400位优秀教师的教育智慧（4）
401、感恩氛围的作用
在感恩的氛围中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的氛围中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的氛围中，人们自发地真正做到严于律己宽以待人；在感恩的氛围中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的氛围中，人们将不再感到孤独……感恩是一种美德，感恩是一种品质，感恩更是对美好生活的追求。
（2004年十期《班主任之友》江瑛《阳光人生的支点――感恩之心》）
402、“感恩的心”
感恩的心是一盏对生活充满理想与希望的导航灯，它为我们指明了前进的道路；“感恩的心”是两只摆动的船桨，它将我们在汹涌的波浪中一次次争渡过来；“感恩的心”还是一把精神钥匙，它让我们在艰难过后开启生命真谛的大门！拥有一颗感恩的心，能让你的生命变得无比珍贵，更能让你的精神变得无比崇高！
（2004年十期《班主任之友》江瑛《阳光人生的支点――感恩之心》）
403、只要心存感恩就够了
永远以一颗感恩的心，对待每一个日子，无论是风雨或是阳光，只要心存感恩就够了。岁月最大的赐予，便是使我们慢慢孕育出一颗珍珠般柔和和感恩的心。
（2004年第十期《班主任之友》江瑛《阳光人生的支点――感恩之心》）
404、一颗感恩的心，就是一颗和平的种子
感恩是积极向上的思考和谦卑的态度。它是自发性的行为，当一个人懂得感恩时，便会将它化为一种充满爱意的行动，实践于生活中。一颗感恩的心，就是一颗和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它更是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心有改变，态度就跟着改变；态度改变，习惯就跟着改变；习惯改变，性格就跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。愿感恩之心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格成就我们美好的人生！
（2004年第十期《班主任之友》江瑛《阳光人生的支点――感恩之心》）
405、是否赏识、鼓励就该拒绝批评和惩戒
是否赏识、鼓励就该拒绝批评和惩戒？宽容的教育力量是巨大的，但是否宽容能解决好所有的教育问题？对犯了错误的学生不敢说，唯恐扣上“体罚和变相体罚”的帽子，这难道不是教育的悲哀？
（2004年十期《班主任之友》王会芳《错了就该罚》）
406、教育方法适合的就是最好的
教育是一门艺术，教育有法又无定法。只要能促其成长、促其进步、促其向善，不管是批评还是惩罚，也不管是鼓励还是赏识，都是成功的教育方法：适合的就是最好的！
（2004年十期《班主任之友》王会芳《错了就该罚》）
407、要把“爱“铸造成一种习惯
形成一种生活习惯也许并不难，可是要把“爱“铸造成一种习惯是需要有多么无私的品格、宽广的胸怀和仁爱的心灵呐。更何况还要用一生的时光去守候它、去实践它？
（2004年十期《班主任之友》陶兴国《当爱已成一种习惯》）
408、当爱成为一种习惯
当爱成为一种习惯，冷漠就不再会自私贪婪地在阳光下潜行，关爱和感动就会像母亲的乳汁一样把那些日渐干枯的心灵滋养得鲜活，充满灵性。
当爱成为一种习惯，面对那些弱势群体，我们还会居高临下吗？面对那些需要我们帮助的人，我们还会无动于衷吗？当爱成为一种习惯，我们还会另眼相待那些“不听话、分数不高”的学生吗？我们还会用我们冷漠的心无视那些无助的儿童吗？
我们不会，因为爱已成了一种习惯，成了一种无意识的行动。它远离了自私，与名利无关。它像一泓清澈的水，荡漾在我们的心潭，只是为了浸润每一个春天。
（2004年十期《班主任之友》陶兴国《当爱已成一种习惯》）
409、保持起跳的姿势看似简单，实则不易
一个人要想保持起跳的姿势看似简单，实则不易，因为需要放弃许多。甘守寂寞、十年磨一剑的勇气不是人人都有，尤其在今天这个繁华的世界，人很容易眼光缭乱，心灵往往会变得浮躁。有太多的公众明星最好变成了匆匆一现的“流星”，就是因为他们成名之后，既耐不住寂寞，又不再保持那种锐意进取的精神，最终吃光老本变得碌碌无为。保持起跳的姿势，就是要为自己设置一份压力，保持生命最基本的活力。
（2004年十期《班主任之友》刘福奎《保持起跳的姿势》）
410、一个人究竟能跳多远的关键
一个人在什么岗位上干什么工作，并不特别重要，重要的是你是否有理想、有作为。平凡的岗位、平凡的工作，也可以有不平凡的人生。跳跃，并不难，但一个人究竟能跳多远，关键却在他起跳前的那一瞬间。更重要的是，每当他们跳跃成功后，都会很快又弯下身子来，重新保持起跳的姿势，准备开始下一次的跳跃……
（2004年十期《班主任之友》刘福奎《保持起跳的姿势》）
406、教育方法适合的就是最好的
教育是一门艺术，教育有法又无定法。只要能促其成长、促其进步、促其向善，不管是批评还是惩罚，也不管是鼓励还是赏识，都是成功的教育方法：适合的就是最好的！
（2004年十期《班主任之友》王会芳《错了就该罚》）
407、要把“爱“铸造成一种习惯
形成一种生活习惯也许并不难，可是要把“爱“铸造成一种习惯是需要有多么无私的品格、宽广的胸怀和仁爱的心灵呐。更何况还要用一生的时光去守候它、去实践它？
（2004年十期《班主任之友》陶兴国《当爱已成一种习惯》）
408、当爱成为一种习惯
当爱成为一种习惯，冷漠就不再会自私贪婪地在阳光下潜行，关爱和感动就会像母亲的乳汁一样把那些日渐干枯的心灵滋养得鲜活，充满灵性。
当爱成为一种习惯，面对那些弱势群体，我们还会居高临下吗？面对那些需要我们帮助的人，我们还会无动于衷吗？当爱成为一种习惯，我们还会另眼相待那些“不听话、分数不高”的学生吗？我们还会用我们冷漠的心无视那些无助的儿童吗？
我们不会，因为爱已成了一种习惯，成了一种无意识的行动。它远离了自私，与名利无关。它像一泓清澈的水，荡漾在我们的心潭，只是为了浸润每一个春天。
（2004年十期《班主任之友》陶兴国《当爱已成一种习惯》）
409、保持起跳的姿势看似简单，实则不易
一个人要想保持起跳的姿势看似简单，实则不易，因为需要放弃许多。甘守寂寞、十年磨一剑的勇气不是人人都有，尤其在今天这个繁华的世界，人很容易眼光缭乱，心灵往往会变得浮躁。有太多的公众明星最好变成了匆匆一现的“流星”，就是因为他们成名之后，既耐不住寂寞，又不再保持那种锐意进取的精神，最终吃光老本变得碌碌无为。保持起跳的姿势，就是要为自己设置一份压力，保持生命最基本的活力。
（2004年十期《班主任之友》刘福奎《保持起跳的姿势》）
410、一个人究竟能跳多远的关键
一个人在什么岗位上干什么工作，并不特别重要，重要的是你是否有理想、有作为。平凡的岗位、平凡的工作，也可以有不平凡的人生。跳跃，并不难，但一个人究竟能跳多远，关键却在他起跳前的那一瞬间。更重要的是，每当他们跳跃成功后，都会很快又弯下身子来，重新保持起跳的姿势，准备开始下一次的跳跃……
（2004年十期《班主任之友》刘福奎《保持起跳的姿势》）
416、教育是一种幸福
教育是一种幸福，教育的理想就是引领孩子们一心一意、时时刻刻去追求本来就应该属于他们的幸福，去成为他们本来就应该成为的人。教育之谜不在于他现在是什么，而在于他能成为什么，应该成为什么。而我们正是他们的指路人，指引着他们走上幸福的学习之路，而不是在每个幼小的心灵上烙刻痛苦的伤痕。所以，我们要关注每一个孩子，使每一个孩子都能在自己应有的发展空间自由、充分、和谐地发展；所以，我们要把“英才教育”扭转为“大众教育”，要聆听每一颗心灵发出的童音；所以，我们要带领孩子体验生活，一起体验成长过程中的每一个精彩瞬间……学习的过程应该是享受幸福的过程。
（2004、12、22《教育文摘周报》管文锦《追寻教育的原点》）
417、卢志文选辑的人生慧语60条
1）、改变别人，不如改变自己。
2）、金钱是一个好人的仆人，但却是一个坏人的主人。
3）、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
4）、恨别人，痛苦的是自己。
5）、律己要严，待人要宽。
6）、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
7）、遇顺境处之淡然，逢逆境处之泰然。
8）、面对现实，逆境也会变为顺境，总有转机的机会。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身之余地。
9）、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言语要谨。
10）、世上有一种永远亏本的事，那就是发脾气。
11）、施比受更有福。
12、）倚势而凌人，势败而人凌，恃财而侮人，财散而人悔。循环之路，我争者，人必争，虽力争之，未必得；我让者，人必让，虽力让之，未必失。
13）、古今庸人，败于“惰”字；古今才人，败于“傲”字。
14）、不要因为众生的无知，而痛苦自己。
15、）闻谤不怒，虽谗言焰熏天，如举火焚空，终将自熄。闻谤而怒，虽巧辩，如蚕作茧，自取缠绵。
16）、不临难，不见忠诚之心。不临财，不见志士之节。
17）、为善，虽一个寒士，人服其德。为恶，虽位及人臣，人议其过。
18）、容人之过，却非顺人之非。没有意见，要有主见。
19）、想到对岸去，就不能只沿着岸边跑。
20）、智慧是生命的泉源，愿望是生命的动力，行动是生命的展现。
21）、智者改过而迁善，愚者文过而饰非．迁善则其德日新，饰非则其恶日积．
22）、责己者，可以成人之善。责人者，实可长自己之恶。
23）、道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
24）、多一份心力注意别人，就少一份心力反省自己。
25）、贫而好施，功倍于富。贵而好聚，恶倍于贫。
26）、疲劳是最舒适的枕头，努力工作吧。
27）、知人者智，自知者明。
28）、修身践言，慎终如始。
29）、魔的定义，就是拿自己的错误，折磨自己。
30）、所谓禅，内不为烦恼所惑，外不被境界所扰。
31）、妄心是最难登的山，最难驾御的马，不试图征服、超越它的人就得不到自己的生命。
32）、幸运永远照顾着努力付出的人。
33）、所有困难，都是为成功者而设定的。
34）、不是“某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。”
35、）修行最主要的目标即是无我。因为你能缩小自己，放大心胸，包容一切，尊重别人，别人也一定会来尊重你，接受你。
36）、第一步看惯，心平气和；第二步看淡、淡泊以明志，宁静以致远。，气定神闲；第三步看破，心安理得。
38）、思想是没有表达出来的行为，行为是已表达了的思想。
39）、大多数人，一辈子只做了三件事，自欺，欺人，被人欺。
40）、事非窝里，人用口，我用耳，热闹场中，人向前，我向后。
41）、死亡只是整个生命中的逗号，而不是句号。
42）、知妄想为空，妄想即是般若。执般若为有，般若即是妄想。
43）、普天之下，没有我不爱的人，也无我不信任之人，无不可原谅之人。如果我们能俱足此“三无”，则能使心理健康并正常发展，而自然会宽人、爱人、信任人。
44）、一个人没有那么坏，你一直毁谤他，他也不会下地狱。一个人没有那么好，你再赞叹他，他也不会成佛。
45）、何以息谤，曰：无辨；何以息怨，曰：无争。
46、）爱必须伴随着永远的宽恕。而喜欢常会为了自己的快乐而牺牲对方。两者大不相同。
47）、信是立身之本，从不可无。恕是接物之要，终身奉行。
48）、礼——存于中者为诚心，形于外者为敬意。
49）、笑，世界就跟你笑；哭，就只有你自己哭了。
50）、知善而守，锦上添花。知恶不为，转祸成福。
51）、我们起初造成习惯，之后习惯驱使我们。
52）、有勇气自杀，为什么不拿自杀的勇气活下去。
53）、谦让是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
54）、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
55）、以情恕人，以理律己。
56）、以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过。
57、）自持当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当从有过中求无过，非当从厚，亦且解怨。
58）、修己以清心为务，涉世以慎言为先。
59）、懂得如何爱人，便完成了生命的觉醒。
60）、和蔼可亲的态度，是最有力的自我介绍。
418、保住本色的美丽
人不可能永远处于孩童时代，不能单纯依靠自然年龄保持本色的美丽，我们真正能够做到的是不断地用潇洒、旷达、宽厚、高尚、无私的圣水洗涤自己，让我们的生命出世俗的污泥而不染。一个人保住了本色的美丽，也就保住了生命的品位，保住了走向远方的眼光和脚劲。
（2004、12、27《德育报》游宇明《本色之美》）
419、生命的意义
生命是美丽的，人因生命而高贵；生命是令人敬畏的，生命给于每个人只有一次，生命是一个一维发展的过程，其逝去了，消散在了渺渺的苍空，也就永远不会复归；生命是崇高的，我们每一个拥有生命的人都有理由也有必要使我们的生命变得高尚，变得有价值，“不白活一回”。
（2004年第十二期《师道》佚名《学校：请给学生留点阅读生命的时间》）
420、教育如果缺少了生命气息
有一篇文章说：“良好的教育给于给受教育者带来的是精神的荡涤与洗礼，灵魂的震撼与超越，人性的唤醒与回归，情感的滤沥与纯化。”教育在本质上是对生命的塑造与构建，是通过各种各样的方式和途径为一个人认识其生命的崇高与独特价值而提供一种有效的刺激与辅助，进而使其达到自我顿悟，最终能够生命赋予他的使命而使使命变得充满意义。使命教育，就是教育的本，教育的根。如果教育缺少了生命气息，只剩下了干瘪单调的知识传授，只剩下了枯燥乏味的道德说教，把整个教育简单化为单纯的知识灌输，使整个教育只剩下“学习，学习，再学习”，而且学的还仅仅只是考试的“习”，那是何等的悲哀啊，那是对教育这个神圣名词的亵渎与玷污。
（2004年第十二期《师道》佚名《学校：请给学生留点阅读生命的时间》）