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| 首 页 > 学生 > 学生作文 > 六上作文 > 人教版第八组口语交际：“身边的艺术”参考资料大全 | 人气指数:[ 10339 ] |
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| 1 | 人教版第八组口语交际：“身边的艺术”参考资料大全 | |
| 人教版六年级语文上册第八组口语交际：“身边的艺术”参考资料大全 身边的艺术 生活中处处有艺术，让我们来谈谈身边的艺术。可以向大家介绍自己熟悉的一种艺术形式，比如，音乐、舞蹈，剪纸、手工编织；可以介绍一件艺术品，比如，一幅画、一首歌、一件工艺品；还可以讲讲跟艺术有关的故事。可以先在小组里讲述，然后在全班交流。 【参考素材】 音乐 音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。 现在的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活，迷茫在城市的海市蜃楼下，不在乎每天的感受，慢慢地，都变成了千篇一律的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。 不知道是音乐如心情，还是心情如音乐！也或许音乐与心情融为了一体！人与自然也融为了一体！音乐本身就是生活——生活也就是音乐 。 音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。 音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。 音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！！！！ ——让音乐走进心灵！ 王献之练习书法的故事 王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。 小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。” 献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！” 献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。 颜真卿学习书法的故事 （张泽明同学提供） 为了学习书法，颜真卿起初向褚遂良学习，后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家，各种字体都会写，尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下，很快学到写字的窍门，从而一举成名。但拜师以后，张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。 转眼几个月过去了，颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里很着急，他决定直接向老师提出要求。 一天，颜真卿壮着胆子，红着脸说：“学生有一事相求，请老师传授书法秘诀。” 张旭回答说：“学习书法，一要‘工学’，即勤学苦练；二要‘领悟’，即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗?” 颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的‘工学’，‘领悟’，这些道理我都知道了，我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方，请老师指教。” 张旭还是耐着性子开导颜真卿：“我是见公主与担夫争路而察笔法之意，见公孙大娘舞剑而得落笔神韵，除了苦练就是观察自然，别的没什么诀窍。” 接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事，最后严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。” 老师的教诲，使颜真卿大受启发，他真正明白了为学之道。从此，他扎扎实实勤学苦练，潜心钻研，从生活中领悟运笔神韵，进步很快，终成为一位大书法家，为四大书法家之首。 我学习电子琴的故事 在我所有的爱好中，学弹电子琴也算是我的一个爱好，它在我的生活中占去了一定的休闲时间。大家猜猜我是怎样爱上和享受这门艺术的呢？ 事情是这样的：一天，在学校，有一次比赛合唱，全校里的人纷纷来参加，我也不例外，报完名便开始了课余时间的培训。我们的培训是由老师弹琴，教我们唱。当我听见美妙的琴声，大家的歌声便脱口而出，使我对琴有了一些了解。四年级上音乐课，老师爱带我们去音乐室上，经过老师的讲解和弹奏，我慢慢的对琴产生了兴趣，琴声优美，能让人的神经进行休息。 在家里，我从学校学来的几首歌总是来家里唱一下，爸爸妈妈看见我天天这样唱，也知道了我对琴有点感兴趣便跟我买了一架电子琴。刚买回家我便迫不及待的弹上了，可是我真是乱弹琴，这时，爸爸叫我静下心来，弹最简单的练习曲：《欢乐颂》，可我总是静不下心来听、看，急急忙忙的往板凳上一坐，便开始乱弹，学习电子琴没有我想象的那样简单。我开始以为只要弹好哆、来、咪、发、唆、啦、西七个音，就万事大吉了。说起来容易，做起来难，光这七个音阶要弹好都很难，而且基本功也很重要，要认识简谱，掌握节奏。经过了几个月的学习我学会了这首曲子，还能自弹自唱。在爸爸的指导下我学会了更多的曲子：《童谣》《义勇军进行曲》等。现在在家，时常陶醉在电子琴美妙的乐曲中，每当我用手指在键盘上流畅地弹奏出校园歌曲《童谣》的时候，我的神思似乎也回到了学校和同学们在一起上课、游戏、玩耍。每当我沉醉在自己的琴声中，也摇头晃脑地哼上几句的时候，我的心情就显得无比舒畅，就好像吃了一个人参果，浑身三万六千个毛孔都开放了。 我爱音乐，我爱电子琴，我爱这能陶冶性情的琴声。我愿美妙的音乐充满我的未来，愉悦人们的心田。我要继续努力学习各科文化知识继续练习提高我的琴艺，让我的家人、朋友享受我优美的琴声. 我学习毛笔字的故事 上小学一年级时，我就开始学习写毛笔字。记得有一天，我用铅笔写字时，爷爷看了看，对我说：你写的字太难看了！字就像人穿衣服一样，字写得好，人家看起来就感到舒心。于是，爷爷便带我到书法班学习书法。 刚开始，我感到好奇，瞧！老师大笔一挥，写下一个个潇洒的字。我拿起笔也开始学起书法。可是，过了一段时间，我先是感到字要写好很难，产生了畏难情绪，甚至感到厌倦，最后我便有了打退堂鼓的念头。正在这时爷爷严肃地说：”无论学什么东西都会遇到困难，写字也一样，一定要坚持下去才能写好字，还有，一定不能半途而废，不然以前的努力就白废了！”。听了爷爷的话，我硬着头皮，咬咬牙坚持下来了！坚持了两年多，我的书法已有长进，今年春节，爷爷为了鼓励我，便把我写的对联贴在家门口，邻居看了都表扬我写得不错，使我深受鼓舞，此后，爷爷就亲自辅导我继续练习书法。 现在，我对学书法有一定的体会：写作要做到”三心”。 第一，要细心。汉字有点、横、竖、撇、捺、横折勾、竖弯勾，写法都不同，还有，笔画的粗细也不一样．因此，写字时要集中精力，细致地区分。 第二，要耐心。因为毛笔是软笔，比较难掌握，而且汉字有左右结构、上下结构、撇捺交叉、方框缩格等不同的写法。所以，写字要有耐心，不能马虎潦草。应先写楷书，然后学行楷、行书，基础打好了，最后才能学草书。 第三，要有恒心。要学好毛笔字，不是几天、几个月就能学好的，因此，学书法要经常练习，持之以恒，不能三天打鱼，两天晒网，更不能半途而废。 书法是一门艺术，现在，我对书法有了一定的兴趣，我决心坚持学下去，争取成为一名小小的”书法家”。 怀素练字的故事 怀素小时候家里很穷，年少时就出家当了和尚，诵经坐禅等佛事之余，他对练字产生了兴趣。因为买不起纸张，就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨， 就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。 由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，乾脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。 他勤学精研；又用漆盘、漆板代纸，写至再三，盘板都穿，秃笔成冢，以“狂草”出名。“运笔迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。前人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”。对后世影响也很大。怀素晚年草书趋于平淡。 他存世草书墨迹很多，著名的有《东陵圣母帖》、《论书帖》，是含有章草笔意的优秀作品；《苦笋帖》、《千字文》和《自叙帖》，均为狂草，笔势狂怪怒张，神彩飞舞，可以说是着力的佳作。 |
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| 作者:裴老师 2013/7/1 22:02:04 打印 回复 短信 | ||
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| 【参考素材】 我们身边的艺术：京剧 京剧艺术是我们的三大国粹艺术之一。但是，在我们身边曾经独领风骚百余年的京剧艺术的脉搏好像越来越不好，这不能不让人为这一“国宝”担忧。其实我们身边有很多人时时刻刻都在以不同方式宏扬着传统文化，同时也在以自己的实际行动处处维护着传统艺术。 在生活园区举办的“我爱我家”系列节目中随处可见。但令人印象深刻的是那个文文弱弱，全身上下无不透露着古典气质的女生，那就是李西，她用铿锵有力但不失女性温和的声音为我们演绎了一段传统京剧——沙家浜。 在闲谈中了解到她从小就酷爱京剧，但一直只是作为业余爱好，从来没有学过关于京剧的专业知识，也没有接受过有关的专业培训，知识在空余时间听一些名家名段以此来提高自己对京剧的了解使自己的发声更加接近专业水平。虽不求达到炉火纯青的地步但也要力求标准以更加完美。 她之所以喜欢京剧，是因为一直倾慕那些古典的唱腔，那咿咿呀呀的绵长音调类似美声，在她听来犹如天籁之音。 在整个谈话中，她始终是淡淡的微笑，给人以很清新淡雅的享受。她坦然的说自己其实对京剧了解不是很多，只不过是冥冥之中与京剧结下了不解之缘。 在谈话临近结束时她还为我唱了一段京剧选段，那张口就来轻松的情态，不禁使我回想起她在“我爱我家”中的精彩表演。 李西虽不是专业京剧演员，她可能不会告诉我们更多的京剧传统知识，也不会因她个人的力量把京剧发展到任何更好的阶段。但是她对京剧艺术那种执着的追求与热爱已经向我们诠释了京剧艺术的深层次境界。 京剧积淀了中华五千年的丰厚文化底蕴。它自诞生至今，在不断发展与自我完善的过程中，吸收了其他地方剧种，艺术门类之所长，并经过无数艺术家的改革与创造才使之成为了中国戏曲艺术之集大成者，被国人称之为国粹，世人称之为国宝，这足以证明了它在世界文化艺术宝库中所拥有的重要地位。但严峻的现实向人们提出警示：京剧必须得到保护，扶持振兴京剧已是时不我待！ |
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| 作者:裴老师 2013/7/17 18:29:14 打印 回复 短信 | ||
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| 【参考素材】 在街头邂逅城市雕塑 ——身边的艺术大家谈 美国著名城市学家伊里尔·沙里曾经说过：“让我看看你的城市，我就能说出这个城市的居民在文化上追求的是什么”。如果文化是城市的灵魂，那么，城市雕塑就是城市灵魂的最好象征物。不同的时代，城市雕塑都以它自己的方式见证了这个时代的文化和精神。 互动是城雕作品的延伸，也是城雕作品的组成部分。例如观众对于作品的反馈意见，成为检验城市雕塑的一个重要的指标。互动性的另一个意义表现在，城市雕塑的结果是开放的，它的检验方式是在互动中完成的， 城市雕塑不同于一般的物质产品，它成功与否的结论是开放的，社会公众才是作品成功与否的最后评判者，只有在互动中，在与观众的接触中，作品的意义和对作品的评价才能最后完成。这次，我们在街头采访了一些普通市民，并邀请雕塑界以外的学者作点评，听听他们对上海城市雕塑的评价与期待。——编者 学者声音：像规划城市建筑那样规划城市雕塑 赵鑫珊（哲学家） 我走过许多国家，看到过许多优秀的城市雕塑作品。 好的城市雕塑对外代表了一座城市的气质，于内亦可拔高民众的文化艺术素养。 我本人非常欣赏普希金像和外滩的陈毅塑像。他们都是值得我们去怀念的历史人物。前者反映着我们的城市对不同民族的文化海纳百川的胸怀，而后者则记录着这座城市的一段历史。 我们的城市雕塑可以是多样化的，在公园、在广场、在地铁站、在校园，都可以有不同形态的城市雕塑。而城市雕塑的创作题材也可以多样化。孔子、孟子、李白、杜甫是我国传统文化的精髓，贝多芬、施特劳斯、居里夫人则是属于全世界的人类精英。此外，古今中外的经典寓言童话故事也是非常好的题材。 我甚至觉得，可以设计一个毛驴的雕塑。毛驴是上帝送给人类最好的礼物之一。它是那么驯服。在中国北方，新媳妇回娘家都是以毛驴代步，在西方某些地方，至今依然使用毛驴作为重要的运输工具。这样的一个雕塑，配以一段简短精彩的解说词，会教人们心存感激。 就像我们会有专门的部门对城市的建筑、城市的发展做整体的规划一样，我觉得也应该有一个专门的组织对城市雕塑做整体的规划。需要哪些雕塑、雕塑安放在什么地方等都可以做个整体规划。在规划之前，有关的负责人不妨去一些城市雕塑做得非常好的国家看看，应该会有很大收获。 随机采访：上海街头，哪座城市雕塑给你印象最深？ [普希金像]罗嘉寅，24岁，大学生 其实我印象最深的是很老的一个雕塑，在汾阳路、岳阳路、桃江路那边的一个五岔路口上，有一个普希金的雕像。 第一次看到那个雕像应该是在很小的时候，去五官科医院看病的路上，经过那里，停下来，凑得很近地去看它。记忆里，那底座上刻着中文和俄文的字，还有出生年月什么的。很欧洲的感觉，不是那种很现代派的傻里傻气的，这座雕像有着贵族气质呢。 [广电大厦前的剪影人像]汪筠，25岁，广告文案 在南京西路靠近青海路的广电大厦前，有一个红色的雕塑，很多人在那里走的那个。好像有男人、女人、老人、孩子，感觉它仿佛是集中了城市人的特征，有家庭的感觉。还有就是比较有动感。无论是颜色还是那个交叉的方式，都不像常见的铜质的雕塑。它看上去显然比较现代，散发着城市的气息，可以无限延伸下去的样子，不会让人觉得它是死的，是没有生命的。 它放的那块空地地点也比较好，不像有的雕塑掩盖在树后面，你都注意不到。那块空地是人流比较多的地方，当你去那里逛街，走过它的身边，会产生一种认同感。天气爽朗的时候看了心情好。 整个雕塑里包含了从老到幼的人，介于抽象和具象之间，不会让人看不懂，也不至于艺术感太单薄，可以说是立体的人体剪影。相比之下，某些与真人特别像的雕塑反倒没有了联想的余地。 [美术馆前的雕像群]许沁，32岁 外企部门经理去上海美术馆很多次，印象最深刻的不是美术馆里面的展品，而是美术馆外面那一群青铜雕像。大约六七个青铜雕像，和真人差不多大。 这群雕像的面部比较抽象，眼睛就用两个简单的洞来代表，可是，简单的处理丝毫不影响看的人感知雕像所表现的人物的神情。他们是这座城市的打工者，每一个都有自己的身份，自己的故事。通过他们不经意的动作神态你分明就能明白了他们的故事。这让我想起丰子恺的画，他画中的人物也是在简练的笔法中传神的。 [马与失踪的电话少女]施磊，28岁，摄影师 说起上海的城市雕塑，比较喜欢的是南京西路上展览中心门前的高头大马。很凑巧，它在安装的时候，我正好经过那里。城市雕塑和放在展览厅里的小雕塑不同，那是要放大许多倍的东西，而且要与周围的环境相融合。那匹高头大马很神气，与金碧辉煌的展览中心很合适，个人感觉是难得的好作品。 除此之外就是那著名的电话少女了。电话少女雕塑应该是上海第一批模仿真人的雕塑，大小、形态都很逼真。刚出现在淮海路茂名路口时，大家都觉得好新奇。后来有一天起来，忽然有人发现，那里怎么空空的好像少了什么，再一想，呀，电话少女不见了。于是，它的失踪又成了媒体的一大新闻。电话少女似乎成了一种代表，一个城市符号。 学者点评 [电话少女] 上海目前有相当一批这样的城市雕塑，它们贴近现实生活，很现代，个人觉得很好。但是，现在看到许多地方都摆放了这样的雕塑，有一些在制作上显得粗糙，不够精致。(画家韩硕) [普希金像] 这是一个非常严谨的作品，雕塑、底座与它周围的环境很协调。很多年前，当我们还小的时候，它就已经在那里，这么多年来，雕像周围的环境几乎没有大的变化。(画家韩硕)剪影人像 在视觉上让人感觉新颖，与大都市街头的氛围很和谐。在形式上，有民间剪纸的感觉，但是又脱离了传统剪纸的平面感，突现出立体感。(电影学博士石川) [展览中心的马] 这是一个创作手法比较传统的作品。但是，对于一件城市雕塑作品来说，与环境协调是很重要的一点，所以，老派的创作手法与积淀着岁月痕迹的展览中心建筑倒也是相互映衬得很妙。(电影学博士石川) [美术馆前的雕像群] 这组雕像比真人小了大约二分之一，安放的位置又是一处不太显眼的角落，感觉里应该是表现一群小人物，他们不受人重视，连作为雕像的形式，都是被放在不起眼的地方。(社会学教授顾骏) “很多年前，当我们还小的时候，它就已经在那里，这么多年来，雕像周围的环境几乎没有大的变化。” “他们是这座城市的打工者，每一个都有自己的身份，自己的故事。通过他们无关的动作神态你分明就能明白了他们的故事。” “在形式上，有民间剪纸的感觉，但是又脱离了传统剪纸的平面感，突现出立体感。” “对于一件城市雕塑作品来说，与环境协调是很重要的一点，所以，老派的创作手法与积淀着岁月痕迹的展览中心建筑倒也是相互映衬得很妙。” |
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| 作者:裴老师 2013/7/17 18:29:49 打印 回复 短信 | ||
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