“再现与表现”写作辅导教案、实录、反思
第三单元 再现与表现
宁远一中 雷国琼
【教学目标分解】
一 、再现客观事物要熟练运用叙述、描写、说明等表达方式
二 、提高表现主观情意的能力，会抒情和议论
【思维导航】
〖读一读〗
文章是从生活中来的，生活的领域很广，从同学们现在的经历来看，有家庭生活、学校生活、社会生活等，但不管哪种生活，都会遇到许多事，接触许多人，看见许多景物。我们对一些客观事物有感受，就想把这些感受写出来，告诉别人。要让另人有所感知，就要再现客观事物，如实地反映客观事物。
再现客观事物，要会叙述、描写和说明。
叙述就是把人物的经历或事情发生的过程清楚顺畅地表述出来。
描写就是具体形象地描绘人物和事物的状貌。它的基本特点是描绘形象。它所追求的表达效果是用文字绘形绘色绘声地再现客观事物的“样子”，让读者感到如见其人，如闻其声，如临其境。
说明是用简明扼要的语言，把事物的实际情况，恰如其分地表述出来。
叙述、描写、说明的侧重点虽然分别是陈述过程、描绘形象、解说性状，但共同点都是反映客观事物，在一篇文章里，叙述、描写、说明等表达方式往往结合起来使用。
写文章不仅要再现客观事物，而且要表现主观情意。“情”指作者的爱憎、好恶、喜怒、哀乐等主观情感。“意”指作者的思想、意旨，即对事物本质的揭示，理性的论述。
——以上引自高一作文教材
人生七情，应物斯感，感物应志，莫非自然。
——刘勰《文心雕龙》
唐人尚意兴，而理在其中。
——严羽《沧浪诗话》
纯粹的客观，只有照像。其实照像也未见得“纯”，你要选择场景和拍摄的角度，拍人物还得根据对象的神情变化抓住最好的一刹那按快门，这就有许多拍摄者的主观因素在里面了。摄影在多大程度上能够成为艺术，关键不在技术，而在摄影者的构思，在于主观的东西。可见艺术的要素不是逼真，而是其中所表达的作者的感情。
——裴斐《文学原理》
〖议一议〗
〖练一练〗
【情思发微】
古人曾留下这样的说法：“读《出师表》而不痛哭的人不是忠臣，读《陈情表》而不流泪的人不是孝子。”就是因为这两篇文章都抒发了自己强烈而真挚的感情。前者表达了诸葛亮知恩图报、尽心竭力的诚挚之情；后者表达了李密祖孙二人相依为命的笃厚之情，强烈地触动了读者的心灵，共同的情感体验被唤起，这样就发生了情感共鸣。“感人心者，莫先乎情”，文章就是要以情动人。学生有时写文章，写得有人物，有情节，文笔流畅，合乎文法，就是引不起人的激动——重要原因是没有强烈的情感注入其中，读之令人索然无味。
【方法指津】
一、基本原则
表现主观情意要会抒情和议论。抒情，有直接抒情和间接抒情两种方式。直接抒情也就是通常所说的“直抒胸臆 ”，是作者在文章中直接倾吐自己的感情，是情动于心而发于外的一种直感的抒发。如《白扬礼赞》。间接抒情是通过叙述、描写、议论等方式抒情。
二、实用技巧
①借叙事来抒情。一般的叙述，作者往往站在比较客观的立场上，对事件的发生发展全过程加以具体完整的叙述。而借叙事来抒情，则叙事不过是用作抒情的手段，它不追求事件的完整过程，往往只是片断式介绍，而把浓郁的情感融于事情的叙述中。
借叙事抒情，要在选择上下功夫，要选择生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情。如唐代诗人孟郊的《游子吟》，选择了母子别离前慈母缝衣的普通场景，针针线线中连缀着慈母的一片笃深之情。朱自清的《背影》更是把对父亲的挚爱之情都凝结在“背影”这个点上。随着时间的流逝，事情的情节、原委等都可能淡忘了，但那“慈母缝衣”“老父背影”的“点”会永远铭记。所以，借叙事来抒情不能让情感全面铺开，四处流散。
父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青色棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
——朱自清《背影》
作者用简练的笔法，写了父亲的体态、穿着、步履，最后将情感聚焦于父亲为买橘子而翻越车站月台时的浮雕式“背影”上。虽是片断性动作的外部勾画，没一句直白抒情，却展示出父亲对儿子的骨肉至情和依依惜别的内心活动，含而不露却情蕴丰厚。
②借写景来抒情。古人对借写景来抒情，早有精辟识见。如“写景要显，抒情要隐”“不著一字，尽得风流”等。情感是流淌在文章中的血液，血不能流在外面，头破血流就不美了。所以“情”要隐，隐到一点也不说，别人也能感觉到，甚至效果还会更好。如《诗经·采薇》末章云：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”清人王夫之非常赞赏，屡次引用，说是“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐”，然而从字面上却不见“乐”与“哀”。当然，情感的完全隐藏与彻底显露都肯定不行，借写景来抒情关键是在隐藏和显露之间找到一个合适的比例。因为被隐藏的情感部分正是读者很想知道的，所以显露的景物部分恰恰成了被隐藏部分的陪衬，读者通过显露的景物描写去揣摩隐含的情意。
如今在海上每晚每晚我都和繁星相对。我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望着天空。深蓝色的天空正悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是那样低，真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了，我就像看见无数的萤虫在我周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见他们在眨眼，我仿佛听见他们在低声说话。这时候我真忘掉一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
——巴金《繁星》
在高明的作品中，“一切景语皆情语”。船行海上，疾驶异乡，看到这满天繁星，作者怎能不产生思念故国、怀念往事的感情?但他并没有直接抒写这种离情，而是写自己与繁星融成一片，亲密无间，巧妙地把一个游子孤寂而渺茫的心情反映出来。
3、画龙点睛：点睛就是作者经过浓缩提炼，有意识地运用贴切的字眼或句式，言简意赅地一语道出文章的主旨。成功的点睛之笔，是主旨的聚焦，是智慧的结晶，是思想火花的闪耀。它语言简练，而蕴含丰富；独辟蹊径，开启思路，是文章中最凝练最醒目最受读者欢迎的一部分。“画龙点睛”关键是要着眼于作品整体，落笔在行文关节处。如范仲淹的《岳阳楼记》，尽情抒写了岳阳楼不同时节、阴晴变化的不同景色，以及各色登临人览物时的不同心情，然后“点睛”：“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐?噫，微斯人，吾谁与归?’”这一“点”，熔记事、写景、抒情于一炉，使全文题旨脱颖而出，通篇因之生色。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也成为传诵后世的名句。
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅《故乡》
作者写了回故乡接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，结尾作了上述的点睛之笔，深化了文章的主题思想，警醒提示，辞约意丰，也成为人们喜欢诵读的名句。
4、情理融化：一般说来，抒情和议论的关系不如叙述和描写的关系那么密切。因为叙述、描写、抒情都属形象思维，容易融为一体，而议论属抽象思维，融化颇难。但文章若一味地叙写抒情，往往读之繁缛，故而需要议论加以调和。情理融化是作者随思想认识的不断加深，其感情便也随之渐趋浓缩和深化。作者时时将自己对生活的感受、见解透露于文字之中，既浸润着淳厚的情感，又闪烁着清澈的理智。其重点不在叙事，而重在一种思想的发挥和感情的抒写。如《记念刘和珍君》，作者虽叙写了刘和珍一些生平事迹，但重在抒情议论，感情激越，警句迭出，给人以极大启示。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀?司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲!
——林觉民《与妻书》
这是黄花冈烈士之一林觉民写给妻子的绝笔书。作者在向妻子表达内心剧烈斗争的同时，把自己的志向、爱情以及“勇于就死”的道理都表白得清清楚楚。说理与抒情水乳交融，以含情之笔说理，以明理之言诉情，既见夫妻情深，更见爱国志坚。
三、学以致用
①借叙事来抒情的训练。
指导学生选择感人的事情并从中择出最能凝结情感的细节来叙述。
不少同学在深情地谈起“父爱”时，让人心动，你有这样的经历吗?请以“重读父亲”为题，写一篇记叙文。要在情感凝结点上下重笔。
②借写景来抒情感的训练。
指导学生选择善于引发情的景物。
俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”清晨，红日东升，朝气蓬勃，新的一天开始了。清晨，对每一个人来讲，是多么重要。请以“晨”为题，写一篇短文，要景中寓情，情景交融。
3、人生有许多值得回忆的：一草一木，一桌一椅……其中蕴含着难以忘怀的经历，记录着生命的印迹。以“儿时最难忘的……”为题，写一篇记叙文，末段要议论，点出全篇主旨，给读者一个哲理性启示。
4、以“国歌”为题，写一段情理相融的文字。