不可谓强”，“不可谓知类”。
５、墨子既然以理折服楚王，为什么却仍然不能迫使楚王放弃攻宋的意图呢？
墨子到了楚国以后第二回合的战斗——初斗楚王，使楚王深深陷于矛盾之中，狼狈不堪。但贪楚狡猾的楚王并不因为初斗失败而放弃攻宋的野心。他表面上承认墨子的分析批判有理，但却采取以退为守的手法，轻轻地把话题一转，以公输盘已“为云梯”，说明他攻宋的借口。这一转，作者别具匠心，把楚王虚伪，狡猾，贪婪的本性，刻画得淋漓尽致，又为下一场更激烈的斗争，揭示了新的矛盾冲突。这就使墨子进入更加艰苦曲折的第三个回合的战斗。
６、本文叙述了墨子同公输盘、楚王的三个回合的斗争，表现了什么思想？
通过墨子止楚攻宋的故事，表现了墨子的勇敢、才智和他的“非攻”思想。
深入探求：
１、你对公输盘为楚造云梯以攻宋这件事是怎么看待的？请作简要说明。
〔言之有理即可〕
２、墨子的这种主张和他为实行自己政治主张而不畏艰险的斗争精神，对我们有什么启发呢？
我们今天来看“非攻”也还不失为一个美好的理想。墨子止楚攻宋，用今天的话说，是既有外交斗争，又有实力较量，二者相辅相成。首先要看到墨子是站在正义立场上批判非正义的战争。但是，如果墨子只凭他的“雄辩”去进行斗争，仍然不能取得实在的战果。不可无外交，但更要注意实力。墨子的实力一是他“守圉”的本领，二是有禽滑厘等三百人为后盾。起决定作用的是掌握了“守圉”本领的禽滑厘等宋国人民。这对我们是很有教育意义的。
墨子为实现自己的政治主张，不怕艰险，坚韧不拔，勇于自我牺牲的奋斗精神和始终重视实践的作风，是激励我们为社会主义革命和建设事业终身奋斗的一股精神力量。
但是，墨子的这种非攻思想也有它的局限性，因为他不懂得引起战争的社会根源和阶级根源。墨子所处的时代所以发生连续不断的兼并战争，是当时阶级斗争的必然现象，是不能用“非攻”的主张来制止的，因此，所谓非攻在墨子所处的时代是根本不能实现的。
积累：
辨析加红词在句中的词义
┍ 子墨子闻之 （先生，老师）
子┝ 愿借子杀之 （您）
┕ 率妻子邑人来此绝境 （孩子）
┍ 胡不见我于王？ （引见）
见┝ 于是见公输盘。 （召见）
┕ 遍鹊见蔡桓公。 （进见）
┍ 行十日十夜而至于郢 （到）
于┝ 胡不见我于王？ （向）
┕ 何有于我哉？ （对，对于）
┍ 愿借子杀之。 （侮臣者）
之┝ 宋何罪之有？ （用在主谓之间取消句子独立性）
┕ 荆之地，方五千里。 （的）
公 输
《墨子》
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，刹所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然，胡不已乎？”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”
公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
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《公输》赏析
《公输》通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。当时楚大宋小，楚强宋弱，而且楚攻宋之心蓄谋已久，要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”？使楚王承认并说出此人“必为有窃疾矣”。既然承认这种人“有窃疾”，那么楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。但是公输盘和楚王决不因在道义上的失败而放弃侵宋之心，公输盘把责任推到楚王身上，楚王又把责任转嫁到公输盘身上的事实，就充分说明了这一点。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还是远远不够的，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然还只是停留于近乎纸上谈兵，然而却是一次战术上的较量，在较量中大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使把“我”杀掉，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。
这场斗争表明，面对大国的不义之战。要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备。使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
从写作特点来看，本文又是通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。当墨子到楚国见到公输盘，经过道义上的一番谴责之后，公输盘“服”了。既然“服”了，将意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，公输盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口服而心不服的真相，又引出了与楚王的新矛盾。为解决这一矛盾，墨子又去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。楚王既然称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同公输盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到公输盘身上，说什么“公输盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与公输盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼、以牙还牙。既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量。较量的结果，公输盘彻底失败，屈服了。如是，矛盾该解决了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。公输盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋非但未能得逞，反被墨子一眼看穿，进而一针见血地当面揭露了公输盘的卑劣行径，并严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”在实力的对比和威慑之下，才迫使楚王不得不最后说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。至此，矛盾才得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
再者，作者还善于运用比喻，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王。则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，又是同这种说理的方法密不可分的。（姜涛，见《古代散文名作欣赏》，青海人民出版社1982年版）