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1 【人教版】第五课 《中华文化与民族精神 第一框 灿烂的中华文化》教案、测试题与练习题
第五课 中华文化与民族精神 第一框 灿烂的中华文化

【教学目标】

情感、态度、价值目标:

培养学生的爱国主义精神,增强民族自豪感和自信心。

能力目标:

结合学案,学生通过阅读、思考、小组讨论等手段,掌握和互相检测相关基础知识,并解决有一定难度的问题。教师作适当点拨。

知识目标:

通过教学,使学生了解和理解源源流长、博大精深的中华文化和代代相传的传统美德。培养学生善于思考和勇于提问解答问题的能力。

【教学重点】

中华文化,博大精深。

【教学难点】

传统美德,薪火相传。

【教学准备】

课件、课堂练习、学案。

【教学时数】

1课时。

【教学过程】



一、讲授新课:

1、导入:(多媒体播放)

①听“古典音乐”

②看“万里长城”“故宫”“书画展”等图片…

③古诗朗诵…

2、讲授新课

第五课 中华文化与民族素质

㈠ 灿烂的中华文化

1、中华文化 博大精深

【活动一】讲到中华文化,你会想到什么?

答:旗袍、中国功夫、长城、京剧、孔子、汉赋、唐诗、宋词、宋元曲、明清小说等等。

通过列举的中国功夫、旗袍、长城等富有中华文化韵味的代表文化,来启示学生:中华文化并不神秘,它就在我们的生活之中。

除了以上外,同学们还可以结合自己掌握的资料进一步拓展:如《道德经》在欧洲的影响、《孙子兵法》在日本的影响、在法国举办的中国文化年活动以及学生家乡有特色的民居、戏剧、服饰、人与人之间的交往方式等,启发学生从多方面加深对中华文化的了解,拉近学生与中华文化之间的距离。

⑴ 中华民族共同创造中华文化

【活动二】列举中华文化事例并作介绍。

A、你知道它们的来历吗?

① 方块字,是世界上最古老的文字之一,已有六千多年的历史,它是从甲骨文和金文演变而来。在形体上逐渐由图形变为笔划,象形变为象征,复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声。一个字一个音节,绝大多数是形声字。

② 故宫,旧称“紫禁城”,是我国古代皇家宫殿的标志性建筑,至今已有400多年的历史,是明清两代的皇宫,在北京市中心、南北中轴线上,是我国现存规模最大、最完整的古建筑群。整个建筑群按中轴线对称分布,层次分明,主体突出,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格,凝聚了我国人民的高度智慧和创造才能。

③ 京剧,流行全国的戏曲剧种,表演上唱、做、念、打并重,表现力丰富。广为流传的传统剧目有《霸王别姬》《群英会》《打渔杀家》等。

④ 编钟,我国古代击乐器,由悬挂在木架上的一系列铜制的钟组成。湖北随州出土的编钟有六十四枚。

⑤ 粽子,用箬叶包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后,每年农历五月初五湖南等地的人民以赛龙舟、包粽子等方式来表示纪念。

⑥ 丽江纳西族文化……。

B、你会怎样品味它们的文化情趣?

在中华大地上,各个民族相互尊重、共同创造了独具特色的方块字、留下的无数建筑艺术精品、独具东方魅力的戏曲等。中华文化是各民族的文化长期相互交流、借鉴、融合的结晶。中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。丰富多彩的中华文化生生不息、绵绵不绝,具有自身独特的魅力,情趣和力量。

⑵ 中华文明为什么能源远流长?

一个重要原因是:文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

【最能代表中华文化的人物】

思想家:孔 子,整编《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》(六经),儒家学派创始人;

孟 子,著有《孟子》;

王夫之,著作《周易外传》《尚书引义》等。

军事家:孙 武,著有《孙子兵法》;

孙 膑,著有《孙膑兵法》;

毛泽东,著有《论持久战》等。

文学家:鲁 迅,著有《狂人日记》,

茅 盾,著有《子夜》等。

——为什么他们最能代表中华文化?

答:因为他们用自己光辉的成就共同装扮了中华文化的大花园,都从不同方面在中华文化史册上添上了浓墨重彩的一笔。

除了以上几个方面之外,学生还可以从发明家、科学家、医药学家等方面启发学生进行拓展。“江山代有人才出,各领风骚数百年。”各个方面杰出人物用自己光辉的成就共同装扮了中华文化的大花园,他们都从不同的方面在中华文化史册上添上了浓墨重彩的一笔。因此,他们都是中华文化的代表。

⑶ 中华文化的构成

文学艺术

文化典籍

科技工艺

道德伦理

……

【活动三】列举言语或格言对为人做事的影响。

如:A、“吃一堑,长一智”说明善于从失败中总结经验教训。B、“车到山前比有路,船到桥头自然直”、“此处不留人,自有留人处”、“天无绝人之路”等谚语,是激发身处逆境中的人的勇气、鼓舞其斗志的良药。C、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”、“塞翁失马,焉知非福”、“人无远虑,必有近忧”、“寸有所长,尺有所短”, “乐极生悲”, “否极泰来”等充满辩证思想的成语,格言,对于人们看问题、办事情具有深刻的影响。

所有这些都表明,传统文化是过去的,但其富有生命力的部分至今仍在影响我们的一言一行,影响我们民族和国家的发展道路。

⑷ 中华文化的特点:源远流长、博大精深。

⑸ 中华民族优良历史文化传统的影响。

① 对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深远影响。

② 对推动世界文化的发展产生重大作用。

2、传统美德 薪火相传

⑴ 中华民族有哪些传统美德?

【活动四】与传统美德有关的成语或故事,说出它们对我们今天生活的影响。

A、请说出P66上面的三个历史故事。

苏武牧羊:苏武(?一前60),公元前100 年,中郎将苏武奉命出使匈奴,因其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连,汉朝使节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降,苏武以拔剑自刎相抗,誓死不屈。匈奴又采取各种手段,迫苏武就范未成,匈奴单于将苏武流放至荒无人烟的北海(今贝加尔湖)牧羊。身陷绝境的苏武以草根野鼠为食,面对南天,怀念祖国,强烈的爱国信念,使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相伴19 年,始终不辱汉使气节。公元前81 年,因匈奴与汉和好,白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱,经磨难而不屈,坚贞不渝的民族气节和爱国之心,千百年来一直为人们所传颂。

负荆请罪:战国时,廉颇为赵国大将,蔺相如后来居上,廉颇不服,欲羞辱蔺,蔺为了赵国的利益,处处退让。“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。

徙木为信:《史记商君列传》记载,为了取信于民,商鞅“乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。”人们都表示怀疑,这时,一个年轻人将所立之木搬到北城门,商鞅果然赏十金。

B、这些故事所蕴藏的传统美德对我们今天的生活有什么影响?

中华传统美德的博大精深及其对中华民族的民族心理、生活方式、价值取向等方面产生的深远影响。这三个历史典故反映了爱国、贵和、守信等中华传统美德。

表  现
内      容

奉献精神
敬业乐群、公而忘私………

爱国情操
天下兴亡匹夫有责………

崇高志趣
先天下之忧而忧后天下之乐而乐………

昂扬锐气
自强不息、艰苦奋斗………

浩然正气
富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈………

广阔胸襟
厚德载物、道济天下………

英雄气概
奋不顾身、舍生取义………

社会理想
大道之行、天下为公………

为政风范
鞠躬尽瘁、死而后已………

……
 


【活动五】练一练:名言警句于传统美德连线。对有关名言警句的意义的理解以及这些名言警句对我们民族的影响等。

追求精神境界和向往理想人格的崇高道德(E)     A、苟利国家,不求富贵

以集体为本,以国家、民族利益为重(A)       B、不降其志,不辱其身

注重道德内省和躬行践履的道德传统(D)       C、礼之用,和为贵

刚健有为,自强不息的奋斗精神(F)        D、与人不求备,检身若不及

捍卫道德尊严,“守死善道”的精神气节(B)     E、志存高远

崇尚人伦和谐道德传统(C)            F、自胜者强”

苟利国家,不求富贵:出自《礼记》,大意是“如果对国家有利,自己就不去追求富贵”,这就告诉我们,利国利民是大事,个人富贵是小事,如果能兼顾当然好。但是,如果二者发生冲突的时候,就要为国家利益着想,牺牲小我,成就大我。这应该是每一个人的行为准则。

不降其志,不辱其身:出自《论语》,大意是“不降低自己的志向,不辱没自己的清白”。这也就是说,一个人应当具有自己的人格,格守做人的准则,而不能在强权的压迫下屈服。

礼之用,和为贵:出自《论语》,大意是“礼的作用,以和为最高境界”。我国传统文化中“和”的内涵十分丰富。根据中医的理论,人体各个器官之间是相互依赖、相互制约的,它们彼此之间协调好了,才会有健康的体魄。不同人之间、不同国家之间、不同文化之间要讲“和”,整个人类社会才会和平幸福。人与自然之间也只有讲“和”, 人类社会才能持续发展。

与人不求备,检身若不及:出自《尚书》,大意是“对别人要宽容,不能求全责备;对自己要严格要求,惟恐有什么地方做得不好”。这句话提倡的是宽以待人,严于律己的精神。

志存高远:出自诸葛亮《诫外生书》,大意是“立志应当崇高远大”。古人很重视人生志向的确立,志存高远,就会自我激励,奋发向上,有所作为。

自胜者强:老子所说的这句话的意思是,一个人做事情首先要树立坚定的信心,努力超越白己,克服自身的缺点与不足。只有首先战胜自己,才能无往而不胜。

⑵ 中华传统美德的不断丰富和发展

作为传统美德的精华,中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,随着时代的变化和实践的发展,其内容和形式也在不断丰富和发展。

二、课堂小结(略)

三、板书设计(略)


作者:裴老师     2011/4/13 7:33:04     打印   回复   短信

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