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| 首 页 > 学生 > 学生作文 > 高一上作文 > “善待生命”写作辅导与学生习作例文 | 人气指数:[ 2678 ] |
| 本主题共有帖子数 3 篇, [<<] [1] [>>] | ||
| 1 | “善待生命”写作辅导与学生习作例文 | |
| 学生习作:善待生命 “对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不为世俗所累,曳尾于泥泞;李白淡泊名利,留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终。生命应得到善待,但凡追名逐利而不择手段者,其生命也将黯淡无光。 建功立业,众人所望。但有人是为造福国家,也有人是为了地位财富。为国者的生命是精彩的,只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。 善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时,你得到的只能是别人的唾弃。 名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为武吗?抑或不为名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?不为名,本身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高;不为利,那亦是一笔无形的财富,它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上,而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾,殊不知,这真是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此,勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利,修身奉献,才能得到完整而精彩的人生。 探究人生真谛,回首人生之路,生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱,只会镌刻上你所做出的贡献;不会刻上你的物质享受,只会刻上你的奉献。善待生命,让我们的一生真的有意义而不为名利所累。 我们仰慕那些英雄,他们拥有光辉的人生;细细数来,他们是真的善待生命者。 【简评】 本文从生命的意义谈善待生命,议论的角度明确而集中。援引大量典型例子辅佐论证,并且运用对比的方法,大大增强了说理的力量。语言上注意结构美,有节奏感,有一定的气势。如能增强现实针对性则更好。 |
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| 作者:裴老师 2010/11/11 10:36:10 打印 回复 短信 | ||
| 2 | “善待生命”写作辅导与学生习作例文 | |
| 学生习作:善待生命(“生命”话题范文之三十) 年仅37岁的陆幼青面对死亡时的那份平静、坦然与乐观,让许多人不由得陷入沉思:人到底该怎样活着?又该如何对待自己、对待生命? 随时中,不管遇到什么情况,只要我们不轻言放弃,而且懂得善待生命,就有可能产生奇迹。海伦·凯勒,这位又聋又哑又瞎的女子,凭着自己顽强的毅力攻读了博士学位。她没有因为自己命运不好而放弃生命,没有因为眼瞎而放弃感受世界,也没有因为哑而放弃赞美世界,更没有因为聋而放弃与人们交谈。她用手去“听”、去表达,她的生命是个奇迹,是个令人叹服的奇迹。如果谁抱怨自己的命运不好而放弃生命,那么请看看海伦吧,我相信他会从此善待自己的生命。 善待自己的生命固然重要,善待别人的生命实际上更重要。在一次次的抗洪抢险中,涌现出大批像李向群、高建成这样的英雄,他们因善待人民的生命而舍弃自己的生命,这种舍弃是值得人民尊敬与爱戴的。他们崇高的精神将活在人民的心中。他们的生命因其精神的伟大而得以延续,永存世间。换句话说,他们的生命已化作了一种精神而得以永生,因此他们同时也是善待了自己的生命。 用你的爱心,用我的爱心,来善待你、善待我,也善待他人的生命,善待万事万物,从而共同创造一个充满爱、充满音乐与诗的和谐而美好的世界吧! (皓月空明辑录,作者:陈晶珊) [成功鸡密] 本文主要采用了事实论证的方法,所选论据较为典型,能证明论点。而且作者知道从两个方面去论述一个问题,使论述问题更加深入,这一点值得肯定,但论证过程略嫌简单,笔法也较幼稚。 |
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| 作者:裴老师 2010/11/11 10:42:44 打印 回复 短信 | ||
| 3 | “善待生命”写作辅导与学生习作例文 | |
| 相关名人名言: 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼?罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡 |
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| 作者:裴老师 2010/11/11 10:43:43 打印 回复 短信 | ||
| 4 | “善待生命”写作辅导与学生习作例文 | |
| 写作思路提示:善待生命 人的生命是无比珍贵的。 善待生命就要珍惜时间。 善待生命就要使生命真正有价值。 生命在于奋斗,只有奋斗才是善待生命的最好方式。 自然界一切都有生命,我们要保护自然。 【名言】 人生宝贵而短暂,经不起等待与蹉跎。任何时候,我们都没有理由闲下来,在空虚而无尽的忧伤中虚度岁月。而珍爱生命最好的方式是让生命忙碌起来,这大概是我们对生命负责的态度。 ──[俄]车尔尼雪夫斯基 今世比起永世来要短暂得多;圣经中有多处提醒我们,今生是短暂的,必会快快地过去;基督徒应当在短暂的时间内多做些有意义、有价值的事情。所以,我们应当妥善地使用时间。 ──《圣经》 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 ──[美]富兰克林 芸芸众生,谁不爱生?爱生之极,进而爱群。 ──秋 瑾 把活着的每一天看作生命的最后一天。 ──[美]海伦·凯勒 【经典素材】 1、救人一命就等于救全人类:(辛德勒的名单) 德国投机商人辛德勒是个国社党(即纳粹党)党员。在被占领的波兰,辛德勒的工厂只使用犹太人,而这些人得到这份工作也就得到了暂时的安全,作为战争产品的生产者而免受屠杀。辛德勒的工厂成了犹太人的避难所。 然而,纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满。1943年,纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了,他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起,辛德勒只有一个想法,尽可能多地保护犹太人,使其免受奥斯威辛的死亡。他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单,通过贿赂纳粹官员,使他们得以幸存下来。 战争结束了。辛德勒向工人们告别,获救的犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒,以证明他并非战犯。同时,有人还敲下自己的金牙,打制了一枚金戒指,赠送给辛德勒,在戒指上刻着一句犹太人的名言:救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面,他为未能救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动,已竭尽所能。他的全部财产都已用于挽救犹太人的生命。大雪之中,犹太人目送辛德勒离开了城市。他的义举将永远被犹太人们铭记在心。 2、人的生命比世界还要重要:(日本付赎金救人质) 1977年,日本的一架飞机被劫持降落到孟加拉的达卡机场,劫机者威胁说,如果不交付赎金,他们将把人质全部杀死。当时的日本外相福田纠夫事后因为释放恐怖分子而遭到全世界的谴责。他在解释日本政府为什么交付赎金以及释放劫机犯的时候说:“人的生命比世界还要重要。” 3、珍惜生命是美国文化的突出特征:(美军“零伤亡”情结) 打仗总要死人,这是常识。可美国打仗不怕花钱,却最怕死人。人本主义传统的美国文化,一个突出特征就是对生命价值的极度珍视。所以,人员伤亡对美国对外干涉影响极大。上世纪70年代,导致美国政府以“不体面”方式结束越南战争的反战浪潮,其形成的根本原因并非美国人真的质疑战争所捍卫的“价值”,而在于公众无法接受居高不下的伤亡数字。1992年至1993年,美国参与索马里国际维和行动时,一名美国士兵的尸体被拖过摩加迪沙街头的景象,通过电视镜头,深深铭刻在每一个美国人心上,并成为美国在索马里行动狼狈收场的直接动因。 从此,国内压力成为美国政府害怕损兵折将的重要原因,宁肯报销千万美元的导弹,也不愿死掉一名士兵。为减轻国际国内舆论的压力,从海湾战争起,美国军界出现了一种新观念:美军要在不损失作战人员的情况下,与敌军作战和保卫国家。海湾战争中,50万参战美军,只死了100多人。此后的“沙漠之狐”行动和科索沃战争,美军如愿以偿地达到了“零伤亡”的目标。至此,“零伤亡”战争在理论研究和实战检验基础上,正式走上前台。而近日,美国国防部长拉姆斯菲尔德在一次美军高级军官会议上,专门针对美国可能对伊采取的大规模军事行动,做了关于“零伤亡”战争的演讲。这表明,这种独特的战争理论,已经得到美国军方高层的认同,成为美军遵循的重要理念。 4、生命宝贵,应当避免无辜杀戮:(孙子兵法) 《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。 孙子曰:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”孙子的这一段经典论述,体现了我国古代军事家、政治家的那种人文主义精神,也体现了在治国谋政方面重视人的生命、不愿滥开杀戮的思想。这种善待生命的观念一直为后人所传承,延续至今。 5、救人一命胜造七级浮屠:(佛教的不杀生思想) 尊重生命、珍惜生命,是佛家的根本观念。佛家为此提出了“不杀生”的戒律要求,成为约束佛教徒的第一大戒。杀生,指杀害人、畜等一切有情的生命,是佛教十恶第一、佛教最基本的五戒第一。诸罪当中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。珍惜生命,是佛家的第一要求。如果触犯此戒,灭绝人、畜的生命,不论亲自杀,还是让他人杀,都属于同罪,死后将堕入地狱、饿鬼、畜生等三恶道。即使生于人间,亦要遭受多病、短命两大恶报。 佛陀时代,佛弟子皈依三宝时,就要发誓“从今日乃至命终,护生”。不杀生的理由有二:一是慈悲心,二是避免杀生恶业。这是佛教徒最重要的实践德目,为所有流派所共许。印度的诸多国王、都依据佛教的立场而不杀生。中国佛教,依据《梵网经》、《金光明经》、《涅槃经》、《楞枷经》等,提倡戒杀。中国仁政的君主,多有敕令禁杀者,多行于斋会之时,或灵刹附近。《佛祖统记》卷五十二“放生禁杀”条,列举各种禁止杀生之例,如梁文帝、北魏献文帝、隋文帝、宋真宗等,曾行禁杀放生。天台宗智者大师曾化导一千余处,令舍弃鱼捕。四明的延庆法智每年以放生庆祝佛诞生。 6、身残志坚,善待生命:(海伦·凯勒残而不废) 伟大的海伦·凯勒女士在1岁多的时候,因为生病而眼睛失明,并且又聋又哑了。由于这个原因,海伦的脾气变得非常暴躁,动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法,便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下,逐渐改变了。她了解每个人都很爱她,所以她不能辜负他们对她的期望。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境,努力充实自己,后来更进一步学习写作。几年后,当她的第一本著作《我的一生》出版时,立即轰动了全美国。海伦·凯勒虽然五官残缺,但是她能克服不幸,完成大学教育,以后更致力于教育残疾儿童的社会工作。这种努力上进的精神,实在是珍惜生命、善待生命的楷模。 |
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| 作者:裴老师 2010/11/11 10:45:36 打印 回复 短信 | ||
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