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| 首 页 > 语文 > 人教教案 > 八语上教案 > 《亲爱的爸爸妈妈》教案 | 人气指数:[ 8786 ] |
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| 1 | 《亲爱的爸爸妈妈》教案 | |
| 一、教学目标 （一）知识目标：: 1、识记重点词语，把握全文的情感脉络； 2、理清文本思路，体会环境描写的作用。 （二）能力目标： 引导学生整体感知文章的内容、主题，体会散文“形散神不散”的特点，并体会文中语言的深层含义； （三）德育目标： 领会文章“世间永远不能再有战争和屠杀了”的主题，教育学生热爱和平，珍惜今天的幸福生活。 二、教学媒体：多媒体、录音机 三、课前准备： 1、熟读课文，疏通字词。 2、查找有关纳粹暴行的资料。 四、教学过程： （一）导入新课 从“六一”儿童节的来历导入： 提问：有人知道“六一”儿童节的来历吗？ 1942年6月 ,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。 为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。 从这两段资料里，我们知道了这个令当今儿童欢欣鼓舞的一个节日，居然是来源于二战期间，成千上万无辜儿童的被毒害这么一个悲惨的事实。在我了解了“六一”儿童节的来历之后，今后再遇到这一节日时，应该不能仅仅把它当作一个节日来看待，还应把它当做一个纪念日来对待，悼念那些在二战中死难的无辜儿童。 在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上万的人会来到一个叫做克拉库耶伐次的地方举行这么一个悼念活动——悼念半个世纪前，被德国法西斯在一天之内残杀的300个孩子。这个悼念活动的场面如何？那半个世纪前的残酷历史是怎样的？我们将在文中找到答案。 （二）揭题解题 作者简介：聂华苓，美国华裔女作家；代表作有《台湾轶事》等小说集，《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻译集。 （三）识记重点字词 注音：杀戮（lù） 悼念（dào） 屹立（yì） 肃穆（sù mù） 恍惚（huǎng hū） 荒谬（miù） 憧憬（chōng jǐng） 健忘 2、词解： 响彻云霄 憧憬 荒谬 恍惚 （四）整体感知 1、默读课文，概括课文每一部分的主要内容。 2、文章表达的主题是什么？ 引文 坟地见闻 呼唤和平，面向现实， 记述各种纪念活动 回顾历史，反对战争。 记录作家座谈会 摘录遗言 “形散神不散” （五）合作探究 1、寻读，析一析“历史”与“现实” （1）分别寻找文中写“历史”写“现实”的内容，并联系起来析其作用。 第一部分中作者参加的南斯拉夫人民集会，悼念二战中被纳粹杀死的3000个孩子，眼中所看到的情景为现实。而莫马·迪密为作者作的回顾和解释基本展现了几十年前的历史。作者以凄风、苦雨、静默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……来烘托集会的沉重,让人感受到这里曾经发生的一切是多么地悲惨，同时借莫马·迪密之口引出那段令人发指的历史，二者的交错出现使那些悲惨、沉痛之感相互烘托，同时让人体味现实，反思历史，形成了立体交融的效果，如同影视镜头的来回切换，把历史与现实沟通、融合，深化了事件的作品和意义。 （2）为什么说“历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”? 成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。 2、听读，析一析“沉重”与“美丽” 一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的屠杀，这个记忆是“沉重”的，但是面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，这又是“美丽”的。 3、圈读，析一析“引文”与“正文” （1）文中引用迪桑卡的诗句有什么作用？ 这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。 （2）结尾引述死者的遗言有什么作用？ 死者遗言，是人性中最美丽的体现，让人据此想像被残杀者生前的情形，目的是通过再现被残杀者有血有肉的生命活动，反衬出法西斯的残酷，并向全人类提出警示：永远不要再有战争和屠杀了。 （3）引文和正文有什么关系？ “引文”是纯客观的记录，是正文得出观点、进行议论的依据。 （六）品读课文（四人小组讨论） 1、提问：第一层的第一句话“凄风。苦雨。天昏。地暗。”这里为什么一个词就是一句话，起到了什么表达效果？ 【明确】使阅读速度放慢，读两个字就停顿一下，想象一个画面，从而达到一个词就产生一个画面；让人感到无限悲哀的氛围，渲染气氛 2、提问：第三层，分析对比西德与日本两位作家的发言，思考：面对当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的态度、表现有何不同？ （可展示一些二战史料和日本右翼的美化侵略的言论） 【明确】 西德作家：真诚的忏悔，充满罪恶感 “许多人走过去和他握手” 意在告诉人们，至今还有 日本人：自私的狡辩，企图开脱罪责 人不愿正视历史，还在为 安格尔的反驳 侵略辩护，这潜伏着新的 称其“日本人”，而非“作家” 鄙弃 危险。 3、提问：第四层，为什么用这么一大块的篇幅摘抄遗言？ 【明确】“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。” ——鲁迅 最后摘录的被残杀者留下的只言片纸，就是拾取人性中最为闪光的几个瞬间，控诉了泯灭人性的战争。 （七）拓展延伸 致命的母爱 刘墉 敌兵冲进民宅，以枪口对准男主人的胸膛，命令女主人拿出仅存的食物，并占据了他们惟一的房间。 夜深了，精疲力竭的敌兵纷纷睡去，月光洒进窗口，照在浑身泥沙、满脸倦容的敌兵身上。 “都是人子啊!才十七八岁，还不全懂事呢!在家恐怕还要母亲提醒他多穿衣服的孩子，只为了别人争权夺利，被强迫远离家乡，多么可怜。”瑟缩在墙角的女主人突然想起自己离家的孩子，一股母爱和同情油然从心底升起，“夜里多冷，那孩子的军毯居然滑落了!” 女主人缓缓站起，轻步走到敌兵身边，惟恐自己的脚步会惊醒那年轻人的故乡梦。 “你的梦里或许正有着疼爱你的母亲呢!”女主人弯下身，拾起军毯为年轻人盖上。 突然，那敌兵张开双眼，吃惊地浑身震动，如同野兽般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下闪着寒光。 接着又一声枪响，冲过去援救的男主人，也倒在了血泊中。 “这女人居然想暗算我!”年轻的敌兵喃喃地抽出刺刀，“妈啊!幸亏我被惊醒，也幸亏您在梦中保护，否则我就再也看不见您了!” （八）作业练习： 1、生字、词解； 2、完成课后练习 3、作业本 |
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| 作者:网络教师 2009/7/13 19:19:37 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《亲爱的爸爸妈妈》教案 | |
| [教学目标] 1、引导学生整体感知文章的内容、主题； 2、体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义； 3、教育学生热爱和平，珍惜今天的幸福生活。 [教学重点] 重点：有感情地朗读全文，理解语言的深层含义； 难点：了解描写、议论的作用。 [课前准备] 1、熟读课文，疏通字词。 2、查找有关二战期间纳粹暴行的资料。 [教学过程] 一、导入新课 (师计述生倾听) 有谁知道“六一儿童节”的由来？第二次世界大战期间，1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。 为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。 同样，在二次大战中，在南斯拉夫，在克拉库耶伐次，一天之内，7000多个无辜生命遭到杀戮，其中包括300多个孩子。这是怎样一个血淋淋的事实啊。今天，我们来学习一篇美国华裔女作家聂华苓写的《亲爱的爸爸妈妈》，认识战争的罪恶，懂得和平的珍贵。 二、整体感知 1、检查预习 (小黑板出示生字,学生注音) 杀戮（lù） 荒谬（miù） 健忘 2、听课文录音；齐读。 3、思考：这篇课文主要表达什么主旨呢？ 生归纳:要和平，不要战争。 三、精读研讨 1、为什么萨特会说记忆是“沉重”的，又是“美丽”的？ （学生小组讨论解决） ① 沉重—— 南斯拉夫：克拉库耶伐次大屠杀，其中300个孩子遇害； 师引导,加深理解 中国：南京大屠杀。 ② 美丽—— 整个民族的英勇： a、一位老师宁死不屈，大义凛然； b、无辜平民（包括孩子们）的遗言，怀着强烈的爱、仇恨，没人乞怜。 2、找出最令你感动的语句，说说你的理解。 （允许学生自由发言，只要言之成理即可） 如: ① 凄风。苦雨。天昏。地暗。 不仅写天气，而且一词一顿，极力渲染无限悲哀的气氛。 ②“他们杀孩子、老师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。” 包含了作者对被残杀者的深切同情，对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。 ③ 历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。 历史的印迹（包括两位生还者），在这凄风苦雨中，与现实融为一体。残酷的历史令人悲哀，但不忘历史、纪念死者，又是美丽的。这一切都是真实的；纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等民族，是何等的荒谬。 四、探究反思 1、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的态度和表现有何不同？ 生在书中找出并归纳: 西德作家：真诚的忏悔，充满犯罪感； 日本人：自私的狡辩，企图开脱罪责。 2、大家如何评价这两位作家的行为？ （学生自由发言，不拘一格） 五、课堂训练 1、根据课文内容填空（每空填2字）。 孩子们对未来的（ ），对生命的（ ），对死亡的（ ），对亲人的（ ），父母失子的（ ）和（ ）， 塞尔维亚人对暴力的（ ）和对自由的（ ）——世世代代“人”的声音，在诗和音乐的韵律中，响彻云霄，响遍山谷。 2、句式仿写。 不记仇，很对。但是，不能忘记。 ______________________________ 3、试用简明的语言概括下面文段的内容。 人已满山满谷。人潮仍沿着山路泻下。白色石雕边浓烈的色彩一抹一抹漫开去——孩子们仍不断涌来。他们正站在47年前300个孩子发出最后一声呼唤的地方：“亲爱的爸爸妈妈!” 六、课堂小结 对照德国，我们的邻国日本忤逆民心，一意孤行，肆意推卸蓄谋发动全面侵华战争的责任、美化日本军国主义对中国东北地区的殖民统治、掩盖南京大屠杀历史事实、攻击远东国际军事法庭对日本战犯的正义审判，拒绝修改歪曲历史、美化侵略的教科书。种种卑劣行径，告诉一切爱好和平的人们，要时刻提高警惕呀！ 七、布置作业 1、请以“历史告诉我们”为题作文，说说你学完本文后的感想。 2、课外选读 未还的孽债 这是一笔未还的孽债。 死者已矣。但是，迄今为止，日本官方依然百般抵赖，不承认当年滔天的罪行，不承认南京大屠杀，不承认曾经在中国使用生化武器，不承认有过随军慰安妇。他们恬不知耻地说，他们是“进入”而不是侵略。然而，铁的事实摆在他们面前：抗日战争胜利半个多世纪以来，在中国东北陆续发现大批昔日遗留的化学武器。在抚顺，建筑工人在修路的时候挖出118枚化学炮弹；在牡丹江市，213枚化学炮弹却是从钢铁厂买来的废铁中发现的。中国居民被泄露的化学武器伤害的事件层出不穷，许多村子里的百姓整天提心吊胆，生怕在耕地犁田、修建房屋的时候会触发当年日军埋下的弹头。半个世纪前留下的化学武器至今依然后患无穷。据初步估计，日本军队在中国大陆遗留下来的化学武器有70万发，种类包括白榴石、芥子气等，仅仅档案上有记载的就达3000吨。这是一笔未还的孽债，这是一笔日本政府至今没有任何诚意弥补的孽债。在日本国内，只有很少的民众对此有正确的判断…… 然而，日本外务省的发言人却搪塞说，日中两国政府对此事尚无具体的协议。国际化学武器组织要求日本政府用五年的时间完成处理，而日本政府却表示需要十年，而且涉及的财政预算十分庞大。这名发言人的说法有些像是慈善组织，好像是在向中国人施舍。究竟是谁制造的生化武器？对自己当年的罪孽不仅没有任何忏悔，而且他们还摆出一副洋洋自得的模样：处不处理，全看我们高不高兴！日本政府面对的，好像是他人制造的罪孽，他们心安理得地置身事外。普天之下，再也找不出第二个这样厚颜无耻的政府了。 ① 结合选文的内容，理解题目“未还的孽债”的深刻含义。 ② 简述第一自然段在文中的作用。 ③“普天之下，再也找不出第二个这样厚颜无耻的政府了”中的“政府”指谁？他们“厚颜无耻”的行为有哪些？ |
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| 作者:网络教师 2009/7/13 19:40:04 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 《亲爱的爸爸妈妈》教案 | |
| 《亲爱的爸爸妈妈》教案 教材解读 1941年12月21日，德国纳粹在南斯拉夫小城克拉库耶伐次大肆屠杀，一天之间，残杀了7000名无辜平民，其中包括被集体残杀的300个孩子。从1945年开始，每年12月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，通过各种方式，举行悼念活动。《亲爱的爸爸妈妈》就是美籍华裔女作家聂华苓参加1988年的那次悼念活动后写下的一篇记叙性散文。文章通过记录纪念地的见（盛大的纪念活动）闻（当年大屠杀的惨状）、各种纪念演出（回顾历史）、作家座谈会（现实认识）、被残杀的人留下的片纸只字（表现人们怀着对亲人的爱和对法西斯的反抗从容就死，不向刽子手屈服乞怜的英勇气概），再现了半个世纪前残酷的历史，着重表现了被残杀者的心灵，让我们强烈地感受到了屠杀的野蛮与残酷，历史的沉重与美丽，人民的悲哀与愿望，也看到现实中对待自己上辈发动的那场战争丑行的真诚忏悔与自私狡辩的两种不同态度，以及这种不同态度可能带来的新的战争危险的隐忧。课文以被残杀的有血有肉的孩子的撕心裂肺的最后一声哀号为题，凸现了法西斯纳粹的凶残，表达了作者和一切善良的人们的“世间永远不能再有战争和屠杀了”的共同心声。 教学目标 （一）、知识和能力目标 1．理解课文回顾历史，面向现实，表达世界要和平不要战争的主题。 2．体味文中一些一味深长的议论描写词句的深刻含义。 （二）、过程和方法目标 借助资料，回顾残酷的历史——初读感知，触摸被残杀者的心灵——再读探究，领悟呼唤世界和平的主旨——复读创造，表达热爱和平的心声 （三）、情感态度和价值观目标 对非正义战争罪恶的深层认识和深刻警醒，对和平与幸福的热切期盼和精心维护。 教学重点：体味作者通过一些意味深长的议论描写词句，控诉法西斯罪行，表达世间永远不能再有战争和屠杀了的这一世界和平的主题。 教学难点：对非正义战争的罪恶的深层认识和深刻警醒，对和平与幸福的期盼和维护。 课时：一课时 教学过程 （一）、预习指导： 1．查阅史料，了解二战欧洲战场南斯拉夫、亚洲战场中国遭受的疯狂侵略及深重灾难的历史。 2．粗读课文，把握文中的人物和事件，了解事件的梗概和主要内容。 （二）、紧扣重点补充史料，引导认识南京大屠杀的史实及其被遗忘、被否认的现状，唤醒忧患意识，激发学习激情。 1．再现南京大屠杀，重新回顾日军暴行这一历史真实。 [引导： ①进入课文之前，我先请大家跟我一起重新回顾与本文有关的一段历史——南京大屠杀。还记得大屠杀发生在哪一年，有多少人被杀吗？ （学生自由发言，教师捕捉信息） （明确：南京大屠杀是第二次世界大战远东战区日本人对中国人最为凶残的一次屠杀。准确地说，1937年12月13日是这次大屠杀高潮的起点，在此后长达六个星期的时间里，大规模的屠杀一直不断。战后，由中、苏、美、英、法等11个战胜国组成的远东国际法庭在东京审判日本战犯时确认，有26万非军事人员惨遭杀害——其实这一数字还是非常保守的，它的实际数字应该在30-40万之间——有史学家估算，如果将南京死难者的手连接起来，可以从南京一直拉到杭州，足有200英里，一英里约合1.61公里啊，血重1200吨，尸体可装满2500节火车厢。） ②再来看一些如山的铁证：（幻灯片打印稿附后） 幻灯片1：日军个别屠杀图片——看看，那个手脚被捆、眼睛被蒙的中国人，正在被当成日军练刺刀的活靶。 幻灯片2：下关草鞋峡日军集体屠杀图片——这是日军在长江边下关草鞋峡进行的一次近6万人的大规模的集体屠杀。前一幅为杀前集合，后一幅为屠杀后堆积如山的尸体。 幻灯片3：战犯松井石根、谷寿夫，证人李秀英图片——右上边的那个是日本华中方面军总司令松井石根，正被远东国际军事法庭审讯，最后被判处绞刑。右下边的那个，是大屠杀的直接指挥者、第六师团长谷寿夫，正被压赴刑场。左边的这位老太太叫李秀英，2002年辞世，南京大屠杀的幸存者、见证人，为反抗日军暴行，怀孕7个月的李秀英被砍37刀，奇迹生还，并在东京审判中出庭作证。] 2．了解暴行的认识现状，唤醒忧患意识，激发学习激情。 [引导： ①对于确认无疑的大屠杀，今天的日本人是什么态度呢？请看日本扶桑社出版的《新编历史教科书》的有关表述： 幻灯片4：“东京审判认定日军在1937年占领南京时，杀害了多数中国民众（南京事件），但是对于这一事件的实际情况，由于资料有疑点，存在各种见解，至今仍在争论。”——日本扶桑社《新编历史教科书》(2001年4月通过日本政府审查) （学生交流、认识日本人对大屠杀的态度：否认、弱化、回避） 跟各位一样，我也没有想到日本人会对他们在光天化日之下犯下的血淋淋的无须置辩的暴行事实进行怀疑——实际是借怀疑之名行否认之实，然而在日本，它还是堂而皇之的发生了。 ②作为日军暴行的最深重的受害者，我们做的又怎么样呢？我想做个调查，你或你的亲朋好友曾经以某种方式纪念过南京大屠杀的请举手，或者每年还能想起这件事的也可以举手。 （无人举手） 非常遗憾，同学们，我想说，南京大屠杀是中华民族躯体上永远都无法消弭的疤痕，整整70年过去了，昔日血腥的屠场再度成为一座繁华的都市，在平常的日子里，年轻一辈只能从教科书上知道这一抽象名词，而使用这一教科书的日本青少年恐怕对自己上辈犯下的丑行连知道的机会都不会有了，我感到异常悲哀。现在，请大家把目光转向二战的另一个屠场——南斯拉夫，跟着美籍华裔女作家聂华苓（板书：聂华苓）一起，去看看那儿的人们是怎样对待小城克拉库耶伐次被法西斯德国纳粹野蛮屠杀了平民们的冤魂的吧。（板书课题）] （三）、初读感知。了解克拉库耶伐次盛大的纪念活动，感受被残杀者的心灵和今天南斯拉夫人民的沉重、美丽的心声。 1．提读引文，思考萨特参观完克拉库耶伐次大屠杀带走的记忆为什么是“美丽”的。 [引导：法国哲学家萨特在参观完大屠杀遗址后有何感受？ （答案预设：“痛苦”、“沉重”、“美丽”等。）（板书：沉重 美丽）“痛苦”、“沉重”，这好理解，但这种记忆怎么可能是“美丽”的呢？等会大家帮我解决这个疑惑好吗？] 2．以每分钟500字左右的速读浏览正文，读后概括正文四个部分的内容，同时也请找出作者聂华苓观感的词。 （答案预设：概括：纪念地见闻——记述各种纪念演出——记录作家座谈会——摘录被残杀的人留下的片纸只字；观感：二部分首段“悲哀”、“美丽”、“真实”、“荒谬”等。） 引导：屠杀是另人发指的残酷行经，但两个不同国度的作家参观后却不谋而合地感受到了“美丽”，他们为什么会有这种不合常情的感受呢？ [答案预设：萨特的“美丽”感缘于克拉库耶伐次被敌人杀戮的那一刻的“整个民族的英勇”。 聂华苓显然也深有同感，她用深沉的笔触记录下了南斯拉夫小说家莫马·迪密其讲述的一个英勇抗暴的事实：“有一位老师，纳粹要他合作，面对敌人的枪口，他说：‘开枪吧！我给孩子们上最后一课！’”——这是一堂用生命反抗暴力的活生生的英勇抗争课，面对血腥的屠杀，不屈服，不乞怜，不背叛，不苟且偷生，从容就死，对萨特抽象的观感给出了具体的诠释，这显然成为了令人崇敬的美丽的记忆。还有“孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦……塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著——世世代代‘人’的声音”，以及那些被残杀的人临死前几分钟给亲人留下的表达赤裸裸的爱、赤裸裸的心愿的片纸只字等等。作者通过这些有血有肉的生命活动，再现了被残杀者的心灵，表达了人们怀着对亲人的爱和对法西斯的反抗从容就死，不向刽子手屈服乞怜的英勇气概。这些都是美丽的记忆。 作者的美丽感更在于，南斯拉夫人民没有忘记那段残酷的历史：每年的这一天，不管是阳光明媚、风和日丽，还是凄风苦雨、天昏地暗，成千上万的人——老年、青年、孩子，各种艺术家——诗人、画家、雕刻家、剧作家、演员、音乐家，都到这儿，用各种方式——诗歌、合唱、短歌剧，来纪念他们。这更是美丽的。 进一步引导：南斯拉夫人民这样做，是想表达愤怒并激起民族复仇的情绪吗？ 答案预设：不，他们是想年年不间断地表达这样一种历史感：“没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告——世间永远不能再有战争和屠杀了。”（板书：世间永远不能再有战争和屠杀了。）这显然会引发读者深沉的悲哀和深沉的思考，这是尤其美丽的。] 3．齐读第二部分倒数第三段，并重复朗读尾句“世间永远不能再有战争和屠杀了”，再次感受南斯拉夫人美丽博大深沉的愿景。 （四）、再读探究。研读南京大屠杀有关文字，深入领会作者对战争健忘者的失望、担忧和警策，对战争狡辩者的厌憎，对真诚忏悔者的宽容和尊重，以及对世界和平的深沉期盼。 1．找出文中有关南京大屠杀的文字，初步感知对这一事实的认识现状及不同态度。 ｛引导：作者写克拉库耶伐次屠杀纪念活动，为什么不断提及南京大屠杀？请找出文中有关文字，品读思考。 [答案预设：文中共有4次提及南京大屠杀。第一次是第二部分末，作为有着一颗“中国心”作者，由克拉库耶伐次的纪念演出自然联想到南京大屠杀。她说到，“我不由想起南京大屠杀”，“这是历史事实。但是，多少人记得呢？世界上多少人知道呢？”这次提及，是想表达失望、担忧和警策之情。所以她接着说，“人，是健忘的。不记愁，很对。但是，不能忘记。”作者用短句，将记住历史，吸取教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀了的感情表达得极为顿挫、急迫。 （适时补充张纯如《南京暴行——第二次世界大战被遗忘的暴行》导言中的记述，印证“世界上多少人知道呢”这一事实：“但是，南京的暴行一直是一个鲜为人知的事件。与在日本爆炸原子弹和在欧洲犹太人遭到屠杀不同，南京大屠杀的血腥恐怖很少为亚洲以外的人们所了解。美国出版的多数历史文献都没有注意这次大屠杀。在对美国中学历史课本进行的一次彻底检查中，发现只有寥寥几本提到了南京的暴行。美国公众所读的综合的、或‘权威’的二战历史著作中，也几乎没有一本详细地记述南京大屠杀的。例如，《美国二战图片史》(1966)是连续多年最畅销的单本二战图片史图书，但其中没有关于南京大屠杀的一幅照片，甚至连一个字也没有。在共计1065页的温斯顿·邱吉尔的著名的《第二次世界大战回忆录》(1959)中，找不到有关南京大屠杀的一个字，在共947页的亨利·米歇尔的经典名作《二战风云录》(1975)中也是如此。在长达1178页的格哈特·温伯格的巨著《战火中的世界》(1974)中，南京的暴行仅仅被提到两次。只是在998页的罗伯特·莱基的《来自魔鬼：二战纪实》(1987)中，我才发现一段关于这次大屠杀的记载：‘希特勒的纳粹所做的一切使其胜利蒙羞的事情没有哪一件能比得上松井石根将军手下的日本士兵。’”） 还有第三部分，在作家座谈会上，中、日作家关于南京大屠杀的发言，以及美国作家对日本作家的的反驳。]｝ 2．分角色朗读作家座谈会上中、西德、日作家关于大屠杀，尤其是南京大屠杀的发言，以及安格尔对日本作家的反驳，深入领会作者对战争狡辩者的厌憎，对新的战争危险的潜伏的隐忧，对真诚忏悔者的赞赏和尊重，以及对世界和平的深沉期盼。 {引导：作者在第三部分记录作家座谈会之前提出一个发人深省的问题：“历史是沉重的，现实呢？”换句话说，作者的问题就是：“现实沉不沉重呢？”我们能否从作家座谈会上找到这个问题的答案呢？ 座谈会结束，作者还特写式的记录了一个细节：“明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。”同样是战争发动者的后人，为什么那个日本人没人理会呢？ 我们分角色朗读这个片段，体会作者深含其中的意蕴。 [答案预设：大陆作家、南京大屠杀幸存者、亲历者扬旭提及南京大屠杀，是想向世界告知真相，同时对南斯拉夫人纪念活动表示理解，以及对“永远不要再有战争了”的深沉呼吁。西德作家代上一代人受过，表达了整个民族的反省，忏悔真诚，认识深刻，感情真挚，态度诚恳，赢得了人们的宽容和尊重。 （适时补充勃兰特之跪：1970年的12月7日上午，德国总理勃兰特在访问波兰期间，来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们，这位德国总理无言以对，于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前。这一“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”、超出礼仪范围的惊人之举霎时感动了成千上万的波兰人，使在场的来自世界各地的外交官和记者无不动容，勃兰特的一跪，使得普通的这一天，成为20世纪世界外交史册中永恒定格的画面。勃兰特总理在下跪的那一刻，他也许什么都没有想，他也许仅仅为历史的悲剧感到遗憾和歉意，唯有用下跪来表达当时的心情，也许他仅仅隐约地觉得，那是必须做的，但是在世人眼中，勃兰特总理的下跪，代表了这个国家在这一天终于真诚地承认了历史错误，代表着这个国家在这一天终于真诚地对以前政府的罪恶行为表示悔改，代表这个国家在这一天终于真诚地向世人宣布了承担历史责任的勇气……他的一个简单的动作，使得这平凡的一天不再平凡。这一天不仅造就了一个伟人，也重塑了一个民族。） 反观那个日本作家，应该说，比起日本右翼势力对南京大屠杀百般抵赖他还是好的，但他仍忘不了自私狡辩，总想为日本军国主义开脱罪责（美国作家安格尔反驳的三个问题，辩清了日本侵略的真相，深刻揭露了日本应承担罪责的无可争辩的事实），所以大家不理会他，表明对他的反感和孤立。（适时补充日本领导人定期参拜供奉日本二战甲级战犯的靖国神社的顽固事实） 明确：作者借日本作家的狡辩，表达沉重的现实感——对战争狡辩者的厌憎，对新的战争危险潜伏的隐忧，从而将西方与东方联系起来，表达了世界和平的主题。] （五）、复读创造，表达心声。 [引导：我一开始不明白，作者在写克拉库耶伐次悼念活动为什么老是提起南京大屠杀，现在看来，这或许是想表达她对现实的深沉忧虑吧——对中华民族屈辱的被遗忘，对自己民族犯下的罪行的狡辩、责任的推卸。这样对待历史，我担心，杀人者还会杀人，因为他们不知到那是罪恶，被杀者还会被杀，因为他们不知到曾经的屈辱。铭记历史悲剧，认清历史悲剧，关注现实，并对现实有清醒的认识，才能避免历史悲剧的重演啊！（板书：铭记认清←历史 现实→关注清醒）世界啊，什么时候才能铸剑为犁，永远不会再有战争。（板书：能→会）现在，让我们对那些对历史还没有清醒的认识，对现实还没有足够的警惕的人，比如那位日本作家说几句吧。] （学生自由发言） 师示范结束： 作家啊，人类的良知 睁开眼睛好好看看 看看94年的卢旺达 100天又杀了100万 看看巴以冲突 数十年流血不断 看看9·11留下一片废墟 看看民不聊生、流离失所的阿富汗 看看达尔富尔枪声又起 看看靖国神社内阴魂不散 世界啊 到底什么时候能铸剑为犁 让战争成为历史课上孩子们永远能不明白的疑难： “老师，你说说，到底什么是战争，什么是战乱？” 真希望， 老师的眼睛里贮满幸福： “孩子们，那是远古的遗存 是永远不会孵化的恐龙蛋。” 世界啊 那一句句撕心裂肺的呼喊 什么时候真的能永远变成公元里甜美的呼唤： “亲爱的爸爸妈妈！” 世间 永远 不会再有 战争 和 屠杀 了 （幻灯片字幕：世间永远不会再有战争和屠杀了） 板书 亲爱的爸爸妈妈 聂华苓 沉重 美丽 铭记认清←历史↓现实→关注清醒 世间永远不能再有战争和屠杀了 |
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| 作者:网络教师 2009/7/13 19:40:50 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 《亲爱的爸爸妈妈》教案 | |
| 教学内容：《亲爱的爸爸妈妈》 课时分配：二课时 时间：第二周（第四课时2004-9-9——第五课时9-10） 教学目标：1．整体感悟课文内容，领会文章的主题。 2．体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义。 3、热爱和平，珍惜今天的幸福生活。 教学设想：略读 重点难点：整体感知课文内容，品味揣摩语句。 课前准备： 1、熟读课文，疏通字词。 2、查找有关纳粹暴行的资料。 教学过程： 第一课时 一、导入新课。 课题《亲爱的爸爸妈妈》所包含的动人感情。 聂华苓 二、检查预习 (小组互检，矫正补缺) 1、朗读。注意读准下列加点字的音。遇生字生词，看注释，查词典。 肃穆 荒谬 健忘 2、解释下面的生词。 〔朝圣〕宗教徒朝拜宗教圣地。 三、整体感知。 1、默读课文，概括课文每一部分的主要内容。 2、怎样理解《亲爱的爸爸妈妈》一文的主题？ 分析： 1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死7000多人，其中包括300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史。从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷和沉重，感受到人民的悲哀与愿望。 课文再现了半个世纪前残酷的历史，着重再现了被残杀者的心灵，让我们强烈感受到屠杀的野蛮残酷，被屠杀者的悲苦凄惨。作者突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊，引用诗句，再现孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，抄录了被残杀者留下的片言只字。所有这些，都让我们想见当年那场屠杀的凶残，对残杀者的野兽行径感受得更为深切。 课文还联系到南京大屠杀，那更是惨绝人寰，被害者达30万人。日本法西斯匪徒的疯狂，更是灭绝人性，罄竹难书。 像萨特一样，我们也感受到南斯拉夫“整个民族的英勇”。面对血腥屠杀，那位老师决不苟且偷生；从死者的遗言可以想见，人们怎样怀着对亲人的爱而从容面对法西斯匪徒的枪口。 课文还写到一位西德作家和一位日本作家的发言，前者是真诚的忏悔，后者是自私的狡辩。我们不能忽视，至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。 小结： 本文记述了作者在南斯拉夫参加的一次悼念活动，再现了半个世纪前一段残酷的历史，表达了世界各国热爱和平的人们的共同呼声：永远不要有战争了！ 六、作业： 1、 熟读课文 2、 抄写字词 3、“研讨与练习”第一题。 第二课时 一、复习检查： 1、字字词检查。 2、抽几名学生轮流朗读。 二、合作探究 阅读课文，找出最令你感动的语句，并说说你的理解。 1、研读《亲爱的爸爸妈妈》正文前面所引萨特的名言。 分析： 萨特的话非常精辟，特别是说他的记忆是“沉重”的，又是“美丽”的，跟文章作者要表达的思想感情有一致之处，很可以作为全文的引子。而读了全文后，回味起来，萨特的话无疑又是点睛之笔。从萨特的话里又可以看到克拉库耶伐次留给后人的警示已越过国界。 解答： “沉重”与“美丽”看起来似乎是矛盾的。其实，“沉重”的是半个世纪前残酷的历史，纳粹将整个小城变成了一座巨大的坟墓，埋葬了7000名被残杀的人；“美丽”的是南斯拉夫“整个民族的英勇”，面对法西斯屠刀，南斯拉夫人宁死不屈，这是美的，令人崇敬的。 2、怎样理解《亲爱的爸爸妈妈》一文中引用的迪桑卡的诗句？ 分析： 这些诗句歌唱了孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。 他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡的威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。 小结： 这些诗句歌唱了孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。（仅供参考） 三、研读赏析 课文中有不少意味深长的描写和议论，说说它们的含义和作用： 1、凄风。苦雨。天昏。地暗。 2、“他们杀孩子、老师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。” 3、为什么说“历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”？ 分析： 成千上万的人来到这里纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。而这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等民族自居，要消灭劣等民族，这又是何等荒谬。 小结： 人们在纪念，历史在人们的眼前重现，于是，历史与现实在这凄风苦雨中融合；残酷的历史令人悲哀，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的；荒谬的是纳粹竟然以优等民族自居，残忍地屠杀他们所谓的劣等民族，真实的是历史的残酷与现实的这一切。 四、拓展延伸 阅读课文第三部分，回答问题： 1、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度和表现有何不同？ 2、你对这两位作家的行为是如何评价的？请以“历史告诉我们”为题作文，说说你学完本文后的感想。 分析： 从选材上可以探究写作意图。要消灭战争，保卫和平，前提是正确认识历史。西德作家的态度是那样诚恳，他把自己与整个民族看成一个整体，表达了整个民族的反省，这样的态度赢得人们的宽容和尊重。那个日本人跟日本极右势力相比，还算好的，他还承认南京大屠杀是事实，但是他总想为日本军国主义开脱罪责，安格尔的三个问题辩清了侵略与反侵略，尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害。作家本应具有人类的良知，作者不称他为作家，就说“日本人”，也表明了对他的鄙弃。作者写许多人走过去与西德作家握手，在无言之中表明各国作家对那个日本人的反感和那个日本人在会场上的孤立。 小结： 作者特别写到一位西德作家和一个日本人的发言，前者是真诚的忏悔，后者是自私的狡辩。一方面是为了对比，另一方面意在告诉人们，至今还有人不愿正视历史，还在为侵略辩护，这潜伏着新的危险。（仅供参考） 五、研讨与练习 一 在正文前的引文中，萨特说他的“记忆”既是“沉重”的，又是“美丽”的，试结合课文内容说说萨特这样说的原因。 二 课文中有不少意味深长的描写和议论，请仔细体味其中的含义，回答括号里的问题。 ①凄风。苦雨。天昏。地暗。 (这里连用四个句号，起到了什么表达效果?这里仅仅是在描写天气吗?) 这里不仅是描写天气，而且是在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能。 ②“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。” (“全是”一词强调了作者什么样的感情?) ③历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。 (你怎样理解这看似矛盾的议论?) ④人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。 (联系上下文，说说这几句话的内涵。) ⑤明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。 (联系上下文，说说为什么明赫白能得到众人的宽恕和尊重。) 三 你对那位日本作家的言论有什么看法?写一则感想或评论，200字左右。 六、作业 1、 抄写生字、词语。 2、 完成研读与练习。 3、 预习《阿长与〈山海经〉》字、词 |
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| 作者:网络教师 2009/7/13 19:42:13 打印 回复 短信 | ||
| 5 | 《亲爱的爸爸妈妈》教案 | |
| 课堂实录 李惊 ⒈ 知识与能力目标 把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人的形象、情节和语言，有自己的心得和评价。领会文章的主题。借助阅读文本和有关资料，筛选、归纳、整合信息，进行阅读反思和阅读批判，培养阅读创新的能力，感受作品情真意切的语言。 ⒉ 过程与方法目标 搜集、整理有关战争，特别是二战中战领国对被占领国实行残暴统治的有关资料，为阅读文本，贮蓄情感做准备。通过多种朗读方式，在读中感知内容要点，在读中领悟文章情感，并利用自己搜集的资料，提出自己的感悟。 ⒊ 情感态度与价值观目标 在再现历史的画面和重温历史的过程中，激发学生对法西斯强盗的灭绝人性的恨和对南斯拉夫人民的英勇、对生活热爱的由衷敬佩，真正领悟和平与幸福的重要。 一、导入激情，积蓄情感。 ⒈ 师：在进入课文之前，同学们先看一个电影片断。 （点击课件：《南京大屠杀》影片片断剪辑。） 师：这是故事片《南京大屠杀》中的几个片断。同学们，你们能否用一个词来形容看到这个小片断的 心情或感受。 生：沉重。 生：恐怖。 生：残忍。 生：不是人。 生：好惨。 师：是啊，任何一个有良心的人看到这一场面无一不会感到悲痛，惨烈。这个痛苦不仅是中国的，而 是世界的。在二战中，面对这样屠杀的人，又何止千万。 ⒉ 师：在南斯拉夫的美丽小城克拉库耶伐次，就遭受了一次全城毁灭性的残酷杀戮。参观完这个遗址， 法国著名的哲学家萨特写下了这样一段文字。（点击课件：萨特的话。）请一位同学朗读一遍。（一生朗读。） 师：从这段文学中你能发现萨特着重用哪几个词表达自己的观感呢？ 生：痛苦。 生：沉重记忆，美丽的记忆。 师（沉重地）：是的，我们的心应当沉重呀。因为那场屠杀中还有300个孩子，面对孩子们呼喊着亲爱的爸爸妈妈的是冰冷的枪声，多么撕心裂肺。（声音哽咽）今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去重温那沉重而美丽的记忆。 二、自由朗读，把握文章内容；复述重点，把握文本情感。 ⒈ 师：同学们安静地快速浏览课文，概括文章四个部分的内容。 （学生默读，概括归纳。） 生：第一个是坟地所见所闻；第二是记述各种演出记念活动；第三是记录作家座谈会；第四是摘录遗言。 师：有异议吗？（众生表示赞同。） ⒉ 师：很好，这位同学的概括很精准，说明大家已经初步把握了全文的内容。这些记录中，你们可以看出哪些是沉重的记忆，哪些是美丽的记忆吗？同学们先在文章中找找看，然后四人小组合作交流自己的阅读成果，推举一个同学代表小组发言。 生：纳粹杀了很多人，特别是有300个孩子，这是沉重的记忆。 生；我读到“那V形石碑象征被害孩子的班级……最后一声呼唤亲爱的的爸爸妈妈的地方。”我心里感到很难过，他们比我们还小。 生：他们还杀了普通的劳动者，这个记忆很沉重。 生：那些死亡之前写的那些话，让我觉得他们死得很可怜。 生：在萨特那段话的最后写了“被敌人杀戮的那一刻，”我想那个“民族的英勇”就是萨特心中美丽的记忆。 生：我觉得那个老师很美丽，他不怕死，很英勇。（多生附和赞同。） 生：还有那些遗言，他们都很爱自己的家人，这是美丽的。 师：你们的发言很精彩。面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人是宁死不屈的。他们不做民族的叛徒，他们怀着对生命强烈的爱不向刽子手乞怜。他们表现了“整个民族的英勇”，这是美的，令人崇敬的。这真是个美丽的记忆。 ⒊ 师：作家聂华苓也来到这个纪念地，她看了纪念演出，参加作家座谈会，参观了纪念馆。在她用文字记下的参加纪念活动的过程中，这里哪一个情节让你印象最深刻，为什么？ 生：让我印象最深的是那个老师说的那句话：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”这是一个老师在枪口下的宣言，他英勇无畏，用自己的生命为孩子们上了最后一课，让所有人永远记住，法西斯是无情的，是人面兽心的。（鼓掌） 生：我也同意他的说法。我觉得他是想告诉孩子们，生命虽然如此痛苦无值地结束，但是要以血的代价告诫人们，我们要热爱和平和祖国，临死不屈，反对战争。 生：我印象最深的是在面对死亡时300个孩子发出的那声“亲爱的爸爸妈妈”的真心呼唤，让我的心深深地为之震撼，这是多么情真意切的呼唤，这是发自肺腑的呼唤，让人不禁潸然泪下。（鼓掌） 生：我感受最深的是那些孩子们在临死前，依然惦记着亲爱的爸爸、妈妈、亲朋好友，虽然惦记的是一些微不足道和小事，但是足以表达他们对父母、对亲朋好友的感情。这点我认为很感动，我们平日里对待父母有些冷漠，现在回想起来，是多么不安哪！我认为不要等到临死前，才知道与父母之间无价的亲情。（沉默片刻） 生：我认为把南斯拉夫的屠杀和南京大屠杀拿来比较写，印象很深。南京死了三十万人，这种惨无人道的行为，让我们感到德国、日本人太残忍，非常同情死去的人，尤其是妇女和孩子，他们是无辜的。 生：我从这几位知名作家之间的谈话中感受匪浅。其中身为德国人的作家，因感到祖国犯下的滔天恶行,身感痛心而泪流满面。他这种行为是美丽的。日本人就坏多了，还狡辩。 ⒋ 师：是啊，我们不能忽视，至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护；但大多数人的态度是鲜明的，是吗？ 生：很多人和德国作家握手，人们原谅了他。 生：我从“不必了。他和那位西德朋友一对照，就是很好的反驳。”一句话中可以想象会场上一定没有人理那个日本人。（班上有学生小声议论。） 生：老师我还想补充。课文中写有很多人每年来纪念，说明他们没有忘记历史。在37面下面就有“人是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。中国人在这里提到南京大屠杀，并不是要报仇，而是让子孙明白和平来之不易，让日本人的内心感到无地自容。（喝彩，鼓掌。） 三、多角度探究情感体验。 师：你们的发言太精彩了。还有很多同学似乎意犹未尽，跃跃欲试，我们课后再交流。是呀，伟大的无产阶级革命家列宁就说过：“忘记历史就意味着背叛。”我们记住这段历史就是记住历史带给我们的深刻教训。聂华苓在文中也同样发出了这样强烈的呼唤。请同学们从文中找出这样的文字。 （学生找划，然后交流。） 生：在37面，“塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著世世代代‘人’的声音”，“南斯拉夫的塞尔维亚人就那样年年不间断地表达他们的历史感：没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告世间永远不能再有战争和屠杀了。”“这是历史事实。但是，多少人记得呢?世界上多少人知道呢?人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。” 师：好，同学们将这三小段一齐读读，从文字里体味一下作者的情感。 （学生齐读37面第二部分最后三段。） 师：文章读完了。我们在读完之后，大家的心情怎样呢？同学们可以从不同的角度谈谈自己的想法。 生：我们要和平的世界。爱好和平，更要牢记历史，让悲剧不再重演，更好地把握现在，把握未来。 生：我在历史书上看到，日本人不但入侵中国，还实行愚民政策，也就是“欲灭其国，必先灭其史。”我开始并不懂它的意思。现在我真切地体会到忘记历史就意味着背叛，谁否认过去，谁就在冒重蹈覆辙的危险。 生：从文章中我想到伊拉克的孩子。在电视上看到他们血淋淋的样子，还有那么小都拿着枪，我感到真可怕，也很庆幸自己生活在幸福的和平环境里，真好。我一定会更珍惜它。 生：我想呼吁美国总统小布什：别打了，快从伊拉克走吧，你的士兵也很可怜。（掌声雷动，有欢呼声。） 四、善用资料，升华文本的情感。 师：是啊，战争带给人们的心灵的创伤，带给国家的苦痛，带给世界的灾难，是永远无法弥合的流血的伤口。下面我想展示一下同学们搜集整理的资料，更深刻感受作家对幸福生活，对和平世界的强烈呼唤。 （学生点击播放软盘或投影资料，并适当讲解。） 生：（读收视笔记）这是我在收看了中央电视台“探索·发现”栏目关于日本部队揭秘这期节目后的日记。以前我只知道中中国有731部队，看了节目才知道还有6支，60多个细菌工厂，遍布大半个中国。他们在广州用碳疽茵杀害了4万多香港人，还有的人因被细菌感染得烂脚病残废了，留下的伤痕看了真恐怖。但是有的日本人还否认这段历史，修改教科书，这简直就不是人。 生：（展示图片）这是我在网上nj1937.vianway.com;www.909.com.cn/731/731tp.html等网站下载的南京大屠杀的图片。这真是血淋淋的事实呀，居然有人否认它。在历史的镜子面前日本人是丑恶的，他也让我知道落后就要挨打，我们要用智慧和科技武装我们的头脑，强大我们的国家。 生：（读报心得）这几张是前些日子关于侵华日军介子气毒害现在中国人的报道。五十多年过去了，它们还可以杀人，多可怕。从报纸上描写的那些中毒者的情形，我可以遥想当年被毒害的无数中国人的惨状。再不要有战争了，它留给人类的痛苦太长了。 生：（电影《美丽人生》片断）爸爸对儿子说这是一场游戏，他是为了不伤害儿子幼小的心灵，为了不让儿子知道那其实是多么血腥的残杀。 生：（中央电视台伊拉克战事报道片头）当时我只觉得它的解说词写得很好，和音乐画面结合在一起让我的心有一种颤抖的感觉，就让爸爸录下来了。 （放映过程中教师结束本课。） 师：我知道同学们准备的资料还有很多，在这里就不能一一展示了。虽然我们生活在和平的年代，但世界上仍然还有很多的地方销烟弥漫，母亲们痛苦的眼泪，孩子们惊恐的哭叫，那一双双流露着悲痛和渴望的眼睛似乎在向我们呼喊：不要战争，保卫和平。同学们，希望我们都是和平的维护者，热爱生活，珍爱生命，珍惜我们来之不易的和平与幸福。 作者邮箱： lan-ze@163.com |
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| 作者:网络教师 2009/7/13 19:49:48 打印 回复 短信 | ||
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